您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。大勢至菩薩是誰，大勢至菩薩相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、大勢至菩薩摩訶薩 是西方極樂世界無上尊佛 阿彌陀佛 的右脅侍者，又尊稱大精進(jìn)菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩 （無上尊佛阿彌陀佛的左脅侍）佛弟子合尊稱為“西方三圣”。

2、　　大勢至菩薩，又稱得大勢菩薩或大精進(jìn)菩薩，簡稱為勢至。

3、大勢至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意譯。

4、音譯為“摩訶那缽”。

5、據(jù)《悲華經(jīng)》卷二稱，刪提嵐世界的無諍念王有一千個(gè)兒子，長子名不眴，次子名尼摩。

6、后無諍念王成佛為阿彌陀如來，不眴太子為觀世音菩薩。

7、而尼摩太子則成了大勢至菩薩。

8、菩薩跟隨佛學(xué)法修菩薩行，經(jīng)過許多階段之后，才可成佛。

9、菩薩中經(jīng)歷所有的階段達(dá)到最高位的菩薩，就是一生補(bǔ)處菩薩。

10、只要結(jié)束菩薩生涯，在下一階段的生涯中就定可成佛。

11、若以三尊的形式表現(xiàn)佛陀時(shí)，必有一生補(bǔ)處菩薩隨侍左右，且組合是一定的。

12、阿彌陀佛其左右脅侍的就是觀世音菩薩和大勢至菩薩，三位合稱“西方三圣”或“阿彌陀三尊”。

13、　　大勢至菩薩在中國民間信仰中的影響要遠(yuǎn)遜于觀世音菩薩。

14、大勢至菩薩幾乎沒有單獨(dú)供奉的。

15、其形象據(jù)《觀無量壽經(jīng)》載，身放紫金色光，法相與裝飾皆同于觀音菩薩。

16、二者的主要區(qū)別是：大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標(biāo)志，而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標(biāo)志。

17、作為阿彌陀來迎時(shí)的隨侍，觀音菩薩手拿金蓮臺，大勢至菩薩則合掌。

18、　　尊上據(jù)佛經(jīng)中記載：其身量大小與尊上觀世音菩薩摩訶薩 相等，圓光四方的大小是各一百二十五由旬，照到二百五十由旬。

19、全身光量呈　　紫金色，也是照遍十方國土，能讓有緣眾生親自看見。

20、只要見到他一個(gè)毛孔所放出來的光，就等于見到十方無量諸佛的凈妙光明，因?yàn)樽鹕弦粋€(gè)毛孔的光，就與十方無量諸佛光明一樣地廣照無邊。

21、就如尊上 觀世音菩薩摩訶薩 以慈悲的光遍照一切眾生一樣，尊上大菩薩以 智慧的光遍照一切處，具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量，尊上 大勢至菩薩摩訶薩 的天冠上有五百寶華，一一寶華有五百寶臺，一一臺中，能顯現(xiàn)出十十方諸佛凈妙國土的長與寬。

22、尊上 大勢至菩薩摩訶薩 的肉髻像紅蓮花，肉髻上有一個(gè)寶瓶，內(nèi)里裝著智慧的光明，用以濟(jì)度一切眾生。

23、其他一切相好與尊上 觀世音菩薩摩訶薩 完全一樣，沒有什么差別。

24、（大眾傳云）　　尊上 大勢至菩薩摩訶薩 舉足行路時(shí)，會(huì)生出五百億寶華。

25、一一寶華都顯得高尚莊嚴(yán)，其莊嚴(yán)就像極樂世界一般莊嚴(yán)。

26、尊上 大勢至菩薩摩訶薩 坐下來時(shí)，首先七寶地面會(huì)一時(shí)為之搖動(dòng)，然后逐漸擴(kuò)展，下至金光佛國，上至光明王佛國都震動(dòng)起來。

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