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1、周國平,中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者,是中國研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一,今天和大家來欣賞一下周國平散文集精選,一起看看吧。
2、 周國平簡(jiǎn)介 周國平,中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家、哲學(xué)研究者,是中國研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。
3、1945年生于上海,1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。
4、 著有:《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》,散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良豐富高貴》,紀(jì)實(shí)作品《妞妞:一個(gè)父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠(yuǎn)行》《寶貝,寶貝》,隨感集《人與永恒》《風(fēng)中的紙屑》《碎句與短章》,詩集《憂傷的情欲》,以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等,譯有《尼采美學(xué)文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。
5、 《簡(jiǎn) 單》 在五光十色的現(xiàn)代世界中,讓我們記住一個(gè)古老的真理:活得簡(jiǎn)單才能活得自由。
6、 自古以來,一切賢哲都主張過一種簡(jiǎn)樸的生活,以便不為物役,保持精神的自由。
7、 事實(shí)上,一個(gè)人為維持生存和健康所需要的物品并不多,超乎此的屬于奢侈品。
8、它們固然提供享受,但更強(qiáng)求服務(wù),反而成了一種奴役。
9、 現(xiàn)代人是活得愈來愈復(fù)雜了,結(jié)果得到許多享受,卻并不幸福,擁有許多方便,卻并不自由。
10、 如果一個(gè)人太看重物質(zhì)享受,就必然要付出精神上的代價(jià)。
11、人的肉體需要是很有限的,無非是溫飽,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起來卻是沒有盡頭的。
12、溫飽是自然的需要,奢侈的欲望則是不斷膨脹的市場(chǎng)刺激起來的。
13、富了總可以更富,事實(shí)上也必定有人比你富,于是你永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,不得不去掙越來越多的錢。
14、這樣,賺錢便成了你的唯一目的。
15、即使你是畫家,你哪里還顧得上真正的藝術(shù)追求;即使你是學(xué)者,你哪里還會(huì)在乎科學(xué)的良心? 仔細(xì)想一想,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),人的肉體需要是有被它的生理構(gòu)造所決定的極限的,因而由這種需要的滿足而獲得的純粹肉體性質(zhì)的快感差不多是千古不變的,無非是食色溫飽健康之類。
16、殷紂王“以酒為池,懸肉為林”,但他自己只有一只普通的胃。
17、秦始皇筑阿房宮,“東西五百步,南北五十丈”,但他自己只有五尺之軀。
18、多么熱烈的美食家,他的朵頤之快也必須有間歇,否則會(huì)消化不良。
19、多么勤奮的登徒子,他的床笫之樂也必須有節(jié)制,否則會(huì)腎虛。
20、每一種生理欲望都是會(huì)饜足的,并且嚴(yán)格地遵循著過猶不足的法則。
21、山珍海味,揮金如土,更多的是擺闊氣。
22、藏嬌納妾,美女如云,更多的是圖虛榮。
23、萬貫家財(cái)帶來的最大快樂并非直接的物質(zhì)享受,而是守財(cái)奴清點(diǎn)財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份欣喜,敗家子揮霍財(cái)產(chǎn)時(shí)的那份痛快。
24、凡此種種,都已經(jīng)超出生理滿足的范圍了,但稱它們?yōu)榫裣硎芪疵馊饴?,它們至多只是一種心理滿足罷了。
25、 一切奢侈品都給精神活動(dòng)帶來不便。
26、 人活世上,有時(shí)難免要有求于人和違心做事。
27、但是,我相信,一個(gè)人只要肯約束自己的貪欲,滿足于過比較簡(jiǎn)單的生活,就可以把這些減少到最低限度。
28、遠(yuǎn)離這些麻煩的交際和成功,實(shí)在算不得什么損失,反而受益無窮。
29、我們因此獲得了好心情和好光陰,可以把它們奉獻(xiàn)給自己真正喜歡的人,真正感興趣的事,而首先是奉獻(xiàn)給自己。
30、對(duì)于一個(gè)滿足于過簡(jiǎn)單生活的人,生命的疆域是更加寬闊的。
31、 許多東西,我們之所以覺得必需,只是因?yàn)槲覀円呀?jīng)擁有它們。
32、當(dāng)我們清理自己的居室時(shí),我們會(huì)覺得每一樣?xùn)|西都有用處,都舍不得扔掉。
33、可是,倘若我們必須搬到一個(gè)小屋去住,只允許保留很少的東西,我們就會(huì)判斷出什么東西是自己真正需要的了。
34、那么,我們即使有一座大房子,又何妨用只有一間小屋的標(biāo)準(zhǔn)來限定必需的物品,從而為美化居室留出更多的自由空間? 許多事情,我們之所以認(rèn)為必須做,只是因?yàn)槲覀円呀?jīng)把它們列入了日程。
35、如果讓我們憑空從其中刪除某一些,我們會(huì)難做取舍。
36、可是,倘若我們知道自己已經(jīng)來日不多,只能做成一件事情,我們就會(huì)判斷出什么事情是自己真正想做的了。
37、那么,我們即使還能活很久,又何妨用來日不多的標(biāo)準(zhǔn)來限定必做的事情,從而為享受生活留出更多的自由時(shí)間? 在人的生活中,有一些東西是可有可無的,有了也許增色,沒有也無損本質(zhì),有一些東西則是不可缺的,缺了就不復(fù)是生活。
38、什么東西不可缺,誰說都不算數(shù),生養(yǎng)人類的大自然是唯一的權(quán)威。
39、自然規(guī)定了生命離不開陽光和土地,規(guī)定了人類必須耕耘和繁衍。
40、最基本的生活內(nèi)容原是最平凡的,但正是它們構(gòu)成了人類生活的永恒核心。
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