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1、針砭時弊(zhēn biān shí bì),現(xiàn)代漢語成語比喻指出錯誤,勸人改正。
2、針砭”本意當(dāng)然是說用針刺、砭刮治病。
3、現(xiàn)在常引申為指出、發(fā)現(xiàn)和治理(錯誤);“時弊”是指當(dāng)時社會的弊病。
4、兩者合在一起,“針砭時弊”是當(dāng)今常見用語,當(dāng)然是說像醫(yī)病一樣,指出時代和社會問題,又針又砭,求得改正向善。
5、“針”側(cè)重于思,“砭”側(cè)重于言。
6、擴(kuò)展資料:語出《后漢書》,原指品評人物,現(xiàn)常用于文雅地說長論短。
7、因此,“針砭時弊,月旦社會”便不難理解它的抨擊時弊謀求社會進(jìn)步的積極含義了。
8、《后漢書》是一部由中國南朝宋時期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書。
9、與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱“前四史”。
10、《后漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(公元25年),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。
11、《后漢書》紀(jì)十卷和列傳八十卷的作者是范曄,章懷太子李賢注,此書綜合當(dāng)時流傳的七部后漢史料,并參考袁宏所著的《后漢紀(jì)》,簡明周詳,敘事生動,故取代以前各家的后漢史。
12、北宋時,有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書》志三十卷,劉昭注,與之合刊,成今天《后漢書》。
13、首先,他在帝紀(jì)之后添置了皇后紀(jì)。
14、東漢從和帝開始,連續(xù)有六個太后臨朝。
15、把她們的活動寫成紀(jì)的形式,既名正言順,又能準(zhǔn)確地反映這一時期的政治特點(diǎn)。
16、其次,《后漢書》新增加了《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》、《獨(dú)行傳》、《方術(shù)傳》、《逸民傳》、《列女傳》七個類傳。
17、范曄是第一位在紀(jì)傳體史書中專為婦女作傳的史學(xué)家。
18、尤為可貴的是,《列女傳》所收集的十七位杰出女性,并不都是貞女節(jié)婦,還包括并不符合禮教道德標(biāo)準(zhǔn)的才女蔡琰。
19、《后漢書》自有其特點(diǎn)。
20、從體例上看,與《史記》和《漢書》相比,有一些改進(jìn)。
21、在本紀(jì)方面,它不同于《漢書》的一帝一紀(jì),而是援引《史記·秦始皇本紀(jì)》附二世胡亥和秦王子?jì)氲南壤?,在《和帝紀(jì)》(和帝劉肇)后附殤帝(殤帝劉隆),《順帝紀(jì)》(順帝劉保)后附?jīng)_、質(zhì)二帝。
22、這既節(jié)省了篇幅,又不遺漏史實(shí),一舉而兩得。
23、在皇后方面,改變了《史記》與《漢書》將皇后列入《外戚傳》(呂后除外)的寫法,為皇后寫了本紀(jì)。
24、這樣改動,符合東漢六個皇后臨朝稱制的史實(shí)。
25、在列傳方面,《后漢書》除了因襲《史記》、《漢書》的列傳外,還新增了黨錮、宦者、文苑、獨(dú)行、方術(shù)、逸民和列女七種列傳。
26、這些列傳既是新創(chuàng),又反映了東漢的實(shí)際情況。
27、如東漢一代黨錮大興,許多比較正直的大臣都以結(jié)黨的罪名被殺;另外,東漢的宦官多參與朝政,殺戮大臣,是黨錮之獄的主要制造者。
28、這些現(xiàn)象充分反映了東漢王朝統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和斗爭。
29、范曄根據(jù)這些史實(shí),創(chuàng)立了黨錮和宦者兩個列傳。
30、為列女立傳,最早始于西漢的劉向,范曄在劉向的啟發(fā)下增寫了《列女傳》,這在正史中是第一次出現(xiàn)。
31、他寫《列女傳》的宗旨是:“搜次才行尤高秀者,不必專在一操而已。
32、”他的《列女傳》中,有擇夫重品行而輕富貴的桓少君、博學(xué)的班昭、斷機(jī)勸夫求學(xué)的樂羊子妻、著名才女蔡琰等,不拘于三綱五常的界域。
33、《后漢書》的列傳,還往往打破時間的順序,將行事近似的人寫成合傳。
34、如王充、王符和仲長統(tǒng)三人,并不是同時代的人,因?yàn)樗麄兌驾p利祿而善屬文,行為近似,所以合傳。
35、參考資料:百度百科:針砭時弊。
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