您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必由之路教案，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)必須相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、文化自覺和文化自信：在文化體系活動(dòng)中持有的清醒認(rèn)識(shí)和理性態(tài)度 　　我們倡導(dǎo)文化自覺和文化自信，其目的就是要確保在文化體系的活動(dòng)中持有清醒的認(rèn)識(shí)和理性的態(tài)度，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

2、所謂文化自覺，指的是一種文化的自我覺悟，主要是指一個(gè)民族、一個(gè)政黨在文化上的覺醒和自覺的行動(dòng)，包括對(duì)文化在歷史進(jìn)步中的地位和社會(huì)發(fā)展中的功能、作用有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)文化發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)有正確的把握，對(duì)發(fā)展文化的社會(huì)與歷史責(zé)任有主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)，以及對(duì)文化建設(shè)的引領(lǐng)，包括對(duì)傳統(tǒng)文化的批判與繼承，對(duì)世界各種文化的判斷與吸收，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)與汲取，對(duì)當(dāng)代文化的定位與創(chuàng)建，也就是達(dá)到文化的自我覺醒、自我反省、自我超越。

3、其特點(diǎn)有三：一是對(duì)文化價(jià)值認(rèn)知的深刻性。

4、文化既決定經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，又決定生產(chǎn)力的發(fā)展，影響著人類的交往方式，聚合成巨大的精神動(dòng)力來推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和變革，調(diào)控社會(huì)發(fā)展的狀態(tài)，凝聚民族精神，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的列車不斷勇往直前。

5、二是對(duì)文化發(fā)展規(guī)律把握的自覺性。

6、這種文化自覺不僅需要滿腔的熱情，還要有理性的認(rèn)知，即對(duì)特殊歷史條件下文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律的正確把握，始終不渝地按規(guī)律進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃，科學(xué)組織實(shí)施，避免盲目性和主觀隨意性。

7、三是對(duì)文化建設(shè)歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹鲃?dòng)性。

8、主動(dòng)、強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)政黨理想追求和精神面貌的集中體現(xiàn)，也是一個(gè)政黨政治上成熟且具有強(qiáng)大生命力的重要標(biāo)志。

9、 　　所謂文化自信，則是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自己的理想、信念、學(xué)說以及優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有一種發(fā)自內(nèi)心的尊敬、信任和珍惜，對(duì)當(dāng)代核心價(jià)值體系的威望與魅力有一種充滿依賴感的尊奉、堅(jiān)守和虔誠(chéng)。

10、也就是對(duì)自身文化內(nèi)涵和價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化特質(zhì)和生命力的堅(jiān)定信念。

11、其特點(diǎn):一是對(duì)自己文化的尊崇與自豪感。

12、任何一種文化都有其既有的傳統(tǒng)、固有的根基，也有其內(nèi)在的“基因”和元素，因而成為其薪火傳承的精神命脈。

13、二是對(duì)外來文化的吸收與改造的勇氣與魄力。

14、這種吸收借鑒決不僅是單純的“物理嫁接”，而必須是有機(jī)的“化學(xué)反應(yīng)”，最終在于轉(zhuǎn)化再造，強(qiáng)基固本；三是對(duì)文化發(fā)展繁榮前景的崇敬感與自信心。

15、這一自信既來自于歷史的輝煌，又來自于當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展成就，更來自于未來發(fā)展的光明前景。

16、 　　高度的文化自覺和文化自信：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量 　　中華民族的偉大復(fù)興，注定伴隨著中華文化的繁榮昌盛。

17、這是社會(huì)的期待，歷史的必然。

18、在當(dāng)今的條件下，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，委實(shí)是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先決條件和思想基礎(chǔ)。

19、 　　首先，高度的文化自覺和文化自信，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)大精神力量。

20、文化既是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要手段，又是社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)。

21、從一定意義上說，文化處在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步戰(zhàn)略的軸心位置，經(jīng)濟(jì)、政治、教育、科技發(fā)展戰(zhàn)略都應(yīng)圍繞文化這個(gè)軸心而展開。

22、文化的最大特質(zhì)是具有極強(qiáng)的滲透性、持久性，猶如空氣一樣無處不在，潤(rùn)物無聲，能以無形的意識(shí)或觀念，影響有形的現(xiàn)實(shí)和存在，作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們的生產(chǎn)生活。

23、當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國(guó)人民的熱切愿望。

24、因此，培養(yǎng)高度的文化自覺和自信，無疑成為激發(fā)全民族的凝聚力和創(chuàng)造力、提升全國(guó)各族人民的文化創(chuàng)造熱情，形成推進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)大精神力量。

25、 　　其次，高度的文化自覺和文化自信，是推動(dòng)中華文化走向世界的重要保證。

26、高度的文化自覺和自信，必將在其增強(qiáng)國(guó)家文化“軟實(shí)力”過程中發(fā)揮巨大的作用。

27、文化是國(guó)家的重要戰(zhàn)略性資源，在當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)和格局下，加快提升國(guó)家文化軟實(shí)力，推動(dòng)中華文化走向世界，已經(jīng)成為事關(guān)黨和國(guó)家發(fā)展全局的重大而緊迫的課題。

28、中國(guó)軟實(shí)力包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路的生命力、獨(dú)立自主外交政策與和平發(fā)展道路的吸引力與感召力，也包括中華文化的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。

29、改革開放30多年的今天，中國(guó)模式已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最重要的一種模式，它為并將繼續(xù)為許多發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有益的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

30、 　　再次，高度的文化自覺和文化自信，是社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的思想基礎(chǔ)。

31、文化是一個(gè)民族生生不息的血脈與靈魂。

32、社會(huì)的發(fā)展，最終要以文化的概念來界定，文化的繁榮是社會(huì)發(fā)展的崇高標(biāo)尺。

33、由于它以向往高尚和追求文明為宗旨，以文化主體自身的強(qiáng)壯和武裝為特征，因此必然會(huì)成為推動(dòng)文化發(fā)展和繁榮的思想基礎(chǔ)與先決條件。

34、歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)民族的覺醒，首先是文化上的覺醒；一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)黨的力量，很大程度上取決于其文化自覺和文化自信的程度。

35、因此，是否具有高度的文化自覺和文化自信，不僅關(guān)系這文化自身的振興與繁榮，而且決定著一個(gè)民族、一個(gè)政黨的振興和發(fā)達(dá)，關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn)。

36、一個(gè)社會(huì)如果沒有文化上的充實(shí)和豐盈，就談不上有真正美好的生活；我們講改善民生，如果不改善文化條件與環(huán)境，那么這種改善必定是粗鄙的、淺層的和片面的；我們講幸福指數(shù)，如果沒有文化這個(gè)舉足輕重的重要元素，那么這種幸福指數(shù)也就可能是失去內(nèi)在特質(zhì)的低層次的生存指數(shù)。

37、 　　在新的歷史起點(diǎn)上不斷提升文化自覺和文化自信的境界 　　第一，始終不渝地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，為培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信奠定更扎實(shí)的信仰基礎(chǔ)。

38、馬克思主義的指導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本,也是我們培養(yǎng)高度文化自覺和文化自信的主心骨與指南針。

39、我們只有堅(jiān)持辯證唯物論和歷史唯物論的立場(chǎng)觀點(diǎn)與方法，才能在文化上一步一步走向強(qiáng)大、走向主動(dòng)、走向先進(jìn)。

40、只有在各個(gè)領(lǐng)域多一些馬克思主義的聲音，才能為我們的文化自覺和文化自信奠定更扎實(shí)的基礎(chǔ)。

41、 　　馬克思主義是人類思想史上最偉大的認(rèn)識(shí)成果。

42、它從創(chuàng)立那天起，就把實(shí)現(xiàn)人的自由解放與全面發(fā)展作為最高價(jià)值目標(biāo)。

43、一方面，它作為科學(xué)的世界觀和方法論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，也為先進(jìn)文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向，更為人們的文化自覺和文化自信注入了不竭動(dòng)力；另一方面，馬克思主義作為社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，本身也是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化之魂。

44、正是有了馬克思主義，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化才注入了先進(jìn)的思想內(nèi)涵，中國(guó)人民才獲得了強(qiáng)大的思想武器，開闊了視野，真正在思想上、精神上得到空前解放。

45、在新時(shí)期，馬克思主義仍然是當(dāng)代中國(guó)培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信的思想指導(dǎo)和科學(xué)指南，必須始終不渝地堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，進(jìn)而不斷強(qiáng)化和鞏固其指導(dǎo)地位。

46、這樣，才能確保培養(yǎng)高度文化自覺和文化自信所需要的理論武裝和正確方向。

47、 　　第二，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化與吸納西方先進(jìn)文化的有機(jī)結(jié)合，是培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信的重要抓手。

48、文化是民族的血脈，是人類的精神家園。

49、中華民族擁有幾千年文明史的文化積淀，有著非常豐碩的文化成果積累，有著獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。

50、其本身就具有不斷揚(yáng)棄自我、海納百川、有容乃大的氣度和風(fēng)范。

51、它的發(fā)展也必然積淀著全人類文明的結(jié)晶。

52、這也內(nèi)在地體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)文化發(fā)展的自覺、自信與自強(qiáng)，即以客觀的姿態(tài)對(duì)自身優(yōu)秀文化的肯定和堅(jiān)守，以開放的胸懷對(duì)外來文化的甄別與吸納，即是“掌握著前人積累的文化成果”。

53、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著民族發(fā)展的核心理念和思想基因，積淀著中華民族最深層的精神追求，因而成為中華民族安身立命、生生不息的精神根基。

54、 　　同中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一樣，西方先進(jìn)文化也是西方民族的智慧和結(jié)晶，也以自己獨(dú)特的方式為世界文明作出貢獻(xiàn)。

55、西方文化中蘊(yùn)涵的科學(xué)精神、民主理念、法治精神、理性精神以及制度文化等，是西方思想文化中的合理因素，也是人類認(rèn)識(shí)與改造世界過程中合乎規(guī)律的精神顆粒和因子。

56、我們要以科學(xué)的態(tài)度、開闊的視野、寬廣的胸懷對(duì)待西方文化，積極參與世界文化的對(duì)話與交流，批判自主地吸收外來文化成果。

57、在新的歷史條件下培養(yǎng)高度文化自覺與自信，尤其需要我們以理性、科學(xué)的態(tài)度，正確看待自己的文化和別人的文化，進(jìn)而堅(jiān)定我們的文化信仰和追求，做到不忘自己的文化傳統(tǒng)，吸收外來的文化成果，著眼未來的文化發(fā)展。

58、 　　第三，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族在文化自覺和文化自信上的優(yōu)良傳統(tǒng)，使我們的文化自覺和文化自信不斷進(jìn)入新境界。

59、中華民族歷來是一個(gè)有著文化自覺和自信的偉大民族。

60、這種自覺和自信是基于我們擁有綿延不絕的悠久歷史和燦爛光輝的文化傳統(tǒng)。

61、中華民族的文化生命力就來自于這種自信和包容，中華民族依靠自己的智慧與力量，創(chuàng)造出多元一體、多樣共生的燦爛文化，本身就是這種文化充滿生機(jī)與活力、自覺與自信的生動(dòng)體現(xiàn)，也是我們今天培養(yǎng)高度的文化自覺與自信的歷史財(cái)富與資本。

62、 　　縱觀當(dāng)代中國(guó)文化史，我們可以自豪地說，在文化問題上的高度自覺與自信，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)勢(shì)和法寶，是我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)極其顯著的特征和最強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。

63、在整個(gè)世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的今天，在新的歷史起點(diǎn)上培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，就尤其要大力繼承和弘揚(yáng)中華民族在文化自覺和文化自信上的優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供歷久彌新、永不衰竭的精神力量。

64、長(zhǎng)期以來，中國(guó)的思想界處于一種崇洋媚外的狀態(tài)下，是自己國(guó)家的東西就沒有好的。

65、而事實(shí)上不是這樣，只有覺得自己的東西是好的，才有凝聚力和向心力。

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