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1、“顏體”是針對(duì)顏真卿的楷書(shū)而言的,其楷書(shū)結(jié)體方正茂密,筆畫(huà)橫輕豎重,筆力雄強(qiáng)圓厚,氣勢(shì)莊嚴(yán)雄渾。
2、從特點(diǎn)上論,顏體形顧之簇新、法度之嚴(yán)峻、氣勢(shì)之磅礴前無(wú)古人。
3、2、從美學(xué)上論,顏體端莊美、陽(yáng)剛美、人工美,數(shù)美并舉,幽為后世立則。
4、3、從時(shí)代論,唐初承晉宋馀緒,未能自立,顏體一出,唐斗壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明柄志之一。
5、擴(kuò)展資料:顏真卿的書(shū)法,主要得到了張旭的指導(dǎo),上承王羲之的傳統(tǒng),又習(xí)初唐四家特點(diǎn),兼收南北朝書(shū)法新鮮營(yíng)養(yǎng)。
6、顏真卿開(kāi)拓了書(shū)藝的嶄新的恢宏境界,時(shí)代造就了顏書(shū)境界,就像時(shí)代造就了王羲之的書(shū)學(xué)境界一樣。
7、在魏晉南北朝這一長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代,而文化史上卻成了光焰萬(wàn)丈的時(shí)代。
8、這一時(shí)代的書(shū)法藝術(shù)已成了士大夫手中一種自覺(jué)地寄托高妙意興的藝術(shù)、本領(lǐng)。
9、他們深入地發(fā)現(xiàn)了自然的外在美,又深入地發(fā)現(xiàn)了精神的內(nèi)在美。
10、顏真卿書(shū)法境界,從其陶鑄化育的闊大氣象來(lái)考察,可見(jiàn)兼收并蓄,以成其高,博采眾長(zhǎng),以成其廣。
11、參考資料來(lái)源:百度百科--顏體。
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