您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。母系社會(huì)和父系社會(huì)瓦解的原因，母系社會(huì)和父系社會(huì)相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、母系氏族：母系氏族。

2、氏族社會(huì)的早、中期為母系氏族，即建立在母系血緣關(guān)系上的社會(huì)組織。

3、母系氏族實(shí)行原始共產(chǎn)制與平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。

4、早期母系氏族就有自己的語言、名稱 。

5、同一氏族有共同的血緣，崇拜共同的祖先。

6、氏族成員生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。

7、隨著原始農(nóng)業(yè)及家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)，作為其發(fā)明者的婦女在生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活中、在社會(huì)上受到尊敬，取得主導(dǎo)地位和支配地位。

8、 　　母系氏族婚姻和氏系基本特征為：始終以母系血緣關(guān)系為紐帶。

9、婚姻形式在早期是群婚。

10、由于實(shí)行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走訪妻子的形式，子女從母居，屬母方氏族，世系和財(cái)產(chǎn)繼承從母系計(jì)。

11、到了母系氏族繁榮期，由于對(duì)偶婚的出現(xiàn)和逐步鞏固，丈夫遷到妻方氏族從妻居。

12、父系氏族：母系氏族公社經(jīng)歷了全盛時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展日漸加速,男子在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)等主要的生產(chǎn)部門中逐漸占據(jù)主導(dǎo)的地位,于是母權(quán)制自然過渡為父權(quán)制.父系氏族公社逐漸形成了.從此,以父權(quán)為中心的個(gè)體家庭成為與氏族對(duì)抗的力量,原始社會(huì)逐漸趨于解體.男子依靠經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢,在社會(huì)生產(chǎn)和生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位.他們必然要求按照父系計(jì)算世系、繼承財(cái)產(chǎn),母權(quán)制的婚姻秩序被打破了,原來對(duì)偶婚制下的從妻而居的傳統(tǒng),為一夫一妻制所取代.在一夫一妻制下,婦女的勞動(dòng)局限在家庭之內(nèi),以家庭勞動(dòng)和家庭副業(yè)為主,女子在家庭經(jīng)濟(jì)中退居于從屬地位.最初,這種小家庭依附于父系大家庭.生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展后,小家庭便有了更多的獨(dú)立性和自主性.氏族社會(huì)走到了瓦解的邊緣. 區(qū)別：母系氏族。

13、氏族社會(huì)的早、中期為母系氏族，即建立在母系血緣關(guān)系上的社會(huì)組織。

14、母系氏族實(shí)行原始共產(chǎn)制與平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。

15、早期母系氏族就有自己的語言、名稱 。

16、同一氏族有共同的血緣，崇拜共同的祖先。

17、氏族成員生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。

18、隨著原始農(nóng)業(yè)及家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)，作為其發(fā)明者的婦女在生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)生活中、在社會(huì)上受到尊敬，取得主導(dǎo)地位和支配地位。

19、 母系氏族婚姻和氏系基本特征為：始終以母系血緣關(guān)系為紐帶。

20、婚姻形式在早期是群婚。

21、由于實(shí)行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，婚姻生活采取丈夫走訪妻子的形式，子女從母居，屬母方氏族，世系和財(cái)產(chǎn)繼承從母系計(jì)。

22、到了母系氏族繁榮期，由于對(duì)偶婚的出現(xiàn)和逐步鞏固，丈夫遷到妻方氏族從妻居。

23、 父系氏族 母系氏族公社經(jīng)歷了全盛時(shí)期,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展日漸加速,男子在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)等主要的生產(chǎn)部門中逐漸占據(jù)主導(dǎo)的地位,于是母權(quán)制自然過渡為父權(quán)制.父系氏族公社逐漸形成了.從此,以父權(quán)為中心的個(gè)體家庭成為與氏族對(duì)抗的力量,原始社會(huì)逐漸趨于解體.男子依靠經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢,在社會(huì)生產(chǎn)和生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位.他們必然要求按照南系計(jì)算世系、繼承財(cái)產(chǎn),母權(quán)制的婚姻秩序被打破了,原來對(duì)偶婚制下的從妻而居的傳統(tǒng),為一夫一妻制所取代.在一夫一妻制下,婦女的勞動(dòng)局限在家庭之內(nèi),以家庭勞動(dòng)和家庭副業(yè)為主,女子在家庭經(jīng)濟(jì)中退居于從屬地位.最初,這種小家庭依附于父系大家庭.生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展后,小家庭便有了更多的獨(dú)立性和自主性.氏族社會(huì)走到了瓦解的邊緣. 父系從原始畜牧業(yè)、原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后， 男子成為畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、生活的主要作用， 改野合婚姻為夫婦婚姻， 知母知其父， 稱父系氏族。

24、父系氏族取代于母系氏族。

25、后父系氏族末期過渡到夏朝。

26、三皇五帝時(shí)期的氏族長稱氏或酋長， 即傳說時(shí)代的三皇五帝的父系、母系氏族。

27、氏族中， 從有巢氏至舜帝， 約公元前31 60年至前2070 年（ 從新紀(jì)年表推算而得） ， 歷12任君， 積年約1091年。

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