您好,現(xiàn)在冰冰來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)下一句怎么接，金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無(wú)數(shù)的意思相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、鵲橋仙 （宋）秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

2、金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

3、柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。

4、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

5、[解析：“鵲橋仙”：詞調(diào)名，出自《風(fēng)俗記》——“七夕，織女當(dāng)渡河，使鵲為橋。

6、”多以詠牛郎織女相會(huì)事。

7、鵲橋仙此調(diào)有兩體，五十六字者始自歐陽(yáng)修，因詞中有“鵲迎橋路接天津”句，取為調(diào)名。

8、周邦彥詞名《鵲橋仙令》，《梅苑》詞名《憶人人》，韓淲詞，取秦觀詞句，名《金風(fēng)玉露相逢曲》，張輯詞，有“天風(fēng)吹送廣寒秋”句，名《廣寒秋》。

9、元高拭詞注：仙呂調(diào)。

10、八十八字者始自柳永，《樂(lè)章集》注云：歇指調(diào)。

11、 《鵲橋仙》見(jiàn)《淮海居士長(zhǎng)短句》。

12、此詞以古代牛郎織女七夕相會(huì)的神話故事為題材，歌頌堅(jiān)貞純潔的愛(ài)情。

13、歷來(lái)歌詠牛郎織女的詩(shī)歌甚多，往往以雙星會(huì)少離多為恨，帶有傷感情緒，獨(dú)此詞不落陳套，自出機(jī)杼。

14、《鵲橋仙》，《草堂詩(shī)余》作《七夕》。

15、這首詠七夕的節(jié)序詞，上片以兩對(duì)句“纖云弄巧，飛星傳恨”起頭，既寫(xiě)七夕景色，又景中見(jiàn)情，起句展示七夕獨(dú)有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點(diǎn)明，練達(dá)而凄美；“銀漢迢迢暗度”寫(xiě)雙星渡河；金風(fēng)：秋風(fēng)，舊說(shuō)以四季分配五行，秋令在五行中屬金。

16、玉露：秋天的白露。

17、“金風(fēng)玉露一相逢”是說(shuō)牛郎、織女的七夕相會(huì)，“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表明了作者對(duì)這一神話故事愛(ài)情意義的認(rèn)識(shí)；過(guò)片亦為對(duì)句，“柔情似水，佳期如夢(mèng)”寫(xiě)雙星的短暫會(huì)晤；“忍顧鵲橋歸路”是說(shuō)牛郎和織女匆匆相見(jiàn)而長(zhǎng)久別離，為傷別而不忍回顧烏雀架成的歸路，包含了深深的依戀和惆悵；接著轉(zhuǎn)而為高昂，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

18、”既指出了牛郎、織女的愛(ài)情模式的特點(diǎn)，又表達(dá)了作者的愛(ài)情理想：牛郎、織女雖然難得見(jiàn)面，卻心心相印、息息相通，而一旦得以聚會(huì)，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對(duì)訴衷腸，互吐心音，非僅深化了雙星故事的一樣，而且使人的感情拔俗而升華。

19、此詞借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅(jiān)貞誠(chéng)摯的愛(ài)情。

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