您好,現(xiàn)在冰冰來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。如何寫(xiě)好讀后感的技巧，如何寫(xiě)好讀后感的技巧相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、讀后感寫(xiě)作技巧? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【一】寫(xiě)讀后感應(yīng)注意的三點(diǎn)問(wèn)題?? ? ? ? ? ? ?讀了一本書(shū)或一篇文章后，有所感而寫(xiě)成的文章就是讀后感。
2、? ? ?寫(xiě)讀后感從內(nèi)容上說(shuō)，一是要讀懂原文；二是要對(duì)原文的內(nèi)容要有切實(shí)的感受和體會(huì)。
3、從寫(xiě)法上說(shuō)，它也要提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，與一般短小的評(píng)論文問(wèn)并無(wú)多大的區(qū)別。
4、? ? ?寫(xiě)讀后感應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：? ? ?一，感想要緊密聯(lián)系原文的內(nèi)容。
5、讀后感是從原文生發(fā)出來(lái)的，是要寫(xiě)出對(duì)原文中心思想或重要觀點(diǎn)的深刻感受。
6、因此，感想不能脫離原文的內(nèi)容。
7、讀后感與原文的聯(lián)系，主要不是表現(xiàn)在個(gè)別詞句上，而是表現(xiàn)在思想意義的承接上。
8、讀后感在聯(lián)系原文時(shí)，要防止過(guò)多的復(fù)述和引用原文，把讀后感寫(xiě)成“讀后抄”。
9、? ? 二，要把讀后感的基本觀點(diǎn)闡述清楚。
10、讀后感既要聯(lián)系原文，又不是原文思想內(nèi)容的簡(jiǎn)單照搬。
11、他應(yīng)該聯(lián)系原文確立讀者自己的觀點(diǎn)。
12、讀后感的基本觀點(diǎn)可以是原文的中心或重要觀點(diǎn)的進(jìn)一步深化和明確；也可以從原文的內(nèi)容中引出不同于原文的觀點(diǎn)。
13、可見(jiàn)，寫(xiě)讀后感切忌囿于原文，照搬原文，無(wú)所發(fā)揮。
14、? ? ?三，要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際。
15、讀后感寫(xiě)的是作者自己讀了原文的感受。
16、這種感受常常是由原文的內(nèi)容所觸發(fā)，引起對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或自己的學(xué)習(xí)、工作、思想等方面問(wèn)題的思考而獲得的。
17、因此，一般的讀后感總要解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題。
18、如讀了《畫(huà)蛋》中達(dá)-芬奇如何苦練“畫(huà)蛋”，聯(lián)系到自己苦練基本功的態(tài)度寫(xiě)讀后感，這樣就可能給人以較大的 啟發(fā)。
19、????? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【二】讀后感的一般寫(xiě)法?一、格式和寫(xiě)法?? 讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
20、題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
21、?? 二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
22、?? 看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
23、所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。
24、你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
25、?? 三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
26、?? 寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
27、我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
28、?? 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
29、?? 讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
30、因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
31、敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
32、?? 讀后感以“感”為主。
33、要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
34、在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
35、在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
36、?? 五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
37、?? 六、要審清題目。
38、?? 在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
39、?? 七、要選擇材料。
40、?? 讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。
41、對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
42、?? 八，寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
43、?? 原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
44、結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。
45、要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
46、?? 九，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
47、②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。
48、應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
49、③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
50、?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【三】寫(xiě)讀后感的四步法?? (1) 引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。
51、簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。
52、 讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。
53、不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。
54、如所讀書(shū)，文的篇名，作者，寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。
55、寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。
56、這部分一定要突出一個(gè)"簡(jiǎn)"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。
57、 (2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái).?? (2) 議——分析材料，提練感點(diǎn)。
58、亮明基本觀點(diǎn)。
59、 在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。
60、既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
61、要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
62、這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。
63、這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。
64、"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
65、初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
66、?? (3) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。
67、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
68、 寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。
69、就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。
70、泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。
71、聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。
72、既可以從大處著眼，也可以從小處入手。
73、當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。
74、這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
75、?? (4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。
76、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
77、一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。
78、要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。
79、這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。
80、聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。
81、結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。
82、不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。
83、讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
84、?? ? ? ?以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。
85、比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。
86、再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
87、?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【四】例文：三國(guó)演義讀后感?? ? ? ? ?“話說(shuō)天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉？不會(huì)吧，那我就告訴你吧。
88、此乃我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》中的第一句話，現(xiàn)在知道了吧？?? ? ? ?《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。
89、小說(shuō)描寫(xiě)了東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。
90、? ? ? ?曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。
91、連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。
92、官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。
93、赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。
94、三國(guó)是曹操的魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。
95、? ? ? ?曹操死后，曹匹稱帝。
96、大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束了三足鼎立之局面，奪魏為晉，建立晉朝。
97、在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
98、?? ? ? ?《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初，是由作家羅貫中根據(jù)民間傳說(shuō)和說(shuō)唱故事，吸取《三國(guó)志》等歷史資料，編寫(xiě)而成。
99、? ? ? ?《三國(guó)演義》是以戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材的小說(shuō)，它描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)非常高超。
100、全書(shū)寫(xiě)上百次各種類型的戰(zhàn)爭(zhēng)，但都不相重復(fù)。
101、從單刀匹馬的廝殺，到千軍萬(wàn)馬的混戰(zhàn)；從戰(zhàn)場(chǎng)上的斗智斗勇，到營(yíng)帳里的用計(jì)設(shè)謀，寫(xiě)得有虛有實(shí)，有粗有細(xì)，各具特色。
102、? ? ? ?小說(shuō)不但寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯烈緊張，而且在金戈鐵馬的爭(zhēng)斗中，又不時(shí)穿插描寫(xiě)大江明月、飲酒賦詩(shī)、山林賢士等抒情場(chǎng)景，從而使故事有緊有弛，跌宕起伏扣人心弦。
103、能夠把戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得如此有聲有色，千變?nèi)f化，并通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)描繪人物的音容笑貌，塑造出一系列栩栩如生的典型形象。
104、在近200個(gè)人物形象中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、趙云、周瑜等人，差不多是老幼皆知。
105、? ? ? ?諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。
106、曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個(gè)政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。
107、? ? ? ?關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。
108、但他的義氣是以個(gè)人恩怨為前提的，并非國(guó)家民族之大義。
109、劉備被作者塑造成為仁民愛(ài)物、視賢下士、知人善任的仁君典型……他們的行為和道德品質(zhì)無(wú)不引發(fā)了讀者的愛(ài)憎。
110、?? ? ? 《三國(guó)演義》七十余萬(wàn)字，結(jié)構(gòu)宏偉，人物眾多，情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，小說(shuō)中描繪的那些大事件，都是合乎歷史真實(shí)的。
111、但《三國(guó)演義》不是歷史書(shū)，而是一部文學(xué)巨著。
112、? ? ? ?它是在對(duì)歷史事件選擇、加工的基礎(chǔ)上，通過(guò)想象和虛構(gòu)，來(lái)編織情節(jié)和塑造人物的。
113、作品中那些膾炙人口的故事，象桃園結(jié)義、古城會(huì)、三顧茅廬。
114、借東風(fēng)、群英會(huì)、空城計(jì)等幾乎是家喻戶曉。
115、? ? ? ?在中華文學(xué)史上，《三國(guó)演義》與《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等長(zhǎng)篇巨著一樣，都是長(zhǎng)期深受讀者喜愛(ài)的優(yōu)秀作品。
116、其出色的文學(xué)成就，使它的影響事實(shí)上已深入到中國(guó)文學(xué)、藝術(shù)及社會(huì)生活的方方面面。
117、可以這樣說(shuō)，《三國(guó)演義》是一扇門(mén)，推開(kāi)它，人生的奧秘盡在其中。
118、寫(xiě)讀后感的技巧:一、格式和寫(xiě)法??讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。
119、題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
120、??二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
121、??看完一本書(shū)或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò)，必然使文章平淡，不深刻。
122、所以寫(xiě)感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫(xiě)。
123、你可以抓住原作的中心思想寫(xiě)，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
124、??三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
125、??寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。
126、我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
127、??四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
128、??讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
129、因此，讀后感中既要寫(xiě)“讀”，又要寫(xiě)“感”，既要敘述，又必須說(shuō)理。
130、敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
131、??讀后感以“感”為主。
132、要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主。
133、在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫(xiě)法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說(shuō)理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。
134、在結(jié)構(gòu)上，一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫(xiě)感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
135、??五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
136、??六、要審清題目。
137、??在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。
138、??七、要選擇材料。
139、??讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。
140、對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。
141、??八，寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。
142、??原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
143、結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。
144、要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
145、??九，寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。
146、②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。
147、應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
148、③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
149、讀了一本書(shū)或一篇文章后，有所感而寫(xiě)成的文章就是讀后感。
150、? ? ?寫(xiě)讀后感從內(nèi)容上說(shuō)，一是要讀懂原文；二是要對(duì)原文的內(nèi)容要有切實(shí)的感受和體會(huì)。
151、從寫(xiě)法上說(shuō)，它也要提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，與一般短小的評(píng)論文問(wèn)并無(wú)多大的區(qū)別。
152、? ? ?寫(xiě)讀后感應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：? ? ?一，感想要緊密聯(lián)系原文的內(nèi)容。
153、讀后感是從原文生發(fā)出來(lái)的，是要寫(xiě)出對(duì)原文中心思想或重要觀點(diǎn)的深刻感受。
154、因此，感想不能脫離原文的內(nèi)容。
155、讀后感與原文的聯(lián)系，主要不是表現(xiàn)在個(gè)別詞句上，而是表現(xiàn)在思想意義的承接上。
156、讀后感在聯(lián)系原文時(shí)，要防止過(guò)多的復(fù)述和引用原文，把讀后感寫(xiě)成“讀后抄”。
157、? ? 二，要把讀后感的基本觀點(diǎn)闡述清楚。
158、讀后感既要聯(lián)系原文，又不是原文思想內(nèi)容的簡(jiǎn)單照搬。
159、他應(yīng)該聯(lián)系原文確立讀者自己的觀點(diǎn)。
160、讀后感的基本觀點(diǎn)可以是原文的中心或重要觀點(diǎn)的進(jìn)一步深化和明確；也可以從原文的內(nèi)容中引出不同于原文的觀點(diǎn)。
161、可見(jiàn)，寫(xiě)讀后感切忌囿于原文，照搬原文，無(wú)所發(fā)揮。
162、? ? ?三，要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的思想實(shí)際。
163、讀后感寫(xiě)的是作者自己讀了原文的感受。
164、這種感受常常是由原文的內(nèi)容所觸發(fā)，引起對(duì)現(xiàn)實(shí)生活或自己的學(xué)習(xí)、工作、思想等方面問(wèn)題的思考而獲得的。
165、因此，一般的讀后感總要解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題。
166、如讀了《畫(huà)蛋》中達(dá)-芬奇如何苦練“畫(huà)蛋”，聯(lián)系到自己苦練基本功的態(tài)度寫(xiě)讀后感，這樣就可能給人以較大的 啟發(fā)。
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