您好,現(xiàn)在漢格來為大家解答以上的問題。思想道德優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)有哪些，思想道德優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！
1、在以下文字中加入自己的幾個實(shí)例就行。
2、 大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。
3、這一時期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。
4、加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。
5、思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養(yǎng)料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法，提高綜合素質(zhì)，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。
6、具體地說，包括如下三個方面的作用： 首先，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。
7、從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。
8、它既是一種挑戰(zhàn)，同時也意味著發(fā)展的機(jī)遇。
9、然而，由于當(dāng)代社會背景以及個體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因，近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出，嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個人的全面發(fā)展。
10、通過學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程，有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì)，增加應(yīng)對現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力，盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，完成大學(xué)期間的各項發(fā)展任務(wù)，成為社會發(fā)展的有用之才。
11、 其次，有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問題及其哲理，盡快選擇并走上成功之路。
12、隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會，他們將面臨越來越多的有關(guān)個體和社會發(fā)展的具體問題，并引發(fā)有關(guān)人生和社會問題的相應(yīng)思索。
13、“思想道德修養(yǎng)”課程針對大學(xué)生發(fā)展過程中的這一特點(diǎn)，從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問題出發(fā)，進(jìn)而透過具體現(xiàn)象探討人生和社會發(fā)展的哲理問題，將有助于青年學(xué)子撥開市場經(jīng)濟(jì)的迷霧，避免西方資本主義價值取向的干擾，確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價值，從而為自己的成才撥正航向。
14、 最后，“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí)，還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己，實(shí)現(xiàn)自我的新境界。
15、修身養(yǎng)性向來是中國知識分子的重要境界，它既是青年人個體發(fā)展的目標(biāo)，同時也是社會主義道德建設(shè)的重要保證。
16、當(dāng)代大學(xué)生在社會主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任，黨和政府對此也寄托了殷切希望。
17、通過課程的學(xué)習(xí)，將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的精華，并在當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng)，做一個高尚的人，做一個擺脫了低級趣味的人，無愧于時代與民族的重托，真正展現(xiàn)自己的人生價值。
18、 同學(xué)習(xí)其他任何課程一樣，要學(xué)好思想道德修養(yǎng)課也要注意一定的學(xué)習(xí)方法。
19、 理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義一貫倡導(dǎo)的學(xué)風(fēng)，也是思想道德修養(yǎng)課的主要教學(xué)原則和學(xué)習(xí)方法。
20、理論聯(lián)系實(shí)際有兩方面的含義：一是要學(xué)習(xí)掌握理論知識；二是要從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中運(yùn)用理論解決實(shí)際問題。
21、這就要求我們首先要學(xué)習(xí)、理解、掌握思想道德修養(yǎng)的基本理論。
22、這是提高個人思想道德修養(yǎng)的前提。
23、沒有理論指導(dǎo)的行動是盲目的、不自覺的行動。
24、人的思想道德品質(zhì)的形成過程，是一個不斷由低級向高級發(fā)展的過程。
25、在這個過程中，知、情、意、行相互作用，知是前提，行是結(jié)果，情感、意志起中介作用，行首先要有知的引導(dǎo)。
26、只有掌握思想道德修養(yǎng)的基本理論，我們才能在日常的道德生活實(shí)踐中，區(qū)分美與丑、善與惡、真與假，自己的道德實(shí)踐活動也才有明確的方向與目標(biāo)。
27、其次，我們要善于把所學(xué)的思想道德修養(yǎng)理論運(yùn)用于道德實(shí)踐活動，指導(dǎo)自己的道德實(shí)踐活動。
28、毛澤東有句名言：“我們的學(xué)說不是教條而是行動的指南。
29、”只有實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，也才是檢驗(yàn)一個人思想道德修養(yǎng)水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。
30、 教育和自我教育相結(jié)合的方法，是提高大學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課效果的有效方法。
31、人們的思想道德修養(yǎng)過程，是一個吐故納新、新陳代謝的積極揚(yáng)棄過程，它既需要自己主觀的努力，也需要客觀外界的幫助。
32、接受教育，可以不斷提高自己的理論水平，還能看到自己的不足，從而不斷提升自己的道德境界。
33、但外因畢竟要通過內(nèi)因才能起作用，所以在接受教育的同時，還要善于運(yùn)用自我教育的方法。
34、自我教育，也可稱為自我修養(yǎng)，它表現(xiàn)為一種自我主觀積極努力、勇于進(jìn)取的狀態(tài)，表現(xiàn)為在處理工作、生活中的各種問題時不斷提高自我控制、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)督、自我反省、自我改進(jìn)的能力和水平，我國儒家學(xué)說中提倡的“慎獨(dú)”就是自我修養(yǎng)的最高境界。
35、大學(xué)生自我教育的方法很多，例如進(jìn)行自我總結(jié)和鑒定，通過分析解剖自己的優(yōu)缺點(diǎn)，樹立新的奮斗目標(biāo)；立座右銘，針對自己的弱點(diǎn)或根據(jù)自己的愿望把名人名言置于床邊、案頭，朝夕相望，就能起到激勵、督促、潛移默化的作用；記日記、寫讀后感等也不失為自我教育的有效方法。
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