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      瀟瀟雨未歇(蕭蕭雨)

      時(shí)間:2022-09-08 16:20:44來源:
      導(dǎo)讀您好,現(xiàn)在漢格來為大家解答以上的問題。瀟瀟雨未歇,蕭蕭雨相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、踏莎行·碧海無波朝代:宋...

      您好,現(xiàn)在漢格來為大家解答以上的問題。瀟瀟雨未歇,蕭蕭雨相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      1、踏莎行·碧海無波朝代:宋代作者:晏殊原文:碧海無波,瑤臺(tái)有路。

      2、思量便合雙飛去。

      3、當(dāng)時(shí)輕別意中人,山長水遠(yuǎn)知何處。

      4、 綺席凝塵,香閨掩霧。

      5、紅箋小字憑誰附。

      6、高樓目盡欲黃昏,梧桐葉上蕭蕭雨。

      7、譯文碧海波平無險(xiǎn)阻,瑤臺(tái)有路可通行。

      8、細(xì)思量,當(dāng)初就該雙飛去。

      9、想當(dāng)時(shí),輕別意中人,現(xiàn)如今,山高水遠(yuǎn)何處尋。

      10、灰塵落綺席,煙霧鎖香閨。

      11、寫好的書信,如何送給你。

      12、登高樓望遠(yuǎn)方,細(xì)雨灑梧桐,天已近黃昏。

      13、賞析:  此詞寫別情,深婉含蓄。

      14、以結(jié)句為最妙,蘊(yùn)藉而韻高,頗耐賞玩。

      15、  上片起首三句:“碧海無波,瑤臺(tái)有路,思量便合雙飛去。

      16、”說沒有波濤的險(xiǎn)阻,要往瑤臺(tái)仙境,也有路可通,原來可以雙飛同去,但當(dāng)時(shí)卻沒有這樣做;此時(shí)“思量”起來,感到“不合”,有些后悔。

      17、碧海,指海上神山;瑤臺(tái),《離騷》有這個(gè)詞,但可能從《穆天子傳》寫西王母所居的瑤池移借過來,指陸上仙境。

      18、接著兩句:“當(dāng)時(shí)輕別意中人,山長水遠(yuǎn)知何處?”是說放棄雙飛機(jī)會(huì),讓“意中人”輕易離開,此時(shí)后悔莫及,可就是“山長水遠(yuǎn)”,不知她投身何處了。

      19、“輕別”一事,是產(chǎn)生詞中愁恨的特殊原因,是感情的癥結(jié)所在。

      20、一時(shí)的輕別,造成長期的思念,“山長”句就寫這種思念。

      21、  下片,“綺席凝塵,香閨掩霧”,寫“意中人”去后,塵凝霧掩,遺跡凄清,且非一日之故。

      22、“紅箋小字憑誰附”,音訊難通,和《鵲踏枝》的“欲寄彩箋兼尺素”而未能的意思相同。

      23、“高樓目盡欲黃昏”,既然人已遠(yuǎn)去,又音訊難通,那么登高遙望,也就是一種癡望。

      24、詞中不直說什么情深、念深,只通過這種行動(dòng)來表現(xiàn),顯得婉轉(zhuǎn)含蓄。

      25、后接以“梧桐葉上蕭蕭雨”一句,直寫景物,實(shí)際上景中有情,意味深長。

      26、比較起來,溫庭筠《更漏子》的“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。

      27、一葉葉,一聲聲,空階滴到明”,李清照《聲聲慢》的“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,雖然妙極,恐怕也失之顯露了。

      28、  晏殊整整做了五十年的高官。

      29、他性格“剛峻”(《五朝名臣言行錄》),處事謹(jǐn)慎,沒有流傳什么風(fēng)流艷事。

      30、他自奉儉約,但家中仍然蓄養(yǎng)歌妓,留客宴飲,?!耙愿铇废嘧簟保ā侗苁钿浽挕罚?。

      31、他喜歡納什么歌妓、姬妾,是容易做到的。

      32、照理,他生平不會(huì)在男女愛情上產(chǎn)生多少離愁別恨,但他詞中寫離愁別恨的卻頗多。

      33、這可能和當(dāng)時(shí)寫詞的風(fēng)氣有關(guān):酒筵歌席上信手揮寫,以付歌妓、藝人歌唱,內(nèi)容不脫晚唐、五代以來的“艷科”傳統(tǒng);也可能和文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)有關(guān):它可以描寫人們的普遍感情,不限于作者的自我寫照。

      34、作者簡介:  晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名詞人、詩人、散文家,北宋撫州府臨川城人(今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人,位于香楠峰下,其父為撫州府手力節(jié)級(jí)),是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。

      35、晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110),在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上,被稱為“大晏”和“小晏”。

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