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1、是爛柯人的典故晉代有個叫王質的樵夫,在山上砍柴,見有兩童子下棋,于是站在旁邊觀看。
2、棋局未終,手中的斧柄已經(jīng)爛朽了,回到鄉(xiāng)里,見到的人竟然全不認識他。
3、一打聽,原來他在山上看一盤棋的時間,山下已經(jīng)過去了一百年。
4、 古籍原文為信安郡石室山,晉時王質伐木至,見童子數(shù)人棋而歌,質因聽之。
5、童子以一物與質,如棗核,質含之而不覺饑。
6、俄頃,童子謂曰:"何不去?"質起視,斧柯盡爛。
7、既歸,無復時人。
8、 新安郡在今浙江衢州,故事中所說的石室山,因為這個美麗的神話故事,已經(jīng)被人們稱為爛柯山了。
9、故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中,看到有幾位童子有的在下棋,有的在唱歌,王質就到近前去聽。
10、童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質,他吞下了那東西以后,竟然不覺得饑餓了。
11、過了一會兒,童子對他說:"你為什么還不走呢?"王質這才起身,他看自己的斧子時,那木頭的斧柄已經(jīng)完全腐爛了。
12、等他回到人間,與他同時代的人都已經(jīng)沒有了。
13、 王質在山中逗留了片刻,人世間已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。
14、這故事因此常常被人們用來形容人世間的巨變。
15、唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚州出逢席上見贈》中"到鄉(xiāng)翻似爛柯人"一句,就引用了這個典故。
16、詩人用王質自比,表達了他遭貶離開京城二十多年后,人事的滄桑巨變所帶給他的恍如隔世的感覺。
17、 古人喜歡用神話去解釋那些神秘陌生的事物。
18、云霧繚繞的深山,常常會被人們想像成不問塵世煩憂的仙人的居所。
19、這故事中,時間對山中的童子們是寬容的,而對人間卻是冷漠的。
20、其中所寄托的一種蒼涼的意味,也使歷來讀到它的人們不由得發(fā)出悵惘的嘆息。
21、 從那時起,很多與圍棋有關的故事都以爛柯指代,如《爛柯譜》等。
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