您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。詩經(jīng)共有多少篇作品，詩經(jīng)共有多少篇相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的詩歌總集。

2、是中華民族的瑰寶。

3、《詩經(jīng)》原本叫《詩》，共有詩歌305首（另外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭，稱為笙詩），因此又稱“詩三百”。

4、從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩經(jīng)》。

5、漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》，因此又稱《毛詩》。

6、《詩經(jīng)》中的詩的作者絕大部分已經(jīng)無法考證。

7、 《詩經(jīng)》所錄詩歌多來自民間，據(jù)說，周朝設(shè)有專門的采詩官，采集民歌，以體察民俗風(fēng)情、政治得失。

8、《詩經(jīng)》中大部分詩歌都出于此。

9、另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現(xiàn)之詩，歌功頌德、粉飾太平。

10、其中，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者，有有理有據(jù)者，不過不很重要。

11、至于《詩經(jīng)》編撰者，有以為周公者，現(xiàn)在看來無法成立。

12、另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。

13、 《詩經(jīng)》所錄詩歌時(shí)間跨度長(zhǎng)，從西周初年（公元前11世紀(jì)）直至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500多年的社會(huì)生活，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有。

14、漢時(shí)，先有魯、齊、韓三家時(shí)，立于學(xué)官，后有《毛詩》。

15、《毛詩》盛行后，齊、魯韓三家詩先后亡佚。

16、歷代解《詩經(jīng)》者頗多，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。

17、 《詩經(jīng)》存三百零五篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

18、《風(fēng)》有十五國(guó)風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。

19、《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。

20、是西畿正音。

21、《小雅》中也有部分民歌。

22、《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。

23、《雅》、《頌》中的詩歌，對(duì)于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。

24、孔子曾概括《詩經(jīng)》宗旨為“無邪”，并教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。

25、先秦諸子中，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時(shí)，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說服力。

26、后來，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》（包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》）及《五經(jīng)》（無《樂》）之一。

27、 《詩經(jīng)》作品所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅的一部分，北到河北省西南，東到山東，南到江漢流域。

28、 成書過程《詩經(jīng)》中最早的作品大約成于西周初期，根據(jù)《尚書》上所說，《豳風(fēng)·鴟鸮》為周公姬旦所作。

29、最晚的作品成于春秋時(shí)期中葉，據(jù)鄭玄《詩譜序》，是《陳風(fēng)·株林》，跨越了大約600年。

30、 關(guān)于《詩經(jīng)》的收集和編選，有“王官采詩”和“孔子刪詩”的說法：王官采詩《漢書·食貨志》中記載，周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時(shí)到全國(guó)各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。

31、 孔子刪詩這種說法見于《史記》，據(jù)說原有古詩3000篇，孔子根據(jù)禮義的標(biāo)準(zhǔn)編選了其中300篇，整理出了《詩經(jīng)》。

32、 現(xiàn)在通常認(rèn)為《詩經(jīng)》為各諸侯國(guó)協(xié)助周朝朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成。

33、孔子也參與了這個(gè)整理的過程。

34、 體例分類關(guān)于《詩經(jīng)》中詩的分類，有“四始六義”之說。

35、“四始”指《風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。

36、“六義”則指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”。

37、“風(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對(duì)《詩經(jīng)》的分類，“賦、比、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。

38、 風(fēng)、雅、頌《風(fēng)》又稱《國(guó)風(fēng)》，一共有15組，“風(fēng)”本是樂曲的統(tǒng)稱。

39、15組國(guó)風(fēng)并不是15個(gè)國(guó)家的樂曲，而是十幾個(gè)地區(qū)的樂曲。

40、國(guó)風(fēng)包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。

41、國(guó)風(fēng)是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亓餍械母枨?，帶有地方色彩?/p>

42、從內(nèi)容上說，大多數(shù)是民歌。

43、作者大多是民間歌手，但是也有個(gè)別貴族。

44、 對(duì)于《雅》的認(rèn)識(shí)有各種不同的觀點(diǎn)。

45、一種觀點(diǎn)認(rèn)為是指周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂，“雅”有“正”的意思，把這種音樂看作“正聲”，意在表明和其他地方音樂的區(qū)別。

46、也有人說“雅”與“夏”相通，夏是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的稱呼。

47、還有觀點(diǎn)認(rèn)為，《雅》是指人人能懂的典雅音樂。

48、《雅》共105篇，分為《大雅》 31篇和《小雅》74篇。

49、《雅》多數(shù)是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。

50、其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治方面的，有贊頌好人好政的，有諷刺弊政的。

51、只有幾首表達(dá)個(gè)人感情的詩。

52、但是沒有情詩。

53、 《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲，在演奏時(shí)要配以舞蹈。

54、又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，共40篇。

55、其中《周頌》31篇，認(rèn)為可能是西周時(shí)的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《魯頌》4篇，認(rèn)為可能是魯僖公時(shí)的作品；《商頌》則認(rèn)為是春秋以前宋國(guó)的作品。

56、 賦、比、興“賦、比、興”是詩的表現(xiàn)手法。

57、“賦”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過。

58、“比”是打比方，用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物。

59、“興”是從一個(gè)事物聯(lián)想到另外一件事物。

60、 毛詩序西漢初年，傳授詩經(jīng)的主要有四家。

61、一是魯國(guó)人申公，一是齊國(guó)人轅固，一是燕國(guó)人韓嬰。

62、但是這三家著作除《韓詩外傳》，都已不存。

63、另外一家就是毛詩。

64、即大毛公毛亨、小毛公毛萇所傳。

65、現(xiàn)存的毛詩每篇都有一個(gè)題解，叫做“小序”。

66、其作者大部分已不可考。

67、現(xiàn)在一般都認(rèn)為解說文字除少數(shù)幾篇可信以外，大部分都不可信。

68、但是毛詩序?qū)笕说挠绊懛浅４蟆?/p>

69、古人做詩、寫文章用典都愛用里面的解釋。

本文就為大家分享到這里，希望小伙伴們會(huì)喜歡。