您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題?！墩撜Z譯注》讀后感800字，論語譯注的讀后感 2000字左右相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。
2、像“父母在，不遠游。
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。
4、道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。
5、三十而立……” 我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。
6、我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。
7、學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。
8、蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。
9、但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。
10、打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。
11、他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。
12、儒家思想――中庸之道。
13、他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
14、 孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。
15、子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
16、” “事父母能竭其力；”等。
17、即孔子說；“當他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。
18、”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
19、雖然事父母能竭其力，但在社會上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔心、憂心，這也不能算是孝。
20、父母都希望子女比自己強，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點。
21、所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。
22、 治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問近而思”。
23、不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。
24、”同時孔子認為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。
25、好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
26、 “三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問。
27、”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。
28、前一則是說幾個人走在一起，那么其中必定有可以當老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。
29、這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。
30、“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
31、”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。
32、在我們?nèi)粘Ｉ钪校刻於家佑|的人甚多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
33、就說我們班上的吧。
34、在這個近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。
35、有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。
36、高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。
37、若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>
38、一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。
39、 孔子的“君子愛財，取之有道，居敬興簡，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。
40、子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
41、”意思是指孔子說：“弟子在家就孝順父母；出門在外，則謙恭有禮，對人如兄弟一般，謹慎而誠實可信，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。
42、這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識，。
43、”即在家要孝敬父母，在外在團結(jié)友愛，有愛心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵自己，努力實踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻知識，以開闊視野，豐富思想。
44、“德，人之本也，本立而道生。
45、” 仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧，我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
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