您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。哲學(xué)是什么到底什么是哲學(xué)，哲學(xué)是什么相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、哲學(xué)是一門特殊的學(xué)問，是與通常局限于某種具體對象的知識體系不同的學(xué)問。

2、在漢語中，“哲”是聰明的意思，在希臘文中則意味著愛智慧，所以，按照字義解釋，哲學(xué)是一種使人聰明、啟發(fā)智慧的學(xué)問。

3、然而，這并不足以表明哲學(xué)的實質(zhì)。

4、哲學(xué)作為一門學(xué)問，是同人們的世界觀聯(lián)系在一起的，是人們世界觀的理論表現(xiàn)形態(tài)。

5、因此，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化了的世界觀，或者說，是人們世界觀的理論體系。

6、作為理論形態(tài)的世界觀，同人們自發(fā)形成的世界觀是有所不同的。

7、任何一個健全的成年人都會在其生活實踐過程中形成一定的世界觀。

8、所謂世界觀，就是人們對于生活在其中的整個世界以及人與世界關(guān)系的根本觀點、根本看法。

9、人類從其誕生時開始，為了自身的生存和發(fā)展，時刻都需要同周圍的現(xiàn)實世界打交道。

10、為了獲得生存所必需的衣、食、住等物質(zhì)資料，就必須進行變革自然界的生產(chǎn)活動。

11、在這個過程中，人們不僅要認識周圍的自然界，也要逐漸地積累對自己同自然界之間的關(guān)系的認識。

12、在實踐中人們就是憑借這些認識向自然界索取人類所需要的一切的。

13、世界觀的形成是一個過程。

14、開始，人們只是對個別的具體事物有所認識，久而久之，這種認識逐漸豐富并聯(lián)貫起來，就形成了對諸如人類同周圍世界的關(guān)系，包括世界的本質(zhì)、世界上各種事物之間的聯(lián)系、人在這個世界上的地位和作用等等問題的看法，這些根本觀點、根本看法就是世界觀。

15、但人們自發(fā)形成的世界觀一般是不系統(tǒng)的，缺乏理論的論證和嚴密的邏輯性。

16、哲學(xué)則是將人們的世界觀用理論的形式加以高度的抽象和概括，通過一系列特有的概念、范疇和系統(tǒng)的邏輯論證而形成的思想體系。

17、所以，哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的的世界觀，是以總體方式把握世界以及人與世界關(guān)系的理論體系。

18、人人都有自己的世界觀，但哲學(xué)作為世界觀的理論體系，不是自發(fā)的，而是要通過自覺的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能掌握的。

19、當(dāng)人們形成了一定世界觀之后，就會按照這些觀點去解釋一切現(xiàn)象，處理各種問題。

20、從而世界觀也就成為指導(dǎo)人們觀察、思考和解決各種問題的基本原則，這就是我們通常所說的方法論以及與此相聯(lián)系的思想方法和工作方法。

21、一般說來，有什么樣的世界觀，也就有什么樣的方法論，世界觀和方法論是一致的。

22、人們的世界觀并不都是一樣的。

23、因為：第一，在人類發(fā)展的各個歷史階段上，由于實踐水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的不同，致使人們對世界以及人與世界關(guān)系的認識在深度和廣度上也有的所不同。

24、第二，由于人們的經(jīng)濟地位、根本利益和在社會生活中分工的不同，使得各自對社會發(fā)展、人生追求的看法和態(tài)度有所不同，因而他們的世界觀也會有明顯的區(qū)別。

25、特別是在階級社會中，不僅不同階級有不同的的世界觀，即使同一階級內(nèi)部的不同階層，同一階級的不同發(fā)展時期，其世界觀也會呈現(xiàn)出差別性。

26、所以，作為理論形態(tài)世界觀的哲學(xué)，在不同歷史時期和不同階級之間，其內(nèi)容和形態(tài)也有許多不同。

27、在階級社會中，一定的哲學(xué)只是一定階級的世界觀的理論表現(xiàn)，是從屬于一定階級并為該階級的利益服務(wù)的。

28、哲學(xué)作為一種理論體系，只能在社會分裂為對立的階級，從而一部分人得以擺脫繁重的體力勞動而專門從事腦力勞動的條件下才能產(chǎn)生。

29、因此，哲學(xué)從其產(chǎn)生的那天起，就深深地打上了剝削階級的烙印，為剝削階級所壟斷并且為他們服務(wù)。

30、只有馬克思主義哲學(xué)的誕生，才意味著勞動人民真正有了自己的哲學(xué)。

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