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1、羚羊掛角”是禪語(yǔ)，最早見于《景德鎮(zhèn)燈錄》卷17：?jiǎn)枺骸叭绾问窍蛏先诵新奶帯?/p>

2、”師曰：“天下太平。

3、”問：“游子歸家時(shí)如何。

4、”師曰：“且喜歸來。

5、”曰：“將何奉獻(xiàn)。

6、”師曰：“朝打三千暮打八百。

7、”師謂眾曰：“如好獵狗，只解尋得有蹤跡底。

8、忽遇羚羊掛角。

9、莫道跡氣亦不識(shí)。

10、”僧問：“羚羊掛角時(shí)如何。

11、”師曰：“六六三十六。

12、”又曰：“會(huì)么。

13、”僧曰：“不會(huì)。

14、”師曰：“不見道無蹤跡。

15、” 這里羚羊掛角的意思是，羚羊?yàn)榱吮苊猥C狗的追趕，就把自己掛在樹上，沒有了足跡，獵狗也就找不到了。

16、 后來《滄浪詩(shī)話》把羚羊掛角引用到文學(xué)批評(píng)上，云： “夫詩(shī)有別才，。

17、盛唐諸人，惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。

18、故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象，言有盡而意無窮”后來大家廣泛引用，大概指的就是 “力不著紙”的境界。

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