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1、《蒙娜麗莎》是意大利著名畫家達(dá).芬奇在1503年到1507年間創(chuàng)作的,它代表達(dá).芬奇的最高藝術(shù)成就.成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象.　　畫中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“空氣透視”般的筆法.畫家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位,也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系,達(dá)到神韻之境,從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻,那如夢(mèng)似的嫵媚微笑,被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”.　　除了微笑之外,就此幅畫來說,更重要的是表達(dá)了達(dá).芬奇作畫時(shí)的情感及所處的社會(huì)背景.　　首先是微笑的神秘,有時(shí)覺得她笑得舒暢溫柔,有時(shí)又顯得嚴(yán)肅,有時(shí)像是略含哀傷,有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄.在一幅畫中,光線的變化不能像在雕塑中產(chǎn)生那樣大的差別.但在蒙娜麗莎的臉上,微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn),為她的雙眼與唇部披上了一層面紗.而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上,芬奇卻偏把這些部位畫得若隱若現(xiàn),沒有明確的界線,因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”.　　繪畫作為一種重要的藝術(shù)形式,它的主要特點(diǎn)表現(xiàn)在它是通過可以直接看見藝術(shù)形象這一點(diǎn)比一般的文字藝術(shù)更易于被觀眾接受,但它又有只能表現(xiàn)一個(gè)相對(duì)靜止的瞬間的局限性,優(yōu)秀的繪畫作品善于選擇人物或者事件最富有概括性和表現(xiàn)力的瞬間,使這固定不變的瞬間展現(xiàn)出可以穿越時(shí)空的美,散發(fā)永恒的魅力.達(dá).芬奇就是敏銳地抓住蒙娜麗莎一剎那間微笑的表情描繪出她坦然的神態(tài).你看她那輕盈的微笑,這種非人工所為的線條和韻味,讓人不由的想起“風(fēng)乍起,吹皺一池春水”的詩(shī)句來.　　達(dá).芬奇在人文主義思想影響下,著力表現(xiàn)人的感情.在構(gòu)圖上,芬奇改變了以往畫肖像畫時(shí)采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣,代之以正面的胸像構(gòu)圖,透視點(diǎn)略微上升,使構(gòu)圖呈金字塔形,蒙娜·麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重.在作畫時(shí),勾起了達(dá)?芬奇對(duì)生母阿爾別的回憶,似乎從麗莎的身影中看到生母的形象,麗莎成了阿爾別拉的神秘化身.因此,大師在畫麗莎時(shí),是用真誠(chéng)而純潔的情感去描繪的,他用對(duì)母親和情人的雙重情感來盡情描繪此人的肖像.不僅如此,他還把她作為一種理想,一種美的象征,作為人類世界的歡樂和光明來描繪,他要把自己的美感和體驗(yàn),用畫筆傳達(dá)給所有的人.文藝復(fù)興的到來使神從神壇上走下來,成為有血有肉、有情有欲的人.　　達(dá).芬奇是處于歐州文藝復(fù)興時(shí)期,文藝復(fù)興之前是宗教統(tǒng)治時(shí)代.西歐人經(jīng)歷了一千多年殘酷蒙昧的封建統(tǒng)治和基督教禁欲主義的精神摧殘,早已喪失了思想自由和幸福生活的權(quán)利.現(xiàn)實(shí)生活的一切喜怒哀樂都被視為觸犯上帝的天條.所以在中世紀(jì)的畫像中,圣母,耶穌也好,普通人也好,總是那樣呆板,僵硬,面部毫無表情.直到文藝復(fù)興時(shí)代的到來,一切才發(fā)生了變化,使喪失已久的笑容又回到人間,特別是回到獲得解放的婦女們的臉上.那笑容里充滿著新時(shí)代新人物的自信和樂觀,洋溢著他們對(duì)未來,對(duì)真善美的渴望.　　達(dá).芬奇是意大利文藝復(fù)興美術(shù)最杰出的代表人物,也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最重要的代表人物之一.恩格斯在贊揚(yáng)文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”時(shí)列舉的第一個(gè)就是他.他作為與時(shí)代休戚相關(guān)的藝術(shù)家,敏銳地感受到這一點(diǎn),并天才地表現(xiàn)了這一點(diǎn).他一掃過去肖像話上那郁郁寡歡,象幽靈一般的陰影,繪出了自由明朗的笑容.他用藝術(shù)形象向歐洲中世紀(jì)壓抑人性的神學(xué)統(tǒng)治和禁欲主義宣布：人從禁欲主義小解放出來,它不再是徒有形質(zhì),沒有七情六欲的模具,人能夠向人微笑了!所以,《蒙娜麗莎》具有了強(qiáng)烈的時(shí)代精神,蒙娜麗莎的微笑不僅成為這幅肖像畫的重要特征,而且成為文藝復(fù)興時(shí)期女性美的典型,生動(dòng)地體現(xiàn)了一個(gè)新時(shí)代的精神美.　　《蒙娜麗莎》如亮麗的玫瑰刺破了午夜的黑暗與沉寂,過人們的心注入一縷芬芳與希望,成為畫家可以放開手腳傾心頌揚(yáng)真善美的象征,成為西歐人結(jié)束了漫長(zhǎng)中世紀(jì)痛苦生活的標(biāo)志,如恩格斯所說“這是人經(jīng)受煎熬而取得的最偉大的進(jìn)步的轉(zhuǎn)折點(diǎn).”這正是《蒙娜麗莎》歷史意義所在.。

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