您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。芒種的寓意是什么意思，芒種的習(xí)俗相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、“芒種忙，麥上場(chǎng)”這一農(nóng)諺形象描述了芒種時(shí)節(jié)，人們收獲農(nóng)作物的景象。
2、芒種是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣，夏季的第三個(gè)節(jié)氣，表示仲夏時(shí)節(jié)的正式開始;太陽到達(dá)黃經(jīng)75°時(shí)交芒種節(jié)氣。
3、芒種字面的意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。
4、《月令七十二候集解》說道：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。
5、”就是說，大麥、小麥等已經(jīng)成熟，搶收十分急迫；晚?谷、黍、稠等農(nóng)作物也正是播種最忙的季節(jié)。
6、農(nóng)諺說“芒種芒種，忙忙種”，正道出了芒種的重要性和人們的忙碌。
7、芒種的民間習(xí)俗主要有煮梅、送花神、安苗、打?泥巴等，此外還有一些飲食習(xí)俗。
8、什么是芒種？所謂“芒種”，象征著麥類等有芒作物的成熟，是一個(gè)反映農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣。
9、芒種是傳統(tǒng)農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣，也是夏季第三個(gè)節(jié)氣，表示仲夏時(shí)節(jié)正式開始。
10、“二十四節(jié)氣起源很早，春秋時(shí)代首先確立了春分、秋分、夏至、冬至，之后不斷進(jìn)行完善，到秦漢時(shí)期，芒種等二十四節(jié)氣名稱即已確立。
11、”高巍介紹，在漢代《太初歷》中，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法。
12、芒種一般在每年的6月6日前后、太陽到達(dá)黃經(jīng)75°的時(shí)候。
13、古籍《月令七十二侯集解》曾有這樣的記載：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。
14、”芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收獲，芒種的“種”字，是指谷黍類作物播種的節(jié)令。
15、“芒種”二字諧音，表明一切作物都在“忙種”了。
16、所以，“芒種”也稱為“忙種”、“忙著種”，是農(nóng)民朋友的散播播種。
17、“芒種”到來預(yù)示著農(nóng)民開始了忙碌的田間生活。
18、[1]?左河水的《芒種》詩稱其氣象和農(nóng)忙的情況為”艷陽辣辣卸衣裝，梅雨瀟瀟漲柳塘。
19、南嶺四鄰禾壯日，大江兩岸麥?zhǔn)彰Α?/p>
20、“中國古代按照時(shí)間將芒種分為三候：“一候螳螂生;二候鵬始鳴;三候反舌無聲。
21、”在這一節(jié)氣中，螳螂在上一年深秋產(chǎn)的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂;喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴;與此相反，能夠?qū)W習(xí)其它鳥叫的反舌鳥，卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。
22、“古代認(rèn)為‘陽極陰生’，芒種來臨，夏季也愈發(fā)炎熱，這時(shí)‘陰氣’開始出現(xiàn)。
23、芒種來了，也是提醒人們注意調(diào)整生活習(xí)慣。
24、”高巍解釋道。
25、農(nóng)歷四月十六日，在古典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》里好像出現(xiàn)過兩次，一次是在第二十七回的餞春會(huì)。
26、"至次日乃是四月二十六日，原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。
27、尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。
28、然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。
29、那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。
30、每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。
31、滿園里繡帶飄飄，花枝招展，……."?芒種節(jié)這天，大觀園里的女孩子都齊集餞行花神，充滿了浪漫與歡喜，到處可聞聽到女孩子們的歡聲笑語，所以這一天也稱"女兒節(jié)"。
32、芒種，是二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣。
33、?每年在6月6日或7日前后太陽到達(dá)黃經(jīng)75°時(shí)開始。
34、芒種是反映物候的節(jié)令。
35、"芒"就是指一些有芒作物，如大麥、小麥開始成熟，將要收割，"種"就是種子的意思，或表明晚谷、黍、稷等作物播種最忙的季節(jié)。
36、芒種也是種植農(nóng)作物時(shí)機(jī)的分界點(diǎn)，有人把"芒種"解釋為"忙種"意思也是相通的。
37、由于天氣炎熱，已經(jīng)進(jìn)入典型的夏季，農(nóng)事種作都以這一時(shí)節(jié)為界，過了這一節(jié)氣，農(nóng)作物的成活率就越來越低。
38、農(nóng)諺"芒種忙忙種"說的就是這個(gè)道理。
39、《月令七十二候集解》中說:"五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。
40、"意指大麥、小麥等到有芒作物種子已經(jīng)成熟，搶收十分急迫。
41、"春爭日，夏爭時(shí)"，這"爭時(shí)"即指這個(gè)時(shí)節(jié)的收種農(nóng)忙。
42、人們常說"三夏"大忙季節(jié)即指忙于夏收、夏種和春播作物的夏管。
43、民俗折疊送花神農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。
44、芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，送花神餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情，盼望來年再次相會(huì)。
45、此俗今已不存，但從著名小說家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第二十七回中可窺見一斑:"(大觀園中)那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線系了。
46、每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。
47、滿園里繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
48、……""千旄旌幢"中"千"即盾牌;旄，旌，幢，都是古代的旗子，旄是旗桿頂端綴有牦牛尾的旗，旌與旄相似，但不同之處在于它由五彩折羽裝飾，幢的形狀為傘狀。
49、由此可見大戶人家芒種節(jié)為花神餞行的熱鬧場(chǎng)面。
50、[1]折疊安苗安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng)，始于明初。
51、每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。
52、家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
53、折疊打泥巴仗貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。
54、當(dāng)天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。
55、活動(dòng)結(jié)束，檢查戰(zhàn)果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。
56、折疊煮梅在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國時(shí)有"青梅煮酒論英雄"的典故。
57、青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì)，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡，增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營養(yǎng)保健功能。
58、但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。
59、?嫁樹 芒種是農(nóng)忙季節(jié)，在山西榮河開始收獲大、小麥，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“農(nóng)忙”。
60、有諺語說：“麥黃農(nóng)忙，秀女出房。
61、”因此在此節(jié)氣，婦女也要下地幫助度過“農(nóng)忙”。
62、而在河北鹽山則是在“忙中”這天有“嫁樹”的習(xí)俗。
63、就是用刀子在棗樹上劃幾下，寓意可以多結(jié)果實(shí)。
64、送花神 芒種時(shí)節(jié)送花神是一種古老的民間祭祀習(xí)俗。
65、人們認(rèn)為，芒種已過，百花開始凋零，花神退位，故民間多在芒種日舉行祭祀花神的儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情，盼望來年再次相會(huì)。
66、是日，人們要設(shè)案供物，焚香祭祀，來為花神餞行。
67、曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第二十七回寫芒種節(jié)道：“那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。
68、每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。
69、滿園里繡帶飄飄，花枝招展。
70、 按照古老的說法，芒種過后，各種盛開的鮮花開始凋落，花神退位，人們便會(huì)隆重地為她踐行，以表示感激之情，期盼來年再次相會(huì)，這就是送花神。
71、如今，送花神這一習(xí)俗已經(jīng)不存在，而名著《紅樓夢(mèng)》里卻有關(guān)于為花神餞行場(chǎng)面的精彩描寫：“至次日乃四月二十六日，原來這日未時(shí)交芒種節(jié)。
72、尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)這日，都要擺設(shè)各種禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆謝，花神退位，須要錢行。
73、然閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。
74、”“那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用絞錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線系了。
75、每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。
76、滿園里繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡。
77、”這里大概說的是，大觀園中的女孩兒們?yōu)榛ㄉ耩T行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的。
78、其次是為花神準(zhǔn)備好上路的交通工具（轎馬）以及莊嚴(yán)而堂皇的儀仗（“千旄旌幢”）。
79、 這段話中的“千旄旌幢”給大家解釋一下：千，指的是盾牌；旄、旌、幢，都是古代的旗子，施是旗桿頂端綴有旋牛尾的旗，族與旋相似但另有五彩折羽裝飾，幢之形似傘。
80、從中可看出，大戶人家在芒種節(jié)為花神餞行的華麗場(chǎng)面，同樣也展現(xiàn)出了古人對(duì)大自然的一種親近感，表現(xiàn)出對(duì)生態(tài)的敏感和重視，很值得現(xiàn)代人思考與學(xué)習(xí)。
81、煮梅 芒種也是梅子成熟的時(shí)節(jié)，在南方每到5月、6月份梅子就會(huì)成熟。
82、在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。
83、青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì)，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡、增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營養(yǎng)保健功能。
84、但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。
85、 三國有“青梅煮酒論英雄”的典故，到了芒種時(shí)節(jié)人們也會(huì)煮青梅，那么什么是煮梅呢？在我國，青梅主要生長在廣東、福建、海南等南方省份，青梅性味甘平、果大、皮薄、有光澤、肉厚、核小、質(zhì)脆細(xì)、汁多、酸度高、富含人體所需的多種氨基酸、果酸以及維生素C。
86、 具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡、增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營養(yǎng)保健功能。
87、但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。
88、如今，加工青梅的方式有很多，如鹽漬、制作蜜餞、取汁、熏制、釀酒、制藥等。
89、 芒種時(shí)節(jié)有煮梅的習(xí)俗，這一習(xí)俗歷史悠久，早在夏朝便已經(jīng)有了。
90、 由于梅子味道酸澀，很難直接食用，必須要加工后方可食用，便有了煮梅。
91、煮梅的方法很多，有用糖與梅子一同煮或用糖與曬干的青梅混拌均勻，使梅汁浸出，也有用鹽與梅子一同煮或用鹽與曬千的青梅混拌均勻，使梅汁浸出，比較考究的還要在里面加人紫蘇。
92、北方產(chǎn)的烏梅在我國很有名氣，將其與甘草、山植、冰糖一同煮，便制成了消夏佳品—酸梅湯。
93、 如果在里面加人桂花鹵，然后冰鎮(zhèn)后再飲，則其味更絕。
94、現(xiàn)在有很多加工的梅干蜜餞，如話梅、奶梅及甘草梅等，都大受人們的喜歡。
95、安苗求豐收 芒種安苗是安徽績溪的農(nóng)事習(xí)俗。
96、相傳“安苗”起源于唐末宋初，清道光末年起逐漸興盛。
97、據(jù)史料記載，農(nóng)歷六月初六是天公天母壽辰，是日在田頭地角鳴鑼、燒紙、插小紅旗。
98、伏嶺、北村、胡家、鋤頭一帶各村于芒種后第一個(gè)“龍虎日”請(qǐng)僧侶做齋，然后撐旗打鼓，抬著太尉老爺巡游田阪，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，故謂“安苗”。
99、每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。
100、家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
101、 芒種前，各農(nóng)戶稻秧栽插完畢，五谷下種，農(nóng)民以此感到欣慰，為表喜悅，各村族長召集德高望重的長輩選擇吉日，家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
102、于是，各村待最后一農(nóng)戶稻秧栽插完后，便由族長出示“安苗貼”昭示安苗日期，各村“安苗”不同日，由村主事視本村家事進(jìn)展而定。
103、雖然各村做包、操不在同日，但在某村“安苗”之日內(nèi)，不僅本村人可隨意走家串戶品嘗安苗包、棵，外村人也可進(jìn)村入戶同亨口福，其樂融融，充滿了節(jié)日氣氛。
104、 打泥巴仗 貴州省黔東南自治州黎平縣一帶的侗族，在每年的芒種前后，也就是分栽秧苗的時(shí)節(jié)，都會(huì)過一個(gè)青年男女歡樂嬉鬧的“打泥巴仗”節(jié)日。
105、 在侗族有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣，就是婚后，姑娘一般先不住在男方家里，只有農(nóng)忙和節(jié)慶時(shí)，才由同伴陪同來到夫家小住幾天。
106、這時(shí)候，男方家里會(huì)把秧田整好，安排好分栽秧苗的日子后，就要邀集一些青年前來幫忙，并由新郎的姐妹去迎接新娘回來共同插秧。
107、而新娘也要邀集一些女伴同來。
108、節(jié)日那天，新婚夫婦和大家一起來到田間插秧，插秧的時(shí)候男女青年之間相互競(jìng)爭，比誰動(dòng)作快，場(chǎng)面非常熱鬧。
109、秧苗插完后，小伙子們會(huì)故意挑釁，借故向姑娘們身上甩泥巴。
110、姑娘們當(dāng)然也不示弱，會(huì)共同發(fā)起反擊，雙方都抓起田里的泥巴互相投擲，這陣勢(shì)還真像是兩軍交戰(zhàn)。
111、如果數(shù)人一起將對(duì)方抓住，就要將她（他）按倒在水田中翻滾，使其沾一身爛泥，狼狽不堪。
112、 新郎的父母會(huì)站在田邊觀看，而不參與其中。
113、往往身上泥巴最多的，就是受對(duì)方青睞的人。
114、到最后所有人都玩累了，身上也全都是泥巴了，大家就會(huì)一起來到河邊溪旁，邊清洗邊打水仗。
115、芒種就是在一邊勞作，一邊嬉戲中度過的。
116、新娘在前一天來時(shí)，帶有一擔(dān)五色糯米飯和100個(gè)煮熟的紅色雞蛋。
117、節(jié)日后返回娘家時(shí)，夫家姐妹要以更多的五色飯和紅鴨蛋為她們送行。
118、送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅等。
本文就為大家分享到這里，希望小伙伴們會(huì)喜歡。