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1、女媧造人女媧?是中國上古神話中的創(chuàng)世女神。
2、傳說女媧用黃土仿照自己創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類社會。
3、又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。
4、是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。
5、是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
6、 2、夸父追日夸父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。
7、他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。
8、當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。
9、他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了。
10、夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴。
11、夸父追日的神話,曲折地反映了遠(yuǎn)古時(shí)代人們向大自然競勝的精神。
12、《山海經(jīng)》記載這個(gè)神話時(shí)說他“不量力”,晉代陶潛在《讀山海經(jīng)》詩中卻稱贊說“夸父誕宏志,乃與日競走”。
13、 3、精衛(wèi)填?!熬l(wèi)填?!笔侵袊h(yuǎn)古神話中最為有名,也是最為感人的故事之一,世人常因炎帝小女兒被東海波濤吞噬化成精衛(wèi)鳥而嘆息,更為精衛(wèi)鳥銜運(yùn)西山木石以填東海的頑強(qiáng)執(zhí)著精神而拋灑熱淚。
14、 后世人們也常常以“精衛(wèi)填?!北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。
15、?人們同情精衛(wèi),欽佩精衛(wèi),把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”,并在東海邊上立了個(gè)古跡,叫作“精衛(wèi)誓水處”。
16、 4、牛郎織女牛郎織女是我國最有名的一個(gè)民間傳說,是我國人民最早關(guān)于星的故事。
17、南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。
18、帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會。
19、” 5、吳剛伐桂傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。
20、漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人,醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí),因此天帝震怒,把他拘留在月宮,令他在月宮伐桂樹,并說:“如果你砍倒桂樹,就可獲仙術(shù)。
21、”吳剛便開始伐桂,但吳剛每砍一斧,斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合,日復(fù)一日,吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成,因此吳剛在月宮常年伐桂,始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休無止砍伐月桂的形象。
22、擴(kuò)展資料神話的起源中國古代神話出現(xiàn)的客觀根源是上古人民的現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。
23、上古人民的現(xiàn)實(shí)生活首先是生產(chǎn)勞動(dòng),因?yàn)樯a(chǎn)勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件,也是上古神話出現(xiàn)的第一個(gè)根源。
24、其次是生育繁殖,生育繁殖是整個(gè)人類生活的又一個(gè)基本條件,也是上古神話出現(xiàn)的又一個(gè)根源。
25、再次是社會斗爭,人類社會充滿了各種斗爭,包括人類與大自然的斗爭。
26、所有這些都共同維系著人類的生存,促進(jìn)著人類的發(fā)展與繁衍。
27、上古人民所處時(shí)代及其生活現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了上古神話,也決定了上古神話的性質(zhì)具有不自覺的藝術(shù)性。
28、決定了上古神話的內(nèi)容是當(dāng)時(shí)人們的全部社會生活;上古人民在與自然斗爭中所表現(xiàn)的偉大精神,決定了上古神話的繁富多采及上古神話的崇高美。
29、參考資料:百度百科-神話。
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