您好,現(xiàn)在冰冰來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。研學(xué)旅行的意義，研學(xué)旅行的意義相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、研學(xué)旅行的意義研學(xué)研學(xué)旅行關(guān)乎青少年培養(yǎng)的改革方向我國(guó)實(shí)踐教育環(huán)節(jié)薄弱甚至缺失，已成為制約我國(guó)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育、改革人才培養(yǎng)模式的重要瓶頸。
2、受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，中小學(xué)教育一直習(xí)慣于關(guān)起門的教學(xué)活動(dòng)，課堂近乎成為學(xué)生了解知識(shí)的唯一途徑。
3、隨著社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及教育學(xué)領(lǐng)域的不斷發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)青少年成長(zhǎng)的過(guò)程是更應(yīng)是社會(huì)化的過(guò)程，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的獲取、能力的提升已不能單單依靠課堂，僅有書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，不是真正的完整的教育。
4、人們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代孩子們欠缺的不是知識(shí)、不是技能，而是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
5、研學(xué)旅行順應(yīng)青少年成長(zhǎng)的基本規(guī)律中國(guó)青少年研究中心首席專家、研究員孫云曉也曾指出，青少年成長(zhǎng)的過(guò)程有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)，一是體驗(yàn)性，二是群體性。
6、所謂體驗(yàn)性是指，青少年需要親身參加許多親近社會(huì)與自然的實(shí)踐活動(dòng)，在體驗(yàn)中逐漸成長(zhǎng)，父母和老師不能代替學(xué)生的成長(zhǎng)，更無(wú)法代替學(xué)生自己的體驗(yàn)；所謂群體性是說(shuō)，青少年完成社會(huì)化離不開群體性交往，自然父母和老師是無(wú)法代替伙伴的作用。
7、對(duì)于青少年的成長(zhǎng)，這兩點(diǎn)互為補(bǔ)充，缺一不可，自然更不能被獨(dú)立開來(lái)。
8、良好的研學(xué)旅行活動(dòng)，是學(xué)生之間互幫互助的群體出行，是學(xué)生與自然之間零距離的觀察體驗(yàn)，可謂兼顧了青少年成長(zhǎng)的兩大規(guī)律。
9、研學(xué)旅行開拓青少年求知的可能領(lǐng)域一是實(shí)現(xiàn)知行結(jié)合。
10、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”和“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這兩句古語(yǔ)也強(qiáng)調(diào)知行合一的重要性，這與研學(xué)旅行的根本目的也是完全契合的。
11、著名作家余秋雨先生甚至曾提出“路就是書”的觀點(diǎn)。
12、研學(xué)旅行，就是路和書的融合。
13、在旅行中學(xué)習(xí)，會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史、地理、人文各大學(xué)科的融合，實(shí)現(xiàn)多方面科學(xué)文化知識(shí)的了解和掌握。
14、用生活教會(huì)學(xué)生理解語(yǔ)文課本上那些被精挑細(xì)選的源自生活的文化。
15、走走長(zhǎng)征路，聽聽老戰(zhàn)士口中的長(zhǎng)征經(jīng)歷，學(xué)生對(duì)《七律長(zhǎng)征》中所表達(dá)的艱難歲月的理解會(huì)更加形象，看看農(nóng)場(chǎng)、工廠的生產(chǎn)活動(dòng)，學(xué)生從《憫農(nóng)》中所體會(huì)出珍惜食物的感受會(huì)更加“走心”。
16、二是擺脫互聯(lián)網(wǎng)束縛。
17、互聯(lián)網(wǎng)的觸角早就伸向了中小學(xué)生，讓孩子放下手機(jī)、走進(jìn)自然、多讀書的呼吁越來(lái)越多。
18、盡管我們不能因此評(píng)判互聯(lián)網(wǎng)危害巨大，但作為“數(shù)字原住民”一代的青少年，成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境比以往更為復(fù)雜，所以基礎(chǔ)教育也需要一種逆向思維，研學(xué)旅行在一定程度上引導(dǎo)著學(xué)生以一種謙遜的態(tài)度，離開冰冷的屏幕，打開本真的心靈，走向純粹的自然。
19、研學(xué)旅行搭建青少年管理的更多平臺(tái)積極開展研學(xué)旅行，可以促進(jìn)校內(nèi)教育和校外教育之間的有效銜接，提供家庭、學(xué)校和社會(huì)之間的更多交流。
20、隨著教育形式和人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育成為助推學(xué)生素質(zhì)教育全面實(shí)施，核心素養(yǎng)全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的三大領(lǐng)域。
21、這三個(gè)方面不是孤立的。
22、在過(guò)去，家校之間的交流溝通往往只依賴于“家長(zhǎng)會(huì)”，研學(xué)旅行的實(shí)施會(huì)提供更多的機(jī)會(huì)讓老師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間討論學(xué)習(xí)之外的問(wèn)題，利于家長(zhǎng)和老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生性格、愛(ài)好、社會(huì)責(zé)任、探索能力、同伴友好、自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等其它方面的特點(diǎn)。
23、研學(xué)旅行承載青少年發(fā)展的多元使命研學(xué)旅行作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑，還可以有效承載道德養(yǎng)成教育、社會(huì)教育、國(guó)情教育、愛(ài)國(guó)主義教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力培養(yǎng)。
24、研學(xué)旅行致力于學(xué)生的自我認(rèn)知、服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)，以實(shí)際的生活和社區(qū)問(wèn)題為腳本進(jìn)行專業(yè)化的課程研發(fā)，其本質(zhì)上將有利于良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境的建立。
25、旅行總結(jié)“研學(xué)是旅行的目的，旅行是研學(xué)的載體。
26、研學(xué)旅行的意義在于，為青少年搭建了理論通向?qū)嵺`的橋梁，為了解中華文化提供了交流交往的平臺(tái)，為旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展增添了新動(dòng)力。
27、加強(qiáng)把控研學(xué)的深度與質(zhì)量將是解決青少年戶外教育的重中之重！。
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