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1、世界觀是人們對整個世界及人與世界關系的總的看法和根本觀點。
2、又稱宇宙觀。
3、哲學是其理論表現(xiàn)形式。
4、世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
5、 世界觀是社會實踐的產物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現(xiàn)成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關系。
6、人們認識世界和改造世界所持的態(tài)度和采用的方法最終是由世界觀決定的。
7、正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。
8、 世界觀是在社會實踐的基礎上產生和逐漸形成的。
9、人們在實踐活動中，首先形成的是對于現(xiàn)實世界各種具體事物的看法和觀點。
10、久而久之，人們逐漸形成了關于世界的本質、人和客觀世界的關系等總的看法和根本觀點，這就是世界觀。
11、一般說來，人人都有自己的世界觀，并以此來觀察問題和處理問題。
12、在階級社會里，世界觀具有鮮明的階級性，不同階級的人們會形成不同的甚至根本對立的世界觀。
13、各種世界觀的對立和斗爭，歸根到底是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的斗爭。
14、不同的世界觀會指導人們采取不同的行動，從而對社會的發(fā)展起著促進或阻礙作用。
15、辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯一徹底的科學的世界觀，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的理論武器。
16、 價值觀 是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。
17、價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態(tài)度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。
18、它支配和調節(jié)一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。
19、 價值觀是人們對社會存在的反映。
20、人們所處的自然環(huán)境和社會環(huán)境，包括人的社會地位和物質生活條件，決定著人們的價值觀念。
21、處于相同的自然環(huán)境和社會環(huán)境的人，會產生基本相同的價值觀念，每一社會都有一些共同認可的普遍的價值標準，從而發(fā)現(xiàn)普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會行為模式。
22、 價值觀念是后天形成的，是通過社會化培養(yǎng)起來的。
23、家庭、學校等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用，其他社會環(huán)境也有重要的影響。
24、個人價值觀有一個形成過程 ，是隨著知識的增長和生活經驗的積累而逐步確立起來的。
25、個人的價值觀一旦確立，便具有相對的穩(wěn)定性，形成一定的價值取向和行為定勢，是不易改變的。
26、但就社會和群體而言 ，由于人員的更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。
27、傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位于后者。
28、價值觀念的變化是社會改革的前提，又是社會改革的必然結果。
29、 價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。
30、像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。
31、價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
32、 價值觀的特點 價值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性。
33、在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。
34、比如，對某種事物的好壞總有一個看法和評價，在條件不變的情況下這種看法不會改變。
35、但是，隨著人們的經濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變。
36、這就是說價值觀也處于發(fā)展變化之中。
37、 價值觀取決于人生觀和世界觀 價值觀取決于人生觀和世界觀。
38、一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。
39、一個人所處的社會生產方式及其所處的經濟地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。
40、當然，報刊、電視和廣播等宣傳的觀點以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點與行為，對一個人的價值觀也有不可忽視的 價值觀的影響效應 價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。
41、在同一客觀條件下，對于同一個事物，由于人們的價值觀不同，就會產生不同的行為。
42、在同一個單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報酬，也有人重視地位權力，這就是因為他們的價值觀不同。
43、同一個規(guī)章制度，如果兩個人的價值觀相反，那么就會采取完全相反的行為，將對組織目標的實現(xiàn)起著完全不同的作用。
44、 價值觀的類型 理性價值觀 它是以知識和真理為中心的價值觀。
45、具有理性價值的人把追求真理看的高于一切。
46、 2、美的價值觀 它是以外形協(xié)調和勻稱為中心的價值觀，他們把美和協(xié)調看的比什么都重要。
47、 3、政治性價值觀 它是以權力地位為中心的價值觀，這一類型的人把權力和地位看的最有價值。
48、 4、社會性價值觀 它是以群體和他人為中心的價值觀，把為群體、他人服務認為是最有價值的。
49、 5、經濟性價值觀 它以有效和實惠為中心的價值觀。
50、認為世界上的一切，實惠的就是最有價值的。
51、 6、宗教性價值觀，它以信仰為中心的價值觀。
52、認為信仰是人生最有價值的。
53、 價值觀是一種內心尺度，它凌駕于整個人性當中，支配著人的行為、態(tài)度、觀察、信念、理解等，支配著人認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等；也為人自認為正當?shù)男袨樘峁┏渥愕睦碛伞?/p>
54、我們這里考察的職業(yè)價值觀，在于探討人們在職業(yè)選擇和職業(yè)生活中，在眾多的價值取向里，優(yōu)先考慮哪種價值。
55、 價值觀具有下列特性：（l）價值觀是因人而異的。
56、由于每個人的先天條件和后天環(huán)境不同，人生經歷也不盡相同，每個人的價值觀的形成會受到不同的影響，因此，每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。
57、在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機模式不同，產生的行為也不同。
58、 （2）價值觀是相對穩(wěn)定的。
59、價值觀是人們思想認識的深層基礎，它形成了人們的世界觀和人生觀。
60、它是隨著人們認知能力的發(fā)展，在環(huán)境、教育的影響下，逐步培養(yǎng)而成的。
61、 人們的價值觀一旦形成，便是相對穩(wěn)定的，具有持久性。
62、 （3）價值觀在特定的環(huán)境下又是可以改變的。
63、由于環(huán)境的改變、經驗的積累、知識的增長，人們的價值觀有可能發(fā)生變化。
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