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1、【甲骨文由來】 ? ? ?甲骨文是商朝(約公元前17世紀-公元前11世紀)的文化產物,距今約3600多年的歷史。
2、 商代統(tǒng)治 者迷信鬼神,其行事以前往往用龜甲獸骨占卜 吉兇,以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應 驗的卜辭或有關記事,其文字稱甲骨文。
3、 自清末在河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)有文字之甲骨,整整100年了,目前出土數(shù)量在15萬片之上,大多為盤庚遷殷至紂亡王室遺物。
4、 以出至殷墟,故又稱殷墟文字;因所刻多為卜辭,故又稱貞卜文字。
5、甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識2000余字,公認千余字。
6、它記載了三千多年前中國社會政治, 經濟,文化等各方面的資料。
7、是現(xiàn)存最早 最珍貴的歷史文物。
8、 ? ?甲骨材料 ? ?商代晚期占卜所使用的材料是龜?shù)募讱ず瞳F類骨骼。
9、主要使用龜?shù)母辜?,間或也用龜?shù)谋臣?;獸骨則主要使用牛的肩胛骨,偶爾也使用牛的肋骨或鹿、羊、豬的肩胛骨等。
10、龜甲和牛肩胛骨經過初步加工后,還要進一步刮削和磨光,然后在它們的反面挖和鉆制出圓形和長橢形梭狀的巢槽,以便在占卜時用火在這些巢槽內燒灼,使正面相應的部位出現(xiàn)裂紋。
11、長橢形梭狀的巢槽叫作鑿,一般長約1厘米左右,口寬底窄,呈梭狀斜槽。
12、圓形的巢 ? ?甲骨文的文字學價值 ? ?甲骨文在漢字漫長的發(fā)展歷史上具有極其重要的地位,作為現(xiàn)代漢字的鼻祖是當之無愧的。
13、我國漢字的萌芽,大約出現(xiàn)于新石器時代晚期陶片上的刻劃符號。
14、但這些刻劃文字雖已具備了文字的雛形,但都是一些簡單的符號和單字,無完整的體系和規(guī)律。
15、真正具有一定的體系并有比較嚴密的規(guī)律的文字,最早的要算是甲骨文了。
16、據(jù)研究,甲骨文中共有不重復的單字4500個左右,已識單字在1700個左右,而這些單字還不是當時使用的全部文字。
17、甲骨文是研究古文字的寶貴資料。
18、 ? ?二、甲骨文是誰發(fā)現(xiàn)的? ? ? ? ?有的說是劉鍔。
19、因為他在1903年著錄的《鐵云藏龜》一書的自序中明確斷定所錄裁龜是“殷人刀筆文字”。
20、 ? ? ?有的說是王懿榮和劉鍔共同認定甲骨文系商代遺物。
21、汐翁就持此說。
22、他指出,王懿榮1899年發(fā)現(xiàn)甲骨文時,劉鍔正在北京,經他倆仔細鑒定和研究,認定刻字“龍骨”為商代文字。
23、 ? ? ? 有的說是王襄和孟定生,其依據(jù)是,1898年人有位古董商到天津出售古物時,曾向王、孟請教刻“龍骨”知識,孟定生猜測可能是古代的簡策,促其前往收購。
24、翌年,那位古重商帶著刻字“龍骨”讓王、孟進行鑒定,王、孟遂確定為商代古文字。
25、 ? ? ? 還有學者認為是羅振玉。
26、因為羅振玉曾著錄過《殷墟書契》、《殷墟書契奢華》、《鐵云藏龜之余》、《殷商占卜文字考》、《殷墟書契考釋》等有關甲骨文的書,可謂一位杰出的甲骨學專家。
27、是他探悉出“甲骨發(fā)現(xiàn)之地,乃在安陽縣西北五里之小屯”,并進一步查考出安陽是殷代后期首都所在地以及甲骨卜辭為“殷室王朝之遺物”的重要判斷。
28、???商代統(tǒng)治者非常迷信,例如十天之內會不會有災禍,天會不會下雨,農作物是不是有好收成,打仗能不能勝利,應該對哪些鬼神進行哪些祭祀,以至于生育、疾病、做夢等等事情都要進行占卜,以了解鬼神的意志和事情的吉兇。
29、占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜住⒈臣缀团5募珉喂恰?/p>
30、通常先在準備用來占卜的甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑,這種小坑甲骨學家稱之為“鉆鑿”。
31、占卜的時候就在這些小坑上加熱使甲骨表面產生裂痕。
32、這種裂痕叫做“兆”。
33、甲骨文里占卜的“卜”字,就像兆的樣子。
34、從事占卜的人就根據(jù)卜兆的各種形狀來判斷吉兇。
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