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1、論邵偉華先生《周易與預(yù)測學(xué)》與張延生先生《易學(xué)入門》兩種起卦方法的不同?哪種更正確.|【 梅花心易 】-周易天地 - Powered by phpwind?[原文地址]邵偉華先生編著的《周易與預(yù)測學(xué)》 ( 花山文藝出版社, 1990 年 6 月第 1 版 ) ,沈柏春先生所著的《梅花易數(shù)預(yù)測學(xué)》 ( 中州古籍出版社, 1994 年 6 月第 1 版 ) ,張延生先生所著《易學(xué)入門》 ( 團結(jié)出版社, 2004 年 10 月第 1 版 ) 。
2、這幾本書中,都講到了《梅花易數(shù)》起卦的方法。
3、張老師的書中,講的尤為詳細。
4、但筆者仔細閱讀過這些著作后,發(fā)現(xiàn)雖然都是梅花易的“按數(shù)起卦”法,但介紹的具體方法不盡相同,而致使用同種方法起卦,最后得到的卦象不相同。
5、這些不同點,主要表現(xiàn)為起卦過程中動爻的求法不一樣。
6、到底哪種起法是符合《梅花易數(shù)》原著所說的呢?筆者對此問題進行了考證,在本文中給出了一個明確的答復(fù)。
7、下面先分別說說這兩種不同起卦法中動爻的求法,再考究《梅花易數(shù)》原著中的起卦法,從而給出一個符合原著的起卦方法來。
8、由于在各種著作中,對于“年月日時起卦法”都是一致的,與原著也一樣,故再不作介紹。
9、一、兩種起卦法《梅花易數(shù)》原著中的起卦方法可以概括為八個字——“卦以八除,爻以六除”。
10、意思是要確定某數(shù)對應(yīng)哪個卦,則用該數(shù)除以八取余數(shù),該余數(shù)對應(yīng)的先天卦即為原來的數(shù)對應(yīng)的卦。
11、要確定哪個爻發(fā)動,則“以重卦總數(shù)除以六,以余數(shù)作動爻” ( 引號中內(nèi)容,見《梅花易數(shù)》原著 ) 。
12、關(guān)于為何要“卦以八除,爻以六除”,邵偉華先生的《周易與預(yù)測學(xué)》中有精當?shù)恼撌觥蜇杂邪藗€ ( 八經(jīng)卦 ) ,每卦有六爻。
13、在張延生老師的《易學(xué)入門》中也有精妙的論述。
14、但是,在起卦過程中到底怎么用“數(shù)”,在這兩本書上的論述是不一樣的。
15、下面分別來看。
16、為方便起見,這里選用“按字起卦法”來說明之。
17、1 .《周易與預(yù)測學(xué)》中的起卦法邵偉華先生所著《周易與預(yù)測學(xué)》中,對此方法進行了介紹,而且有具體的舉例 ( 花山文藝出版社, 1990 年 6 月第 1 版, 118 頁 ) 。
18、這里引用該例:以“信男”二字起卦。
19、“信”是 9 劃,除以 8 余 1 , 1 對應(yīng)“乾”卦,故上卦是“乾”。
20、“男”是 7 劃,除以 8 余 7 , 7 對應(yīng)“艮”卦,故下卦是“艮”。
21、兩字總筆劃數(shù)為 16 , 16 除以 6 余 4 ,即 4 爻發(fā)動。
22、最后得卦“天山遁”變“風(fēng)山漸”。
23、沈柏春先生所著的《梅花易數(shù)預(yù)測學(xué)》 ( 實際不能算“著”,應(yīng)該是“編著” ) 中,又加了一個原則,即“用繁體字,數(shù)筆劃時有折即算一劃”。
24、取動爻方法和前面一致。
25、按該書中所說方法,再來考察上例的起卦結(jié)果。
26、“信男”二字繁體和簡體一樣 ( 留疑!暫看作一樣! ) ,“有折即算一劃”,則“信”為 10 劃, 10 除以 8 余 2 , 2 對應(yīng)“兌”卦,故上卦為“兌”。
27、“男”也為 10 劃,則下卦也為“兌”卦,合得六爻的“兌為澤”卦為主卦。
28、二字總筆劃數(shù)為 20 , 20 除以 6 余 2 ,則為 2 爻發(fā)動。
29、最后得卦“兌為澤”變“澤雷隨”。
30、和前面起卦結(jié)果截然不同。
31、當然,上面兩種方法結(jié)果不同主要是因為數(shù)筆劃的規(guī)則不同所致,再沒有本質(zhì)的區(qū)別。
32、還有一個共同特點是取動爻時沒考慮時辰。
33、2 .《易學(xué)入門》中的起卦法張延生老師所著的《易學(xué)入門》中,對按字起卦法也作了詳細的闡述。
34、如對兩個字的起卦法,原則是:將前一個字的總筆劃數(shù)除以 8 ,余數(shù)定上卦;將后一個字的總筆劃數(shù)除以 8 ,余數(shù)定下卦。
35、 ( 上卦數(shù) + 下卦數(shù) + 時辰數(shù) ) 除以 6 ,余數(shù)定變爻位置。
36、這里數(shù)筆劃的原則是“用繁體字,有折即算一劃”。
37、細心的讀者可能注意到,這里取動爻時考慮了時間因素。
38、另一個重要區(qū)別是:取動爻時用的數(shù)為“上卦數(shù) + 下卦數(shù)”, 而不是前后兩字的總筆劃數(shù)。
39、即:即使這里不考慮時間因素,取動爻時的方法仍和前面不一樣。
40、仍以“信男”二字來看。
41、“信”為 10 劃,故上卦為“兌”;“男”也為 10 劃,故下卦也為“兌”。
42、合得六爻卦“兌為澤”。
43、不考慮時間因素下取動爻,應(yīng)該為“上卦兌卦數(shù)為 2 ,下卦兌卦數(shù)為 2 ,上卦數(shù) + 下卦數(shù) = 2 + 2 = 4 , 4 除以 6 余 4 ,故為 4 爻發(fā)動”。
44、最后得卦“兌為澤”變“水澤節(jié)”。
45、當然,若考慮時間因素,則所得主卦仍為“兌為澤”,變卦則依不同時辰而變。
46、若我們用統(tǒng)一的數(shù)筆劃原則——“用繁體字,有折即算一劃”。
47、則上面其實提供了兩種取動爻的方法。
48、到底哪種是《梅花易數(shù)》中所講的起卦法呢?二、《梅花易數(shù)》中的起卦法筆者手頭沒有原著的《梅花易數(shù)》,但有一本《梅花易數(shù)預(yù)測學(xué)》可供參考。
49、該書基本是對《梅花易數(shù)》一書的白話翻譯,其中多有疏漏和解釋不當之處。
50、但幸附有《梅花易數(shù)》部分原文,使其仍具有一定的參考價值。
51、與網(wǎng)上某些資料對照。
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