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1、精氣神是一個(gè)道教內(nèi)丹學(xué)術(shù)語。

2、精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，他們之間的關(guān)系很密切。

3、從中醫(yī)學(xué)講，人的生命起源是“精”，維持生命的動(dòng)力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動(dòng)。

4、所以說精充氣就足，氣足神就旺。

5、精虧氣就虛，氣虛神也就少。

6、反過來說．神旺說明氣足，氣足說明精充。

7、擴(kuò)展資料：從淵源上看，道教內(nèi)丹學(xué)的精、氣、神概念乃發(fā)端于先秦哲學(xué)與醫(yī)學(xué)。

8、《周易·系辭上》說："精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。

9、"意思是說，精致的氣凝聚而成物形，氣魂游散而造成變化，考察物形的變化，這就能夠知曉"鬼神"的真實(shí)狀態(tài)。

10、在上古哲學(xué)中，不僅有"精氣"的概念，而且有"精神"的概念，《莊子·列御寇》在描述"至人"的生活狀態(tài)時(shí)即使用了"精神"的術(shù)語。

11、在《莊子》中，"精神"指的是人的"心志"。

12、戰(zhàn)國以來的"醫(yī)家"既使用"精氣"概念，也使用"精神"概念。

13、參考資料來源：百度百科-精氣神。

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