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      古代六藝中禮樂射御書數(shù)中的御是指(古代六藝禮樂射御書數(shù)中的御指的是什么)

      時間:2022-09-14 18:36:32來源:
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      您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。古代六藝中禮樂射御書數(shù)中的御是指,古代六藝禮樂射御書數(shù)中的御指的是什么相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      1、御:駕駛馬車的技術(shù)。

      2、鳴和鸞:謂行車時和鸞之聲相應逐水車:隨曲岸疾馳而不墜水過君表:經(jīng)過天子的表位有禮儀舞交衢:過通道而驅(qū)馳自如逐禽左:行獵時追逐禽獸從左面射獲六藝,指中國周朝貴族教育體系中的六種技能,即:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

      3、活動內(nèi)容【禮】:禮節(jié)。

      4、 五禮:吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。

      5、【樂】:是六樂。

      6、六樂:指《云門大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂舞。

      7、古代最早的禮儀性樂舞《云門大卷》。

      8、堯時有《咸池》。

      9、舜時有《大韶》。

      10、孔子自稱其聽過韶樂,大加贊賞,稱其樂舞盡善盡美。

      11、禹時有《大夏》。

      12、商時有《大濩》。

      13、周時有《大武》。

      14、:《云門大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。

      15、六樂流傳到漢代,只有《大韶》、《大武》二樂。

      16、【射】:軍事射箭技術(shù)五射:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。

      17、白矢,箭穿靶子而箭頭發(fā)白,表明發(fā)矢準確而有力;參連,前放一矢,后三矢連續(xù)而去,矢矢相屬,若連珠之相銜;剡注,謂矢行之疾;襄尺,臣與君射,臣與君并立,讓君一尺而退;井儀,四矢連貫,皆正中目標。

      18、【御】:駕馭馬車戰(zhàn)車的技術(shù) 五御:鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左。

      19、《周禮·地官·保氏》:"乃教之六藝……四曰五馭。

      20、"鄭玄注:"五馭:鳴和鸞,逐水曲,過君表,舞交衢,逐禽左。

      21、"謂行車時和鸞之聲相應;車隨曲岸疾馳而不墜水;經(jīng)過天子的表位有禮儀;過通道而驅(qū)馳自如;行獵時追逐禽獸從左面射獲。

      22、【書】:書法(書寫,識字,文字) 六書(周禮并未說明,后人的猜測可能是):象形 、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

      23、(注:轉(zhuǎn)注、假借是識字方法 ,而象形 、指事、會意、形聲是造字方法,其中形聲字約占百分之九十。

      24、)【數(shù)】:數(shù)術(shù)又稱術(shù)數(shù),是計算、數(shù)學的技術(shù)。

      25、有九章算術(shù)。

      26、【相關(guān)記載】《史記·太史公自序》:“夫儒者以六藝為法。

      27、六藝經(jīng)傳以千萬數(shù),累世不能通其學,當年不能究其禮,故曰‘博而寡要,勞而少功。

      28、’”。

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