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1、據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。
2、”這支張氏是由黃帝直接傳下來的，最早發(fā)源于尹城國的青陽，目口今山西省太原市西南晉祠附近，其后望族也出于這一帶。
3、 張姓是一個(gè)古老的姓氏，它起源于遙遠(yuǎn)的傳說時(shí)代。
4、據(jù)說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的第五位兒子)，是一個(gè)偉大的發(fā)明家，他發(fā)明了弓箭和網(wǎng)罟 (gu)。
5、弓箭和網(wǎng)罟作為當(dāng)時(shí)的新的生產(chǎn)工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。
6、揮所在的氏族部落世代以生產(chǎn)弓箭和網(wǎng)罟為業(yè)，于是他的后裔就以“張”作為自己的姓氏。
7、 張姓公認(rèn)的血緣親祖黃帝是遠(yuǎn)古傳說時(shí)代華夏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他以德經(jīng)天地，以仁，信治天下，選賢任能，嚴(yán)懲頑兇，開創(chuàng)了一個(gè)歌舞升平的盛世。
8、 據(jù)《帝王世紀(jì)》記載，黃帝由其母有嶠氏女附寶感電而生。
9、“(黃帝)母曰附寶，見大電繞北斗樞星，照郊野，感附寶，孕二十四月，生黃帝于壽丘，長于姬水，有圣德，受國于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號。
10、”后人據(jù)此推演出兩種傳說。
11、 一種傳說是：黃帝降生于天帝下凡之際，那時(shí)正是神農(nóng)氏時(shí)代，神農(nóng)的舅舅有個(gè)兒子名叫少典，他是有熊國(在今河南新鄭縣境內(nèi))的國君。
12、當(dāng)時(shí)少典族正與有嶠氏族互通婚姻。
13、于是少典便娶有（蟲喬）氏的女兒附寶為妻。
14、有一天，少典和附寶扛著木耜去田間種地，正走著，天空突然暗淡下來，頓時(shí)星斗滿天，和晚上一模一樣。
15、這時(shí)，附寶抬頭仰視，只見上空有一道閃閃發(fā)亮的電光像蛇一樣不時(shí)繞著北斗七星旋轉(zhuǎn)，剎那間，四野罩上了一層濃郁的青光。
16、不一會，附寶只覺得腹部有什么東西猛地一動(dòng)，嚇得她大喊大叫，等少典急忙回頭詢問時(shí)，她卻說沒有什么。
17、打那以后，附寶便懷孕了。
18、自懷孕那天起，經(jīng)過24個(gè)月，也就是在第三年的一天，附寶在新鄭西北的軒轅之丘(一說在山東曲阜)，生下一個(gè)男孩。
19、由于出生在軒轅，所以便給這個(gè)孩子起名為軒轅。
20、傳說軒轅剛生下來就會說話，非常精靈。
21、還在孩提時(shí)代，他看見人們在樹上構(gòu)筑房子，便說：“把房子建筑在樹上既不方便，又不安全，如果蓋地上不是更好嗎?”不久，神農(nóng)氏聞知黃帝這種見解，大不以為然。
22、于是，黃帝便在地上蓋了一間房屋讓他看，神農(nóng)氏這才信服了。
23、 另有一種傳說：附寶與少典成親后不久，便遷徙到山東曲阜的壽丘。
24、在一個(gè)初冬的夜晚，附寶獨(dú)自一人來到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然間，天空出現(xiàn)一道銀白色的閃電，只見那閃電繞著北斗星中的樞星轉(zhuǎn)了幾圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。
25、這時(shí)，大吃一驚的附寶頓然感到身上有奇特的感覺。
26、不一會，她才意識到自己受雷電感應(yīng)而懷孕了。
27、此后，經(jīng)過24個(gè)月，于第三年冬季的一天，在壽丘生下黃帝。
28、剛出生的黃帝，額骨隆起，形狀像太陽，而且面部有龍的相貌，其手足也似龍爪龍趾。
29、更奇異的是，黃帝有四張臉，傳說這樣黃帝可以隨時(shí)隨地眼觀四面，耳聽八方，觀察、了解一切情況，以更好地相機(jī)行事。
30、黃帝剛出生就咿呀說話，不久就會走路了。
31、他十歲左右離開壽丘，到處拜師學(xué)藝，遍訪名山大川。
32、 黃帝生活在原始氏族公社時(shí)代，當(dāng)時(shí)中國大地的社會結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為氏族——由若干氏族組成的部落——由若干部落組成的部落聯(lián)盟。
33、各氏族、部落及部落聯(lián)盟之間為了各自的利益常常發(fā)生戰(zhàn)爭，黃帝開始還只是姬姓部落的首領(lǐng)，在長期的征戰(zhàn)中，他逐步建立起自己的威信，最終完成了對其他各部落的統(tǒng)治，坐上了部落聯(lián)盟盟主的寶座。
34、 對炎帝、蚩尤與刑天的戰(zhàn)爭是黃帝通向盟主道路上的三個(gè)里程碑。
35、據(jù)文獻(xiàn)記載，黃、炎二帝本是同胞兄弟，《國語·晉語》：“昔少典娶于有嶠氏，生黃帝、炎帝。
36、黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。
37、成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，……異姓則異德，異德則異類。
38、”《新書·益壤》說：“炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。
39、”當(dāng)黃帝成為姬姓部落首領(lǐng)并開始興盛強(qiáng)大之時(shí)，炎帝部落已步入虛弱衰微之路，各氏族之間相互征討，暴虐百姓，而炎帝則無力平息戰(zhàn)亂，保護(hù)臣民，于是黃帝遂起而教民習(xí)用干戈，以征殘暴。
40、結(jié)果，各氏族都前來朝拜并歸服于黃帝。
41、炎帝乃遷居涿鹿(在河北涿鹿，一說在山西運(yùn)城)，但仍然大行無道，史稱“并兼無親，文無所立，智士寒心”(《逸周書史記解》)。
42、正是在這種情況下，黃帝再次“振德修兵”，決定與炎帝在涿鹿進(jìn)行決戰(zhàn)。
43、據(jù)文獻(xiàn)記載，黃帝所率以熊、羆、狼、豹、軀、虎等為圖騰的各氏族部落聯(lián)軍揮舞著用（周鳥）、鵑、鷹、鳶等羽毛制作的戰(zhàn)旗，向涿鹿猛烈進(jìn)攻，炎帝則退到城東一里的阪泉。
44、經(jīng)過血戰(zhàn)，黃帝方“誅炎帝而兼其他”，于是“天下乃治”。
45、戰(zhàn)敗的炎帝部落被迫向南方和東方轉(zhuǎn)移，與長江流域的苗蠻集團(tuán)犬牙交錯(cuò)，漸趨融合。
46、黃炎戰(zhàn)爭的勝利確立了黃帝對原屬炎帝勢力范圍的黃河中游地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使他登上了中原各部落聯(lián)盟盟主(有稱“中央天帝”者)的地位。
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