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1、作者笛福曾這樣點評魯濱遜：形象為不安于現(xiàn)狀,勇于行動,勇于追求,不畏艱險,按照現(xiàn)代文明的模式,開辟新天地的創(chuàng)造者.很多人都只想滿足于現(xiàn)狀,最好是不經(jīng)過任何風(fēng)波就過著幸福的生活,而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的.有些人雖經(jīng)過了一番考驗得到了自己想要的東西,可一旦東西失去了,他們就再也振作不起來了.因為他們怕再一次為遇到難解決的問題而大費周折.魯濱遜(也是一樣的,)如果他沒有離開家,那么他的人生一定沒有那么精彩,在他的眼中就只有金錢,和過著“衣來伸手,飯來張口”的日子.他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西,去捍衛(wèi)自己的家園,他勇于向世俗挑戰(zhàn)：離家出走；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；他勇于行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉,舍身去救他——一個素不相識的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練. 我們作為學(xué)生的也應(yīng)該這樣,要敢勇于向世界挑戰(zhàn),不被打垮,壓力越大則能夠越堅強,這才是我們的目標,要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求,這樣才能創(chuàng)出一個堅強的自我. 魯賓遜堅強勇敢,很樂觀,他不應(yīng)進行奴隸貿(mào)易.他的幾次航海都是想賺錢并非只是單純的冒險,他是一個“經(jīng)濟人” 一、魯濱遜是一位十足的冒險家 魯濱遜不安于中產(chǎn)階級家庭平庸的生活,心中總有一種到浩瀚的大海去闖蕩的沖動,便不顧父母的反對,利用機會,只身登上一艘商船,開始了他不幸的海上旅行.魯濱遜前后四次出海.在前兩次航海中,他所乘坐的船只都因遭遇惡劣的海上風(fēng)暴而幾乎船毀人亡. 但他都幸免于難.第三次出海,他所乘坐的船只,雖沒有遇到風(fēng)暴,卻遭到摩爾人海盜的攻擊,他曾一度淪為摩爾人的奴隸.后來,他逃往巴西,并在那里建立起了自己的種植園.本來可以在這里有一番作為,但他又一次放棄了舒適的生活,與別人合伙,冒著更大的風(fēng)險前往非洲進行奴隸貿(mào)易.現(xiàn)在,在西方,“魯濱遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄. 二、 魯濱遜是一位孜孜不倦的追求者 魯濱遜第四次出海,是同別人合伙,前往非洲進行奴隸貿(mào)易.他們的船只不幸在海上遇難,只有他幸存下來,流落到南美洲附近的一個孤島上.即使流落荒島,魯濱遜也決不氣餒.在荒蕪人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上,他孤身一人,克服了許許多多常人無法想象的困難,以驚人的毅力頑強地活了下來.沒有房子,他自己搭建；沒有食物,他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干；他還自己摸索著自己做桌椅、做陶器,用圍巾篩面做面包……在島上的第24年,他還搭救了一個野人,給他取名為”星期五”.在他的教育下,“星期五”成了一個忠實的奴仆.生命不已,追求不止.他總是在行動,在追求.憑借著自己的毅力和熱情,魯濱遜在荒島上建立起了自己的物質(zhì)和精神“王國”. 三、魯濱遜是一位富有開拓創(chuàng)新精神的勇士 魯濱遜第四次出海,沒想到他們的船只遇難,他的同伴都淹死了,只有他幸存下來,流落到一個荒島上.這時候的荒島可以說是沒有人煙,一窮二白,連最基本的生存條件都不具備.但魯濱遜沒有被困難嚇倒,憑著對上帝的信仰,他堅信只要運用自己的聰明才智和勤勞的雙手,就一定能開創(chuàng)出一片嶄新的天地.沒有房子,他自己搭建；沒有食物,他嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干；他還自己摸索著做桌椅、做陶器,用圍巾篩面粉做面包……通過他辛勤的勞動,生活所需的物品不但沒有減少,反而逐漸增加起來.他憑借百折不撓的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,克服了常人難以想象的重重困難,經(jīng)過28年的艱苦努力,在荒蕪人煙的荒島上創(chuàng)造了自己的王國. 四、魯濱遜是一位理想化的資產(chǎn)者形象 我們知道,18世紀的英國,率先進行了工業(yè)革命,工商業(yè)迅速發(fā)展,繼殘酷的“羊吃人”的圈地運動之后,它又進行了瘋狂的海外掠奪與殖民擴張.一方面,笛福想通過這部小說表達這一難以遏制的歷史潮流,一方面想通過魯濱遜這個人物形象展現(xiàn)資本原始積累時期,新興資產(chǎn)階級艱苦卓絕、奮發(fā)向上的創(chuàng)業(yè)精神.魯濱遜堅毅、頑強的品質(zhì)得到了美化,他成了資產(chǎn)階級心目中的英雄人物,成了歐洲文學(xué)史上最早的一個理想化的資產(chǎn)者形象. 五、魯濱遜是一位貪得無厭的私有者 在金錢的誘惑下,魯濱遜不安于中產(chǎn)階級家庭平庸的生活,不顧父母的反對,先后四次出海.前兩次出海,因遭遇惡劣的海上風(fēng)暴而幾乎船毀人亡,魯濱遜也差點丟了身家性命.魯濱遜本應(yīng)該好好反思,吸取教訓(xùn),聽從父母之言,回國內(nèi)好好干一番事業(yè).但他沒有這樣做,他又第三次出海.這一次出海,雖未遭遇風(fēng)暴,卻遭到摩爾人海盜的攻擊,他曾一度淪為摩爾人的奴隸.后來,他設(shè)法逃往巴西,并在那里建立起了自己的種植園.本可以在這里有一番作為,但他貪得無厭,放棄了舒適的生活,與別人合伙,冒著更大的風(fēng)險前往非洲進行奴隸貿(mào)易.但事與愿違,非但奴隸沒搞到,而且他們的船只遇難,他孤身一人流落到一個沒有人煙的荒島上.在荒島上,魯濱遜用代表資本主義文明的火槍和基督教征服土著印第安人,并把資本主社會人與人之間的關(guān)系帶到了島上.從這個意義上講,他的一切冒險活動,無非是為了更多地占有財富. 六、魯濱遜是一位重情重義、知恩圖報的紳士 魯濱遜一生經(jīng)歷坎坷,歷盡磨難.但感謝蒼天有眼,他最終走出困境,成了腰纏萬貫的富翁.此時的魯濱遜沒有被萬貫家財沖昏頭腦,而首先想到了在他落難時,幫助他的人.下面來看一下他發(fā)財之后的做法：“我做的第一件事,是報答我最初的恩人,那位好心的老船長,我落難時,他有恩于我,我的攤小剛起步時,他對我十分厚道,臨到末了,還誠心為我.然后我對他說,除了支配萬物的上帝以外,要數(shù)他的恩德大；如今論到我了,我要千萬倍地報答他.我先還給他以前借的100個摩伊多,而后,我又叫過一個公正人來,要他起草一份棄權(quán)書,將老人承認欠我的大概 500個摩伊多,一筆勾銷,不再有帳目.然后,我又叫他起草一份委托書,授權(quán)老人經(jīng)營我那種植園,指定我的合伙人向他匯報帳目,年息歸他所有,并以我的名義,把紅利交原來的船隊贈送給他；委托書的最后還有一款,是每年撥100個摩伊多,給老人作為年金,平時花銷用,他故世以后,每年撥50個摩伊多給他兒子,直到他兒子辭世.”魯濱遜的所作所為,閃耀著人類人性的光芒——重情重義、知恩圖報. 七、魯濱遜是一位有主見的男子漢 意大利著名詩人但丁說過這樣一句話“走自己的路,讓別人說去吧!”任何一位成功者,都有自己的主見,不被困難所嚇倒,不被流言蜚語所左右,執(zhí)著地去追求自己的理想,走自己獨特的人生之路.魯濱遜.克魯索就是這樣一個人. 魯濱遜出生于一個中產(chǎn)階級家庭,本來可以像他父親那樣舒舒服服過一輩子,可他除了去海上,對一切都不感興趣.他那明智而穩(wěn)重的父親,預(yù)見到了這計劃的結(jié)果,于是對他提出了精辟的忠告.首先,說他屬于中等階層,這階層最適宜于幸福,既不象賣體力的, 得忍受不幸、艱辛、勞累和痛苦,也不像上層人,倍受傲慢、野心和嫉妒的攻心之累.為了進一步打消魯濱遜的出海念頭,他接著又說,中庸,克己,樂朋好友,健康寧靜,所有賞心的樂事,所有可人的娛樂,這些福氣都屬于中等階層的人；又說,人到世界上,只有在這個階層才是走得舒適,來得安穩(wěn),不至于搞得身心交困, 也不至于為了每天的面包過著奴隸般的生活,或整天困苦不堪,弄得身心不得安閑,欲望的怒火,想成名的野心,都苦不著他,只是舒舒服服過完一生,品嘗著生活的甜美滋味,與苦無緣,覺得無比幸福. 在魯賓遜的性格中,最突出的一點就是不安于現(xiàn)狀的進取精神.如同一種“神秘而有力的天數(shù)”,正是這種強大的精神力量,促使他一次次離開可以棲息的港灣,義無反顧的走向外面的世界. 除了這種進取精神之外,魯賓遜另一個突出的性格特征就是他不畏艱難險阻的頑強毅力.故事中關(guān)于魯賓遜荒島經(jīng)歷的描寫是全書的精華.作者把他筆下的主人公描繪成一個充滿勞動智慧和勞動熱情的人.滯留荒島的魯賓遜,在克服了最初的悲觀絕望情緒后,立即投入了征服大自然的斗爭.面對一個個困難,他常常告誡自己“要用全部時間全力完成這一艱巨的任務(wù)”. 最后,他又要魯濱遜以他哥哥為戒,他當(dāng)年也曾這樣認真地勸他,教他別去參加戰(zhàn)爭,但他不聽,非要一逞青年血氣之勇去參軍了,結(jié)果送了命. 可憐天下父母心.兒行千里母擔(dān)憂.魯濱遜的母親也堅決反對他出海遠游.但魯濱遜不為父親的忠告所動,也未被母親的憤怒所左右.他主意已定,去意已決,瞅準機會,與父母不辭而別,踏上了充滿艱險與挑戰(zhàn)的航海之路.由此可見,魯濱遜是一位不被他人左右,非常有主見的男子漢. 總上所述,之所以成為文學(xué)史上不朽的名著,除了其精彩離奇的故事、真實性和不凡的藝術(shù)表現(xiàn)力外,最主要的是魯濱遜的性格魅力.他敢于冒險、不斷追求、開拓創(chuàng)新、知恩必報、不被他人所左右的堅毅性格和英雄本色,不知打動了多少讀者的心.在西方,“魯濱遜”已經(jīng)成為千千萬萬讀者心目中的英雄. 魯賓遜：好奇心強,愛冒險能力強,有自信,心理承受能力強,善良等. 星期五：知恩圖報、忠誠、有責(zé)任心、適應(yīng)能力強 . 他敢于冒險，用于追求自由自在、無拘無束的生活；有堅毅的精神和英雄本色；有創(chuàng)造精神和開拓精神；并且是一個意志品質(zhì)極為堅強、生活信念十分執(zhí)著、務(wù)實肯干勤于創(chuàng)造的人。
2、富有創(chuàng)造力，肯吃苦耐勞，不放棄希望從殖民的角度來看他是一位典型的資產(chǎn)階級殖民主義者，他定居在荒島上，并且殖民著這片荒島。
3、他不但控制著整個荒島、而且征服了他的同伴。
4、他呼喚殖民內(nèi)容的研究，事實上從他的每一個方面都能看出殖民主義傾向。
5、魯濱孫是冒險家一位命運不好的冒險家? ?魯濱遜人物形象：? ? 魯濱遜這個極具個性色彩的人物。
6、在魯濱遜那里，冒險、堅韌、毅力、智慧、勇氣、富于進取、開拓創(chuàng)新全都集于一身，為一切不甘平凡，不安于現(xiàn)狀的人們提供了他們心中所寄托的英雄形象。
7、? ? 魯濱遜是一個充滿勞動熱情的人，偉大的人，堅毅的人。
8、孤身一人在這荒無人煙的孤島上生活了28年。
9、面對人生困境，魯濱遜的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格與英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭。
10、 魯濱遜又是個資產(chǎn)者和殖民者，因此具有剝削掠奪的本性。
11、?? ? 具體來說：? ? 首先，魯濱遜是一個不安分的冒險者。
12、在家中，父輩所有的希望全都放在了魯濱遜一個人身上。
13、父親要求兒子老老實實地靠自己的勤勉和努力掙一份家財，過一輩子安適而愜意的生活。
14、但是這個孩子遨游四海的念頭從沒有改變過。
15、于是，他背著家庭，私自出海，盡管道路坎坷，可是最終一種“神秘而有力的天數(shù)經(jīng)常逼著我們自尋絕路，使我們明明看見眼前是絕路，還是要沖上去。
16、”情感戰(zhàn)勝了理智。
17、在魯濱遜看來，沒有比冒險和開拓進取更刺激和好玩的事情了。
18、驟然成為巨富，和妻子、孩子的家庭之樂，歲月催人老的無情，這一切依然難以阻擋魯濱遜的步伐。
19、侄兒的勸說，不過是魯濱遜伺機而動的誘因，真正的原動力仍然是他不習(xí)慣平凡生活、無意安適生活的所致。
20、這樣，魯濱遜開始了新一輪的冒險歷程。
21、 第二，魯濱遜是一個勇敢的實踐者。
22、《魯濱遜漂流記》中最精彩的一段莫過于他在島上生活的日子。
23、人們常言，人生不如意事者十之八九。
24、若我們有機會置身于幾近與世隔絕的孤島，那么就可以體驗生存的極限究竟有多大，自己承受的壓力究竟能達到何種程度。
25、魯濱遜不是一個幻想家，也非在困難面前消極作為的懦夫。
26、他注重的是實際，關(guān)注的是自己的生存。
27、于是，在28年的孤島生活中，生存成了他整日整夜“勞心勞力”的主題。
28、搬運船上用品、營造住處、馴養(yǎng)山羊、種麥植稻、置辦桌椅、烤制面包等等，都在他的手腳并用中施展開來。
29、無論是在肉體上還是在精神上，他都在為滿足的愉悅而努力、而奮斗。
30、苦變成了樂，艱辛成為了享受，有什么不能克服的，有什么不能做到的呢？仔細讀讀魯濱孫制作面包的情節(jié)吧，在那里我們可以體會到人類的精巧，人類的智慧和人類的創(chuàng)造，可以證明“人類的活動能夠取得什么樣的成就！”故而，在《魯濱遜漂流記》里，我們讀到的是一個奮斗者的拼搏心聲，看到的是一個開拓者的奮斗足跡。
31、 第三，魯濱遜展現(xiàn)了一個獨立人格的大寫的人。
32、如果說笛福用第一人稱“我”來稱謂魯濱遜是一種寫作手段的話，那么在這部小說里要表現(xiàn)的人物形象則是一個藝術(shù)和思想合一的。
33、在家里，魯濱遜置父親的勸誡于不顧，私自出海，體現(xiàn)的是一個不同于父輩的“叛逆者”的角色。
34、而在孤島上——一個完全與大自然打交道的地方，僅有的就魯濱遜一人而已。
35、想要在那里生存下去，需要展現(xiàn)的是樂觀進取的個人主義精神。
36、魯濱遜正是這一舞臺上的成功演員。
37、但是應(yīng)該看到，笛福塑造的這個人物，不可避免地帶有相當(dāng)?shù)木窒扌浴?/p>
38、比如，魯濱遜在海島生活的日子，實際上就是早期資產(chǎn)階級殖民史的縮影，是為追逐利潤，為擴大市場向全世界進發(fā)的歷史。
39、它并非春風(fēng)化雨、和風(fēng)送暖，而是伴隨著血與火、刀與劍。
40、魯濱遜去非洲搞販賣貿(mào)易，既是證明。
41、又如，我們贊賞笛福否定教會禁欲主義的歷史意義，但是作者似乎又從一個極端走向了另一個極端。
42、在魯濱遜眼里，一切可用的標準在于有用，包括上帝在內(nèi)。
43、人類情感中相當(dāng)重要的親情關(guān)系在他那里并不占重要地位，三個孩子的誕生和妻子的去世也沒有讓他有什么激動之處。
44、他最關(guān)心的，仍然是向殖民地的進軍和對財富的強烈占有。
45、魯濱孫是一個形象為不安于現(xiàn)狀，勇于行動，勇于追求，不畏艱險，按照現(xiàn)代文明的模式，開辟新天地的創(chuàng)造者。
46、很多人都只想滿足于現(xiàn)狀，最好是不經(jīng)過任何風(fēng)波就過著幸福的生活，而他們卻不知道沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪的人是經(jīng)不過任何打擊和挑戰(zhàn)的。
47、有些人雖經(jīng)過了一番考驗得到了自己想要的東西，可一旦東西失去了，他們就再也振作不起來了。
48、因為他們怕再一次為遇到難解決的問題而大費周折。
49、魯濱遜(也是一樣的，)如果他沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，和過著“衣來伸手，飯來張口”的日子。
50、他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn)：離家出走；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；他勇于行動：在荒島上看見俘虜快被野人殺后吃掉，舍身去救他——一個素不相識的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。
51、 我們作為學(xué)生的也應(yīng)該這樣，要敢勇于向世界挑戰(zhàn)，不被打垮，壓力越大則能夠越堅強，這才是我們的目標，要勇于斗爭、勇于行動、勇于挑戰(zhàn)、勇于追求，這樣才能創(chuàng)出一個堅強的自我。
52、 魯賓遜堅強勇敢，很樂觀，他不應(yīng)進行奴隸貿(mào)易。
53、他的幾次航海都是想賺錢并非只是單純的冒險，他是一個“經(jīng)濟人”。
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