您好,現(xiàn)在冰冰來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。孝的內(nèi)涵和意思，孝的內(nèi)涵相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化是一個(gè)復(fù)合概念，內(nèi)容豐富，涉及面廣。
2、既有文化理念，又有制度禮儀。
3、從敬養(yǎng)上分析，主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，我們可以用十二個(gè)字來(lái)概括，即：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。
4、敬親。
5、中國(guó)傳統(tǒng)孝道的精髓在于提倡對(duì)父母首先要“敬”和“愛(ài)”，沒(méi)有敬和愛(ài)，就談不上孝。
6、孔子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。
7、至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”這也就是說(shuō)，對(duì)待父母不僅僅是物質(zhì)供養(yǎng)，關(guān)鍵在于要有對(duì)父母的愛(ài)，而且這種愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的真摯的愛(ài)。
8、沒(méi)有這種愛(ài)，不僅談不上對(duì)父母孝敬，而且和飼養(yǎng)犬馬沒(méi)有什么兩樣。
9、同時(shí)，孔子認(rèn)為，子女履行孝道最困難的就是時(shí)刻保持這種“愛(ài)”，即心情愉悅地對(duì)待父母。
10、2、奉養(yǎng)。
11、中國(guó)傳統(tǒng)孝道的物質(zhì)基礎(chǔ)就是要從物質(zhì)上供養(yǎng)父母，即贍養(yǎng)父母，“生則養(yǎng)”，這是孝敬父母的最低綱領(lǐng)。
12、儒家提倡在物質(zhì)生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先讓老年人吃。
13、這一點(diǎn)非常重要，孝道強(qiáng)調(diào)老年父母在物質(zhì)生活上的優(yōu)先性。
14、3、侍疾。
15、老年人年老體弱，容易得病，因此，中國(guó)傳統(tǒng)孝道把“侍疾”作為重要內(nèi)容。
16、侍疾就是如果老年父母生病，要及時(shí)診治，精心照料，多給父母生活和精神上的關(guān)懷。
17、4、立身。
18、《孝經(jīng)》云：“安身行道，揚(yáng)名于世，孝之終也”。
19、這就是說(shuō)，做子女的要“立身”并成就一番事業(yè)。
20、兒女事業(yè)上有了成就，父母就會(huì)感到高興，感到光榮，感到自豪。
21、因此，終日無(wú)所事事，一生庸庸碌碌，這也是對(duì)父母的不孝。
22、5、諫諍。
23、《孝經(jīng)》諫諍章指出：“父有爭(zhēng)子，則身不陷於不義。
24、故當(dāng)不義，則子不可以不爭(zhēng)於父”。
25、也就是說(shuō)，在父母有不義的時(shí)候，不僅不能順從，而應(yīng)諫諍父母，使其改正不義，這樣可以防止父母陷於不義。
26、6、善終。
27、 《孝經(jīng)》指出：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親”。
28、儒家的孝道把送葬看得很重，在喪禮時(shí)要盡各種禮儀。
29、擴(kuò)展資料：古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。
30、子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。
31、設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無(wú)不是父母”。
32、進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。
33、我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。
34、子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。
35、新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。
36、當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
37、今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，幾千年來(lái)以家庭為基礎(chǔ)培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。
38、這一課題關(guān)系社會(huì)長(zhǎng)治久安，更關(guān)系到民族興衰。
39、參考資料：百度百科-孝道。
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