您好,現(xiàn)在蔡蔡來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。麥克白電影免費(fèi)看，麥克白 讀后感相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、偉大的文學(xué)家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯."的確讀書(shū)可以陶冶情操,讀書(shū)可以開(kāi)闊視野,從書(shū)的海洋中尋覓點(diǎn)滴感悟,磨練自己,改善自己,莎士比亞四大悲劇之一的《麥克白》富有人生哲理,我明白了麥克白的悲劇,也探討了當(dāng)時(shí)的社會(huì)悲劇. 在十六世紀(jì)的英國(guó),各種社會(huì)矛盾日益表面化,與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),與蘇格蘭和西班牙緊張的關(guān)系,局勢(shì)混亂,法紀(jì)松弛,財(cái)政拮據(jù),物價(jià)騰貴,尤其棘手的是國(guó)內(nèi)尖銳的宗教派別矛盾,從農(nóng)本主義向?qū)嵭兄厣讨髁x市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡和因?yàn)槿Φ剡\(yùn)動(dòng)造成嚴(yán)重的流民問(wèn)題的社會(huì)環(huán)境中,極端個(gè)人主義惡性膨脹,與作者所向往的"善"人與人之間的和諧,仁愛(ài),和平,自然人性的人生幸福與道德責(zé)任的理想是完全背道而馳的,在麥克白的時(shí)代,社會(huì)并不太平,雖然他沒(méi)有與挪威人公然聯(lián)合,但他的叛國(guó)重罪已被他親口供認(rèn),并有事實(shí)證明,使他遭到毀滅的命運(yùn).麥克白超我企圖和自我放縱,放大自我實(shí)現(xiàn)所謂的價(jià)值,最后又以自我折磨,自我反省的贖罪方式達(dá)到靈魂的自我拯救和自我凈化.權(quán)欲的驅(qū)動(dòng)力往往大于超我的約束力,麥克白所以身敗名裂,乃是咎由自取,不是接受了女巫的影響,但是她是一個(gè)誤入歧途的壞人,行兇殺人的是麥克白,而身為受害者的鄧肯則成為麥克白行兇殺人的直接幫兇,起直接原因,逼麥克白自殺的人不是別人,而是鄧肯自己.如果鄧肯不在繼承的問(wèn)題上給麥克白以絕望的打擊,不在離開(kāi)自己宮宴的行動(dòng)上為麥克白制造行兇的條件的話(huà),麥克白和女巫是無(wú)能為力的,而麥克白夫人代表了麥克白性格中最狂妄,最堅(jiān)硬的那部分,她能做到親手殺死自己的兒女,如此殘忍極端的手段堅(jiān)定了麥克白謀殺的決心,麥克白的悲劇命運(yùn)已經(jīng)就無(wú)法避免了.在幫助丈夫篡位的過(guò)程中,她表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)定的性格,鎮(zhèn)靜的頭腦,非凡的才能和魄力,在欲望與愛(ài)情中,她不惜拋棄愛(ài)情來(lái)?yè)Q取權(quán)欲,可見(jiàn)她是多么的殘忍與沒(méi)有人性.眾多的原因?qū)е铝他溈税椎男袃礆⑷?一步步走向罪惡的深淵,女巫,鬼神,黑暗,幻想使麥克白完全陷入了超自然力量的擺布不能自拔,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的宿命論思想,人的命運(yùn)仿佛完全掌握在幽冥世界的主宰中,也是由權(quán)欲野心完全泯滅了人性. 悲劇的全部?jī)?nèi)容并不限于個(gè)人命運(yùn),而是封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部宮廷斗爭(zhēng),宮廷矛盾的普遍規(guī)律,作者揭示權(quán)勢(shì)欲望使人毀滅的同時(shí),深刻的描寫(xiě)了暴君,暴政毀滅社稷,給社會(huì),人民帶來(lái)了災(zāi)難,它顯示的是人的災(zāi)難,人的命運(yùn)多舛,通過(guò)大膽揭示悲慘,恐怖的社會(huì)圖景和社會(huì)氣氛來(lái)反映時(shí)代的本質(zhì),作者深刻揭露極端個(gè)人主義思想和生活道路的反人道,反人性的實(shí)質(zhì),同時(shí)也批判了存在于現(xiàn)實(shí)世界的惡性權(quán)欲,肯定了人文主義者的仁愛(ài)原則,肯定了良知,揭示野心和仁愛(ài)的勢(shì)不兩立,封建君主專(zhuān)制政體,強(qiáng)烈譴責(zé)專(zhuān)橫暴虐的獨(dú)夫民賊,肯定人們有權(quán)推翻暴政,有權(quán)毀滅暴君,作者提倡仁愛(ài)原則,呼喚和肯定了"良知",指出野心同仁愛(ài)勢(shì)不兩立,仁愛(ài)是人的天性,殘暴違反人性,他曾經(jīng)為理想而斗爭(zhēng),只是因?yàn)槔硐胱冑|(zhì)為野心才發(fā)展成了萬(wàn)惡不赦的殺人犯,以麥克白為代表的封建社會(huì)的統(tǒng)治階層中追求權(quán)力地位的滅絕了人性的殘暴野心家.他的悲劇反映了個(gè)人野心無(wú)限發(fā)展的必然結(jié)果,由其社會(huì)屬性所決定的. 在人與自然的較量中,人懼怕大自然的神秘和無(wú)比的威力,人只有聽(tīng)從大自然的擺布,而難以跳出大自然之掌.欲望是可怕的,如果不加克制,它會(huì)使一個(gè)好人變成惡人,從而導(dǎo)致小則自我毀滅,大則害國(guó)害民.所以我們當(dāng)代大學(xué)生要做一些積極而有意義的事鑒借先人的例子,去更好的完善自己,不能在前人的基礎(chǔ)上更加的墮落.我們是受?chē)?guó)高等教育的人,從各方面看我們的頭腦是清醒的.在和平的年代發(fā)展我們的特長(zhǎng),為國(guó)家的建設(shè)作貢獻(xiàn).提倡積極先進(jìn)思想,在二十一世紀(jì),真正的大學(xué)生風(fēng)采讓世人稱(chēng)贊.。
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