導讀您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。琴詩蘇軾古詩表現(xiàn)了什么哲理,蘇軾琴詩有什么哲理相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!...
您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。琴詩蘇軾古詩表現(xiàn)了什么哲理,蘇軾琴詩有什么哲理相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、從字面上看是說,如果說琴可以自己發(fā)聲,那么為什么把它放在盒子里就沒了樂聲?如果說聲音是由手指頭發(fā)出的,那么為什么不能湊過耳朵靠近指頭直接聽到樂聲呢?蘇軾在這首詩中思考是:琴是如何發(fā)出聲音的?根據(jù)科學依據(jù)可知,其實,琴能演奏出優(yōu)美的音樂,這不光需要靠琴,還要靠人的指頭彈動、敲擊鋼絲 ,產(chǎn)生振動發(fā)出,人的手指和琴同時存在是發(fā)出琴音的物質(zhì)基礎(chǔ),只有兩者相輔相成,才能奏出優(yōu)美的音樂。
2、由于鋼絲的粗細不同,所以按不同的鍵,木槌就會敲擊相應(yīng)的鋼, 發(fā)出不同的聲音。
3、該詩哲理性很強,富有禪機。
4、佛教視有為無,視生為滅,追求無聲無形不生不減,音樂的真實即虛無,所以音樂無所謂真實與否,要以“諧無聲之樂,以自得為和”、“反聞聞自性,性成無上道”,通過內(nèi)心的感受而自得、反悟禪道。
5、《題沈君琴》否定了琴、指兩者和音樂之聲的關(guān)系,其思想和《楞言經(jīng)》“聲無既無滅,聲有亦非生,生滅兩圓離,是則常真實”相通。
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