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1、丹田在何處， 說法不一。

2、 多數(shù)氣功家認(rèn)為， 丹田有上丹田、 中丹田和下丹田。

3、 上丹田叫 “泥丸” ， 在頭頂百會(huì)穴， 有的說在兩眉間印堂穴。

4、 中丹田叫“絳宮” ， 在胸部膻中穴 。

5、 下丹田在臍下小腹部相當(dāng)大的一塊體積， 包括關(guān)元、 氣海， 神闕、 命門等穴位。

6、 還有 人認(rèn)為丹田在臍上， 又稱祖竅。

7、 也有人說巨闕穴為中丹田， 又名靈臺(tái)。

8、 下丹田為足掌心 之涌泉。

9、 其說不一。

10、 古人認(rèn)為丹田是滋養(yǎng)全身的重要部位， 故有“無火能使百體皆溫， 無水能使臟腑皆 潤， 關(guān)系全身性命， 此中一線不絕， 則生命不亡” 的說法。

11、 上丹田在督脈的循行路上， 屬于陽性， 是陽氣集中的地方， 是藏神之所， 是主管意 識(shí)活動(dòng)的神經(jīng)中樞所在。

12、 是練功入靜的主要部位。

13、 上丹田的作用是鍛煉神經(jīng)系統(tǒng)， 控制 自己的意識(shí)活動(dòng)， 調(diào)節(jié)、 增強(qiáng)神經(jīng)中樞， 抑制整體代謝機(jī)能， 從而發(fā)揮貯能性效應(yīng)。

14、 這 有助于休養(yǎng)生息， 積聚精力與疾病作斗爭， 獲得健康。

15、 所以， 練功后感到體力增強(qiáng)， 精 力充沛， 是有道理的。

16、 上丹田在頭部， 頭部為諸陽之會(huì)， 凡氣虛下陷， 頭部怕風(fēng)寒， 以及腦貧血、 低血壓 病人， 可意守上丹田， 但初學(xué)氣功者， 不要馬上意守上丹田， 以免氣機(jī)上竄引起頭暈； 陽盛的病人（如心火上炎、 肝陽上亢、 高血壓） 也不要意守上丹田。

17、 中丹田在胸部， 如病人是中氣下陷， 婦女月經(jīng)過多， 可意守中丹田， 但容易引起胸 悶， 要慎重使用。

18、 下丹田， 是練功誘導(dǎo)得氣的主要部位， 其作用是鍛煉體液系統(tǒng)， 激發(fā)體內(nèi)的能量物 質(zhì)， 以調(diào)節(jié)、 充實(shí)體液循環(huán)， 提高整體代謝機(jī)能， 從而發(fā)揮激能性效應(yīng)。

19、 這對人體充實(shí) 下元， 防止早衰， 健身延年起重要作用。

20、 歷代氣功家多主張意守下丹田； 因?yàn)檫@個(gè)部位對人體生命活動(dòng)的關(guān)系最為密切， 它 位于人體中心， 是任脈、 督脈、 沖脈三脈經(jīng)氣運(yùn)行的起點(diǎn)， 十二經(jīng)脈也都是直接或間接 通過丹田而輸入本經(jīng)， 再轉(zhuǎn)入本臟。

21、 下丹田是真氣升降、 開合的基地， 也是男子藏精， 女子養(yǎng)胎的地方。

22、 《難經(jīng)》 認(rèn)為： 下丹田是“性命之祖， 生氣之源， 五臟六腑之本， 十 二經(jīng)脈之根， 陰陽之會(huì)， 呼吸之門， 水火交會(huì)之鄉(xiāng)。

23、 ” 所以氣功家多以下丹田為鍛煉、 匯聚、 儲(chǔ)存真氣的主要部位。

24、 人的元?dú)獍l(fā)源 于腎， 藏于丹田， 借三焦之道， 周流全身， 以推動(dòng)五臟六腑的功能活動(dòng)。

25、 人體的強(qiáng)弱， 生死存亡， 全賴丹田元?dú)庵⑺ァ?/p>

26、 所以養(yǎng)生 家都非常重視保養(yǎng)丹田元?dú)狻?/p>

27、 丹田元?dú)獬鋵?shí)旺盛， 就可以調(diào)動(dòng)人體潛力， 使真氣能在全 身循環(huán)運(yùn)行。

28、 意守丹田， 就可以調(diào)節(jié)陰陽， 溝通心腎， 使真氣充實(shí)暢通八脈， 恢復(fù)先天之生理機(jī)能， 促進(jìn)身體的健康長壽--。

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