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1、居士，既指舊時出家人對在家信道信佛的人的泛稱；亦指古代有德才而隱居不仕或未仕的隱士；同時，這名詞還是文人雅士的自稱，如李白自稱青蓮居士[1]，蘇軾自稱東坡居士，阿袁（即陳忠遠）自稱藥愚居士[2]，等等。

2、佛教中之居士常與古來所稱之長者混同，如《慧遠之維摩義記》卷一末（大三八·四四一中）：‘居士有二，一廣積資產(chǎn)，居財之士名為居士；二在家修道，居家道士名為居士。

3、’后者即為佛教中之居士。

4、如印度之維摩、賢護等常修佛道之在家菩薩，及我國梁代傅大士、北魏劉謙之、唐代李通玄等能通佛道之在家者。

5、今則泛指在家修道之男子為居士，亦有稱女在家修道之女子為居士者。

6、梵語gr!ha-pati，巴利語gaha-pati。

7、音譯迦羅越、伽羅越。

8、意譯長者、家主、家長。

9、指印度四姓中吠舍種（梵vais/ya ）之人物，或在家有道之士。

10、經(jīng)、律典籍中，常稱吠舍種之人物為居士，如《中阿含經(jīng)》卷一水喻經(jīng)、《長阿含經(jīng)》卷二十二世本緣品、《大品般若經(jīng)》卷一、《放光般若經(jīng)》卷一等所載。

11、而《大智度論》卷九十八等，則稱居家有道之士為居士。

12、在我國，居士一詞原出于禮記玉藻篇，于韓非子一書中，亦謂有任矞、華仕等居士，皆指頗有道藝而不求仕宦之處士。

13、其后，我國與日本多不依經(jīng)律所說之本意，而泛稱有道之處士為“居士”，如《首楞嚴經(jīng)義疏注》卷一、《法華經(jīng)》演義卷七之一、《祖庭事苑》卷三等所載。

14、[《大佛頂首楞嚴經(jīng)》卷六、《十誦律》卷六、《維摩經(jīng)文疏》卷九]——《佛學(xué)大詞典》—居士歸隱山林的讀書人類似于道士一類的清修人士。

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