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1、序言:自駢偶之體興,而著述家多捃摭故實,儷白妃黃,以為能事,若《編珠》、《歲華麗記》之類,洵為征引宏博,窮討四庫矣!邵陵車萬育先生,嘗取對偶,自一二字以至十余字,葉以上下平三十韻,所用故實,多取習(xí)見,且細為評注,分為二卷,名曰《聲律啟蒙撮要》。
2、余偶得寫本,見其切近,易于記誦,思付剞劂,遍授童蒙。
3、且今功令,凡大小試以及考課館閣,莫不以聲律為殿最。
4、是書也,匪僅為幼學(xué)切要之功,且可俾操觚之士,就是書所習(xí)見故實,進而求之。
5、因以窮討四庫,備極宏博,用諧聲律,以鳴當代之盛,豈不休哉!則即以是書為《編珠》、《歲華麗記》之羽翼,殆無不可。
6、書刻成,用題數(shù)語,以弁其端。
7、部分原文和譯文對照如圖所示:拓展資料:《聲律啟蒙》是訓(xùn)練兒童應(yīng)對,掌握聲韻格律的啟蒙讀物。
8、按韻分編,包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。
9、從單字對到雙字對,三字對、五字對、七字對到十一字對,聲韻協(xié)調(diào),瑯瑯上口,從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。
10、從單字到多字的層層屬對,讀起來,如唱歌般。
11、較之其它全用三言、四言句式更見韻味。
12、這類讀物,在啟蒙讀物中獨具一格,經(jīng)久不衰。
13、明清以來,如《訓(xùn)蒙駢句》、《笠翁對韻》等書,都是采用這種方式編寫,并得以廣泛流傳。
14、詩詞和對聯(lián)是中國古代重要的文學(xué)形式,兩千多年來一直薪火相傳,至今仍具有強大的生命力。
15、在古代,自私塾的幼童起,就開始這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練,對聲調(diào)、音律、格律等都有嚴格的要求。
16、因此,一些聲律方面的著作也應(yīng)運而生,而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》,則是其中較有代表性的一種。
17、如今我們使用的,是清代光緒癸未年間約公元1883年成都魏朝俊“墨耕堂”私藏的版本,其封面題名為《聲律啟蒙》,內(nèi)頁所載名為《聲律啟蒙撮要》,作者題名為“衡山聶銑敏蓉峰重訂、邵陵車萬育雙亭著、湘潭夏大觀楓江箋”。
18、此書既名為“撮要”,自然只會節(jié)錄撮取《聲律啟蒙》中他們認為最為重要的部分,它分為上、下兩卷,只有平聲30個韻部(即絕大部分格律詩所用的韻部),很明顯,這是撮取了祝明撰寫的前兩卷,并以它為基礎(chǔ),進行了一些作者認為是必要的刪改和修訂而成的。
19、參考鏈接:新浪博客-原創(chuàng)。
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