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      國語簡(jiǎn)介(國語簡(jiǎn)介資料)

      時(shí)間:2022-09-12 21:45:38來源:
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      您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。國語簡(jiǎn)介,國語簡(jiǎn)介資料相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      1、《國語》是一部國別史,全書二十一卷,分別記載周、魯、齊、晉、鄭、楚、 吳越八國事,是各國史料的匯編。

      2、成書約在戰(zhàn)國初年。

      3、各國“語”在全書所占比 例不一,每一國記述事跡各有側(cè)重。

      4、《周語》對(duì)東西周的歷史都有記錄,側(cè)重論 政記言。

      5、《魯語》記春秋時(shí)期魯國之事,但不是完整的魯國歷史,很少記錄重大 歷史事件,主要是針對(duì)一些小故事發(fā)議論。

      6、《齊語》記齊桓公稱霸之事,主要記 管促和桓公的論政之語。

      7、《晉語》篇幅最長(zhǎng),共有九卷,對(duì)晉國歷史記錄較為全 面、具體,敘事成分較多,特別側(cè)重于記述晉文公的事跡。

      8、《鄭語》則主要記史 伯論天下興衰的言論。

      9、《楚語》主要記楚靈王、昭王時(shí)期的事跡,也較少記重要 歷史事件。

      10、《吳語》獨(dú)記夫差伐越和吳之滅亡,《越語》則僅記勾踐滅吳之事。

      11、 《國語》中主要反映了儒家崇禮重民等觀念。

      12、西周以來的敬天保民思想在書 中得到了繼承。

      13、雖然《國語》許多地方都強(qiáng)調(diào)天命,遇事求神問卜,但在神與人 的關(guān)系上,已是人神并重,由對(duì)天命的崇拜,轉(zhuǎn)向?qū)θ耸碌闹匾暋?/p>

      14、因而重視人民 的地位和作用,以民心的向背為施政的依據(jù)。

      15、如《魯語上》魯太史里革評(píng)晉人弒 其君厲公時(shí),認(rèn)為暴君之被逐被殺是罪有應(yīng)得,咎由自取,臣民的反抗行為無可 厚非。

      16、又如《周語上》邵公諫厲王弭謗中,邵公主張治民應(yīng)“宣之使言”,從人 民的言論中考察國家的興衰,政治的得失,國君只有體察民情,行民之所善,去 民之所惡,增加人民的財(cái)富衣食,國家才能長(zhǎng)治久安。

      17、 《國語》以記言為主,所記多為朝聘、饗宴、諷諫、辯詰、應(yīng)對(duì)之辭。

      18、《國 語》記言文字在形象思維和邏輯思維方面都很縝密,又有通俗化、口語化的特點(diǎn), 生動(dòng)活潑而富于形象性。

      19、當(dāng)然,由于《國語》是各國史料的匯編,素材來源不一, 編者亦未作統(tǒng)一潤色,其記言水平參差不一,風(fēng)格也頗有差異。

      20、比如《周語》旨 在說教,行文委婉,多長(zhǎng)篇大論,《魯語》篇幅不長(zhǎng),語言雋永,《楚語》、 《吳語》、《越語》則文字流暢整飾,頗有氣勢(shì)。

      21、《國語》中的應(yīng)對(duì)辭令,有的 與《左傳》相同,但文字不如《左傳》精彩,有的則難分高下。

      22、有的為《左傳》 所不載的辭令也頗有特色。

      23、如周襄王不許晉文公請(qǐng)遂,辭婉義嚴(yán)(《周語中》), 越王勾踐求成于吳,辭卑氣低等(《吳語》),都是很有特色的辭令。

      24、而《國語》 中一些議論說理文字,往往也精辟嚴(yán)密,層次井然。

      25、如《周語上》邵公諫厲王弭 謗,《魯語下》敬姜論勞逸,《晉語八》叔向賀貧,《楚語下》王孫圉論寶,都 歷來為人們所稱道。

      26、 《國語》雖然記言多于記事,但《國語》沒有單純的議論文或語錄,有一系 列大小故事穿插其中,因此表現(xiàn)出敘事技巧和情節(jié)構(gòu)思上的特點(diǎn),有時(shí)也能寫出 鮮明生動(dòng)的人物形象。

      27、總的說來,《國語》也有對(duì)歷史事件因果關(guān)系的敘述,但 不及《左傳》普遍、完整。

      28、《國語》中許多事件的前因后果及經(jīng)過都是一筆帶過, 而把重點(diǎn)放在大段的議論文字上。

      29、但《國語》也有情節(jié)生動(dòng)曲折,極富戲劇性的 敘事,如《晉語》前四卷寫晉獻(xiàn)公諸子爭(zhēng)位的故事,獻(xiàn)公寵妃驪姬的陰謀,太子 申生的被讒冤死,公子重耳的流亡等,都寫得波瀾起伏,精彩紛呈。

      30、其中有虛擬 的情節(jié),如驪姬夜半而泣(《晉語一》),讒太子申生,驪姬夜泣及其讒言,非 第三者能知,顯然是作者援情度理的虛構(gòu),刻畫出一個(gè)口蜜腹劍,陰險(xiǎn)狠毒的人 物形象。

      31、其中也有精彩的描寫,如為分化朝中大臣,驪姬寵幸的優(yōu)施與朝中重臣 里克飲酒,以歌舞暗示里克,將殺太子申生立驪姬子奚齊,里克夜半召優(yōu)施,欲 中立以自保等(《晉語二》),描寫細(xì)致入微,具體生動(dòng),表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特 點(diǎn)。

      32、更有一些滑稽的小插曲,寫得生動(dòng)活潑,如重耳流亡到齊國后,安于寄人籬 下的生活,其妻姜氏及從亡之臣子犯將其灌醉載之而行(《晉語四》),《左傳》 只寫到重耳桓,“以戈逐子犯”,《國語》中還寫了重耳子犯相罵的對(duì)話,幽默 有趣,寫出了重耳流亡集團(tuán)的內(nèi)部沖突。

      33、對(duì)晉獻(xiàn)公諸子爭(zhēng)位的敘述,展示了春秋 時(shí)期一場(chǎng)復(fù)雜政治斗爭(zhēng)的生動(dòng)畫卷,描繪出一系列生動(dòng)的人物形象,反映了《國 語》敘事的成就。

      34、 由于國別史的特點(diǎn),《國語》有時(shí)的記敘某一國事件時(shí),集中在一定篇幅寫 某個(gè)人的言行,如《晉語三》寫惠公、《晉語四》專寫晉文公、《晉語七》專記 悼公事,《吳語》主要寫夫差、《越語上》主要寫勾踐等等。

      35、這種集中篇幅寫一 人的方式,有向紀(jì)傳體過渡的趨勢(shì)。

      36、但尚未把一個(gè)人的事跡有機(jī)結(jié)合為一篇完整 的傳記,而僅僅是材料的匯集,是一組各自獨(dú)立的小故事的組合,而不是獨(dú)立的 人物傳記。

      37、總之,由于《國語》以記言為主,雖然敘事和刻畫人物有一定特色, 但文學(xué)成就比《左傳》還是稍遜一籌。

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