您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。自八朝衰落后，道姬淹沒在忠臣的怒火中，獲得了三軍統(tǒng)帥權(quán)。什么？相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、這句話的意思是：韓文公倡導(dǎo)的文風(fēng)使從東漢到隋代已經(jīng)衰敗了八代的文風(fēng)重又振作起來，他提倡的儒家道統(tǒng)拯救了沉溺于佛老思想的天下人心，他的忠諫觸犯皇帝使之大怒，而他的智勇卻勝過了三軍的統(tǒng)帥出自蘇軾的《潮州韓文公廟碑》原文選段：文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。

2、此豈非參天地、關(guān)盛衰，浩然而獨(dú)存者乎？?譯文：他的文章使八代以來的衰敗文風(fēng)，得到振興，他對(duì)儒道的宣揚(yáng)，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠誠曾觸犯了皇帝的惱怒，他的勇氣能折服三軍的主帥：這難道不是與天地化育萬物相并列，關(guān)系到國家盛衰，浩大剛正而獨(dú)立存在的正氣嗎？擴(kuò)展資料：文學(xué)賞析：碑文高度頌揚(yáng)了韓愈的道德、文章和政績(jī)，并具體描述了潮州人民對(duì)韓愈的崇敬懷念之情。

3、碑文寫得感情澎湃，氣勢(shì)磅礴，被人譽(yù)為“宋人集中無此文字，直然凌越四百年，迫文公（按指韓愈）而上之”（《蘇長(zhǎng)公合作》引錢東湖語）。

4、黃震甚至說：“《韓文公廟碑》，非東坡不能為此，非韓公不足以當(dāng)此，千古奇觀也。

5、”（《三蘇文范》引）碑記的傳統(tǒng)寫法以敘事為主，《潮州韓文公廟碑》則主于議論，敘事亦以議論出之。

6、可以說是碑記的變體。

7、行文中，作者常在散行中運(yùn)用對(duì)偶句式，以加強(qiáng)文章的音韻美；常用排比疊用的方法，以加強(qiáng)文章的氣勢(shì)；議論中又暗寓自己的身世之感，以加強(qiáng)文章的感情色彩。

8、因而文章音調(diào)鏗鏘、氣勢(shì)充沛而又感慨良深。

9、參考資料：《潮州韓文公廟碑》——百度百科。

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