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1、水陸草木之花，可愛者甚蕃。
2、晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
4、噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
5、?注釋?①愛蓮說：選自《周元公集》。
6、著有《太極圖說》《通書》等“說”，是古代論說文的一種體裁，可以說明事物，也可以論述道理。
7、?②蕃（fán）：多。
8、?③晉陶淵明獨愛菊：陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，東晉潯陽(現(xiàn)在江西省九江縣)人，東晉著名詩人。
9、他獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
10、?④自李唐來，世人甚愛牡丹：唐朝以來，人們很愛牡丹。
11、李唐，指唐朝。
12、唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。
13、世人，社會上的一般人。
14、唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本(一株)有直(同“值”)數(shù)萬(指錢)者。
15、”?⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染：我單單喜歡蓮花，喜歡它從污泥里生出卻不被沾染。
16、予，我。
17、淤泥，池塘里積存的污泥。
18、?⑥濯(zhuó)清漣而不妖：經(jīng)過水播的。
19、濯，洗滌。
20、清漣，水清而有微波的樣子，這里指清水。
21、妖，美麗而不端莊。
22、?⑦不蔓不枝：不牽牽連連的，不枝枝節(jié)節(jié)的。
23、?⑧香遠(yuǎn)益清：香氣越遠(yuǎn)越清。
24、益，更，越。
25、?⑨亭亭：聳立的樣子。
26、亭亭凈植，筆直的潔凈的立在那里。
27、?⑩褻(xiè)玩：近前把玩。
28、褻，褻瀆不尊重.?①①隱逸者：隱居的人。
29、封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世。
30、?①②牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的“富人”。
31、?①③君子：道德高尚的人。
32、?①④噫(yī)：嘆詞，相當(dāng)于“唉”。
33、?①⑤菊之愛：對于菊花的愛好。
34、?①⑥鮮(xiǎn)有聞：很少聽到。
35、鮮，少。
36、?①⑦宜乎：宜，應(yīng)當(dāng)，這里和“乎”連用，有“當(dāng)然”的意思。
37、?●背景簡介?周敦頤(1017～1073)是我國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。
38、周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說他“志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng)”。
39、他的學(xué)問、氣度，也感動過許多人來追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
40、?公元1072年，周敦頤來到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。
41、他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。
42、因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。
43、先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。
44、后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
45、?翻譯?水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。
46、晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。
47、從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。
48、我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
49、?我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。
50、唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。
51、對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。
52、?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 愛蓮說朝代：宋代作者：周敦頤原文： 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
53、晉陶淵明獨愛菊。
54、自李唐來，世人甚愛牡丹。
55、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
56、(甚愛 一作：盛愛) 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。
57、晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。
58、從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。
59、我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
60、（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。
61、（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。
62、 晉陶淵明獨愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。
63、陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生（死后謚靖節(jié)），東晉潯陽柴桑（現(xiàn)在江西省九江市）人，東晉著名詩人。
64、是著名的隱士。
65、陶淵明獨愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。
66、自李唐來，世人甚愛牡丹。
67、《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本（一株）有直（同“值”）數(shù)萬(指錢）者。
68、甚：很，十分。
69、說：一種議論文的文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人、借事或借物的記載來論述道理。
70、之：的。
71、可愛：值得憐愛。
72、者：花。
73、甚：很，非常。
74、蕃：多。
75、自：自從。
76、李唐：指唐朝。
77、唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。
78、獨：只，僅僅。
79、之：主謂之間取消句子獨立性。
80、出：長出。
81、淤（yū）泥：污泥。
82、染：沾染（污穢）。
83、濯（zhuó）：洗滌。
84、清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水妖：美麗而不端莊。
85、通：貫通；通透。
86、直：挺立的樣子。
87、中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。
88、不蔓（màn）不枝：不生蔓，不長枝香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，愈加使人感到清雅。
89、益：更加。
90、清：清芬。
91、亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。
92、 亭亭：聳立的樣子。
93、植：樹立。
94、可：只能。
95、褻玩:玩弄。
96、褻（xiè）：親近而不莊重。
97、焉：句末語氣詞，這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助詞。
98、 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
99、噫！菊之愛，陶后鮮有聞。
100、蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
101、 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。
102、啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。
103、（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!? 謂：認(rèn)為。
104、隱逸者：指隱居的人。
105、在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世；盛：廣。
106、君子：指道德品質(zhì)高尚的人。
107、者：……的人或物。
108、隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑噫：感嘆詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的"唉"。
109、菊之愛：對于菊花的喜愛。
110、之：語氣助詞，的。
111、（一說為“賓語提前的標(biāo)志”）鮮（xiǎn）：少。
112、聞：聽說。
113、同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？宜乎眾矣：（愛牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧。
114、宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）。
115、宜：當(dāng)。
116、眾：眾多。
117、? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【愛蓮說】宋.周敦頤? ? ? ?水陸草木之花，可愛者甚蕃。
118、晉陶淵明獨愛菊。
119、自李唐來，世人甚愛牡丹。
120、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
121、(甚愛 一作：盛愛)? ? ? ?予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
122、噫！菊之愛，陶后鮮有聞。
123、蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
124、? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。
125、晉陶淵明獨愛菊。
126、自李唐來，世人盛愛牡丹。
127、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
128、? 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
129、噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。
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