您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。竹子的品質(zhì)和精神借物喻人，竹子的品質(zhì)相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、青翠、虛心、挺拔是竹子的品質(zhì)， 人們對竹子的贊美聲音到處都是． 它文靜、高雅、虛心進取、高風亮節(jié)、樂于奉獻． 人愛竹，不單是愛它的秀美，更因它的高潔，它那剛正不阿的性格，不畏風霜嚴寒，是人們畢生所追求的，也是做人的根本所在。
2、 高貴清雅，有骨節(jié)骨氣，適應(yīng)能力強“任爾東西南北風”，清高……一大堆一大堆的詞語都可以形容竹子。
3、文靜、高雅、高風亮節(jié)，虛心古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。
4、南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
5、然而,梅必竟有“花”。
6、而竹呢？她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節(jié)、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。
7、我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術(shù)的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！ “咬定青山不放松,立根原在破巖中。
8、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
9、這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。
10、竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
11、盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。
12、千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。
13、 竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。
14、當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
15、當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。
16、到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。
17、暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。
18、難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。
19、”竹, 擁有永不消失的春天。
20、 松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。
21、竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實無華才是她的品格。
22、竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
23、清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復一節(jié),千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。
24、”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
25、 置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。
26、剛?cè)嵯酀芮苌?這又是竹的另一品性。
27、“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹。
28、”這副對聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
29、 那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。
30、竹的一生是奉獻的一生。
31、竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。
32、竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。
33、在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。
34、竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。
35、有幅對聯(lián)這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。
36、”竹與人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。
37、這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。
38、” 修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。
39、竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。
40、竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
41、有人說，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空；有人說，竹子氣質(zhì)高雅，清高挺拔，不入凡塵。
42、每個人從不同的角度描繪竹子，必有自己的觀察心得。
43、竹子本無它意，也不是為獲得別人的贊揚而活的，只是自然地存在著。
44、因此，竹子的精神品質(zhì)是屬于人的，是人賦予竹子的，是作者本人價值取向的反映。
45、中通外直，不蔓不枝。
本文就為大家分享到這里，希望小伙伴們會喜歡。