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1、1.十年樹木，百年樹人（1）用法：復(fù)句式，作分句。

2、含褒義，表示培養(yǎng)人才很不容易。

3、（2）解釋：樹：培植，培養(yǎng)。

4、比喻培養(yǎng)人才是長久之計(jì)。

5、也表示培養(yǎng)人才很不容易。

6、（3）出處：先秦·管仲《管子·權(quán)修》,“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。

7、”2.水木清華（1）用法：主謂式，作謂語、定語。

8、指園林景色清朗秀麗。

9、（2）解釋：水：池水，溪水。

10、木：花木。

11、清：清幽。

12、華：美麗有光彩。

13、指園林景色清朗秀麗。

14、（3）出處：晉·謝混《游西池》詩：“景昃鳴禽集，水木湛清華。

15、”3.聲振林木（1）用法：主謂式，作謂語、賓語。

16、形容歌聲或樂器聲高亢宏亮。

17、（2）解釋：形容歌聲或樂器聲高亢宏亮。

18、（3）出處：戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·湯問》：“餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。

19、”4.行將就木（1）用法：偏正式，作謂語、定語。

20、含貶義。

21、（2）解釋：行將：將要。

22、木：指棺材。

23、指人壽命已經(jīng)不長，快要進(jìn)棺材了。

24、（3）出處：先秦·左丘明《左傳·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉。

25、請待子。

26、”5.一木難支（1）用法：主謂式，作賓語、定語。

27、含貶義。

28、（2）解釋：大樓將要倒塌，不是一根木頭能夠支撐得住的。

29、比喻一個人的力量單薄，維持不住全局。

30、（3）出處：隋·王通《文中子·事君》：“大廈將顛，非一木所支也。

31、”1.《管子·權(quán)修》是春秋時期軍事家管仲創(chuàng)作的一篇散文。

32、管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結(jié)， 即以此為稷下之學(xué)的管子學(xué)派。

33、書篇幅宏偉，內(nèi)容復(fù)雜，思想豐富，是研究中國古代特別是先秦學(xué)術(shù)文化思想的重要典籍。

34、2.謝混（公元378——412年），東晉人，字叔源，小字益壽，陳郡陽夏（今河南太康）人，祖名士謝安，父謝琰，為東晉太傅謝安之孫，衛(wèi)將軍謝琰之子，晉孝武帝司馬曜之婿。

35、他的《游西池》詩“景昃鳴禽集，水木湛清華”，胡應(yīng)麟認(rèn)為可與謝靈運(yùn)“池塘生春草”、“清輝能娛人”等名句媲美。

36、　3.《列子·湯問》的作者是列御寇《列子·湯問》是列子所輯注,里面具有許多民間故事、寓言和神話傳說 .。

37、列子,名寇,又名御寇（又稱“圄寇”“國寇”）,相傳是戰(zhàn)國前期的道家人物,鄭國人。

38、其學(xué)本于黃帝老子,主張清靜無為。

39、4.《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

40、也是中國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長的，在四庫全書中列為經(jīng)部。

41、記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年）。

42、5.《文中子》為中國隋代思想家王通的著作。

43、因王通第子私謚“文中子”而名，亦稱《中說》。

44、系王通和門人的問答筆記；體仿《論語》敷衍成書，后由王氏子孫定為王道、天地、事君、周公、問易、禮樂、述史、魏相、立命、關(guān)朗10篇行世。

45、此書提出了“三教可一”的思想，為后世所重視。

46、在哲學(xué)上此書提出以氣、形、識分別作為天、地、人的特點(diǎn)，含有一定的唯物主義思想因素。

47、流傳版本有《子書百家》本、《明世德堂》本。

48、宋代阮逸作《文中子中說注》，有《四部叢刊》本和《續(xù)古逸叢書》本。

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