您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。類比論證和比喻論證有什么區(qū)別，類比論證和比喻論證的區(qū)別相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、比喻和類比是兩個(gè)不同的概念，雖然兩者都含有一個(gè)“比”字，但含義不同。

2、比喻中的“比”是“比擬”的意思，“思想的對(duì)象同另外的事物有了類似點(diǎn)，文章上就用那另外的事物來比擬這思想的對(duì)象的，名叫譬喻。

3、”(陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》)而類比中的“比”是“比較”的意思，所謂“類比”，就是“比較類推”。

4、比喻只能依據(jù)本體和喻體的相似點(diǎn)進(jìn)行比擬，而類比在依據(jù)主體和客體的相似點(diǎn)進(jìn)行充分比較的基礎(chǔ)上，還可以依據(jù)相異點(diǎn)進(jìn)行比較，從而得出主體事物的某些性質(zhì)有甚于客體事物相應(yīng)的某些性質(zhì)的結(jié)論。

5、 類比證論是一種通過已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)進(jìn)行比較類推從而證明論點(diǎn)的論證方法。

6、其中，“相同特點(diǎn)”是這種論證方法能夠成立的前提，沒有它，就無法進(jìn)行類推；“比較類推”是這種論證方法的根本標(biāo)志，沒有這個(gè)推理過程，就達(dá)不到證明論點(diǎn)的目的；“已知事物”是這種論證方法的一個(gè)重要條件，它是為所要論述的主體事物服務(wù)的客體事物，沒有這個(gè)條件，不能使類推的道理明顯化，不易為讀者接受，在某些情況下也不能達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。

7、這種論證方法通過客體事物與主體事物相同特點(diǎn)的比較，把客體事物的性質(zhì)類推到主體事物上，由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì)，從而達(dá)到證明論點(diǎn)的目的。

8、《鄒忌諷齊王納諫》中，作者把鄒忌受到不切實(shí)際的贊美即受蒙蔽的這一性質(zhì)類推到了齊王的身上，生動(dòng)地證明了“王之蔽甚矣”這一論點(diǎn)。

9、由此可見，客體事物在論證中起著印證主體事物所具有的某些性質(zhì)，進(jìn)而證明論點(diǎn)的作用。

10、 比喻論證，就是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點(diǎn)的正確的一種論證方法，又叫喻證法。

11、“喻巧而理至”，由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動(dòng)，從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明。

12、 類比論證和比喻論證在魯迅的《拿來主義》一文中都有體現(xiàn)。

13、文中第3段為了證明“送去主義”的錯(cuò)誤，他采用了類比的方法。

14、如下： 附原文：當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。

15、尼采〔4〕就自詡過他是太陽(yáng)，光熱無窮，只是給與，不想取得。

16、然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。

17、中國(guó)也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。

18、要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。

19、這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例〔5〕。

20、 尼采：自詡是太陽(yáng) 中國(guó)：—— 自詡地大物博 光熱無窮 —— 煤礦豐富 只是給予，不想取得 —— 只送去，不拿來 他發(fā)瘋而死 —— 亡國(guó)滅種 文中第9段運(yùn)用了比喻論證。

21、附原文如下：他占有，挑選。

22、看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。

23、只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。

24、還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。

25、 喻體事物態(tài) 度 本體事物 態(tài) 度 魚 翅 吃 掉 文化遺產(chǎn)中的精華部分 吸收（使用） 鴉 片送藥房供治病精華和糟粕并存的部分趨利避害（使用） 煙槍和煙燈留一點(diǎn)，毀大部文化遺產(chǎn)中的舊形式 作為史料、反面教材（存放） 姨太太散 去 文化遺產(chǎn)中的糟粕部分剔除（毀滅） 本處用來比喻論證，使深?yuàn)W的抽象的道理變的淺顯易懂。

26、使我們明白了如何挑選。

27、簡(jiǎn)單一點(diǎn)來說，就是類比論證是通過比較類推進(jìn)行證明得出結(jié)論。

28、比喻論證則是運(yùn)用比喻這種修辭手法來進(jìn)行證明。

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