您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。人格權(quán)和身份權(quán)分別指什么，人格權(quán)和身份權(quán)相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、榮譽權(quán)，是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利。

2、榮譽權(quán)到底屬于身份權(quán)還是人格權(quán)？　　學(xué)術(shù)界有三種說法，即人格權(quán)說，身份權(quán)說，雙重屬性說。

3、多數(shù)教材也把榮譽權(quán)界定在身份權(quán)名下，本人同意此觀點。

4、這是因為“榮譽權(quán)的取得有賴于主體實施一定的行為，做出一定的成績”，并非與生俱來的。

5、　　　　一、榮譽權(quán)的概念。

6、榮譽權(quán)，是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利。

7、特征有二：其一，榮譽權(quán)的客體是榮譽的本身及榮譽本身所包含的利益。

8、榮譽的本身是一種正式社會評價，它是榮譽權(quán)的客體。

9、同樣，榮譽所包含的利益也是榮譽權(quán)的客體；其二，榮譽權(quán)既是一種既得權(quán)，也是一種期待權(quán)。

10、榮譽既得權(quán)表現(xiàn)為榮譽權(quán)人對其已經(jīng)取得的榮譽及其利益的獨占權(quán)，其他任何人都對這一權(quán)利客體負(fù)有不得侵犯的法定義務(wù)。

11、榮譽期待權(quán)，即榮譽獲得權(quán)主體在符合法定條件時，而組織沒有授予其榮譽，就可以向組織主張應(yīng)獲得的榮譽的權(quán)利。

12、榮譽獲得權(quán)指向的對象也是榮譽，因此不影響榮譽權(quán)客體的一致性。

13、　　　　二、學(xué)術(shù)界的三種說法，即人格權(quán)說，身份權(quán)說，雙重屬性說。

14、分述如下：　　　　人格權(quán)說。

15、該說認(rèn)為榮譽權(quán)的性質(zhì)是人格權(quán)，而非身份權(quán)。

16、持此觀點的學(xué)者中，張俊浩先生最具代表性。

17、他主張：榮譽，名譽，貞操，精神純正和信用這六種人格權(quán)均與自然人的尊嚴(yán)密切相關(guān)，本書統(tǒng)而稱之為尊嚴(yán)型精神人格權(quán)。

18、　　　　2、身份權(quán)說。

19、認(rèn)為榮譽權(quán)的性質(zhì)是身份權(quán)而不是人格權(quán)。

20、目前，該說業(yè)已成為學(xué)術(shù)界的通說，多數(shù)教材也把榮譽權(quán)界定在身份權(quán)名下。

21、其論據(jù)有“榮譽權(quán)的取得有賴于主體實施一定的行為，做出一定的成績。

22、”可見，它不是公民與生俱來和法人成立后就應(yīng)依法享有的。

23、因此，榮譽權(quán)不是主體所固有的，也不是主體始終享有的人格權(quán)，而是一種身份權(quán)。

24、　　“其一榮譽權(quán)的來源不是與生俱來的、固有的，而是基于一定事實受到表彰后取得的身份權(quán)。

25、其二榮譽權(quán)的基本作用不是維護民事主體之必須而是維護主體的身份權(quán)益，他人不得享有或侵犯，非法剝奪榮譽權(quán)造成榮譽權(quán)的損害。

26、損害的是身份利益即榮譽利益與榮譽權(quán)人相分離，使民事主體喪失榮譽及其利益，從而證明榮譽權(quán)不是人格權(quán)而是身份權(quán)。

27、”　　　　3、雙重屬性說。

28、認(rèn)為榮譽權(quán)兼有身份權(quán)、人格權(quán)兩種屬性。

29、但身份權(quán)是其基本性質(zhì)，另外在某種意義上反映了社會對某一民事主體的評價，具有人格方面的因素。

30、榮譽權(quán)具有人格權(quán)和身份權(quán)的雙重屬性。

31、在榮譽權(quán)的雙重屬性中，人格權(quán)的屬性是基本屬性。

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