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1、不修定不能生智慧，縱有佛法知見，亦與世間學(xué)問知識無異，不能斷煩惱；修禪定能引發(fā)神通前相，使人能于佛法生起信心：金剛跏趺，如佛之威儀而坐。

2、令兩膝與尾閭?cè)c(diǎn)支持全身之重量。

3、從兩膝引一直線，與兩腿構(gòu)成一正三角形。

4、身不可太向前，亦不可太向后。

5、從發(fā)際以上四指頂門之處，垂一直線，令此線通過喉心、丹田，與地面成垂直線即可。

6、兩肩齊平，不可左右低昂。

7、兩臂置于身之兩旁，令與肩平。

8、兩手心向上，右手壓左手，兩手拇指端相拄，手掌邊沿靠腹部，手背置兩足上。

9、頭微向前傾，作垂目觀鼻之意。

10、不可太傾太仰或偏左右。

11、眼不太張?zhí)?，作注視鼻端之意；目光注意鼻端，鼻端與心垂直。

12、兩手心及兩足心皆趣向聚合于肉團(tuán)心，如是則全身精神凝聚。

13、唇齒順其自然，但不可張口呼吸。

14、舌應(yīng)令著上腭。

15、但人舌有長短，亦不必勉強(qiáng)。

16、息出入不可令作聲，不可粗猛，不可急，不可滑。

17、應(yīng)令輕細(xì)，至自己亦不感覺氣出入。

18、但不可注意令細(xì)，若注意令細(xì)，則氣息反粗。

19、坐時(shí)腿部應(yīng)蓋覆令暖，暑天至少亦應(yīng)蓋覆一層單布，身體上部應(yīng)稍涼，不可過暖，暖則易生昏沉。

20、頭之后部及頸部，不可受風(fēng)。

21、天寒應(yīng)以披單覆之，但頭之前部不可蓋覆。

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