您好,現(xiàn)在冰冰來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。秦廣王和閻羅王的區(qū)別，秦廣王相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、秦廣王蔣，二月初一誕辰，專司人間壽夭生死冊(cè)籍，接引超生，幽冥吉兇，鬼判殿居大海沃石外，正西黃泉黑路。

2、凡善人壽終之日，及有接引往生。

3、凡勾到功過(guò)兩平之男婦，送文第十殿發(fā)放，仍投人世，或男轉(zhuǎn)為女，或女轉(zhuǎn)為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報(bào)。

4、凡惡多善少者，使入殿右高臺(tái)，名為孽鏡臺(tái)，臺(tái)高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰:孽鏡臺(tái)前無(wú)好人，押赴多惡之魂，自見在世之心之險(xiǎn)，死赴地獄之險(xiǎn)。

5、那時(shí)方知萬(wàn)兩黃金帶不來(lái)，一生惟有孽隨身，入臺(tái)照過(guò)之後，批解第二殿，用刑發(fā)獄受苦。

6、 其罪刑與罪因略述如下： （一） 自殺者的罪刑： 假如有世人，不去思考天地生人，父母養(yǎng)育身體，珍貴異常,恩重如山。

7、父母恩，眾生恩、國(guó)家恩、三寶恩等四恩未報(bào)。

8、未奉到勾帖，就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。

9、除因忠孝節(jié)義的德行，犧牲生命，死后為神的之外，假若是因細(xì)小的仇恨，或因犯罪的羞事被發(fā)覺(jué)即率爾輕生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。

10、也有的想嫁禍、加害他人，而弄假成真，輕生氣絕的，以上諸種，門神、灶神，立即押解本殿，收入饑餓廠與干渴廠。

11、 這些自殺的鬼魂，每逢戊、亥日，完全如臨死時(shí)一般痛苦。

12、一切痛苦的情境，照原來(lái)的樣子，再出現(xiàn)一次。

13、有的七十天，有的一、二年之后，押解其魂魄，再回到尋死的地方，受悔恨折磨之苦。

14、并且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。

15、 假如自殺的鬼魂自知懺悔，斂心守藏不現(xiàn)出鬼影魅形來(lái)驚嚇生人；也不亂找替死的人。

16、那么等遭他牽累的人，已經(jīng)脫離牽累，是日，門神、灶神，仍然將此鬼犯押到本殿，轉(zhuǎn)發(fā)第二殿。

17、重新考查校對(duì)他的功與過(guò)，量罪加刑，再另遞交各殿，發(fā)配地獄去受苦。

18、 假如曾經(jīng)有現(xiàn)形嚇人或找尋他人替死的心，或用這些言語(yǔ)嚇人、詐人，雖然未至于令人死亡；那么即使以前曾經(jīng)行諸善事，所有地獄也一概不準(zhǔn)減免其罪刑。

19、 若是輕生已死之后，毫不收斂鬼的形影，以致驚嚇、令人喪命的話；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地獄去受諸極苦。

20、滿一百日后，發(fā)配入阿鼻地獄，用鎖鏈矛扣住，不許超生。

21、 （二）誦經(jīng)漏脫字句之罪刑： 凡是出家人、道士拿人家的錢，為人拜誦經(jīng)懺，遺漏字句、或面卷的，就帶來(lái)本殿，發(fā)進(jìn)補(bǔ)經(jīng)所。

22、各人送入內(nèi)藏經(jīng)懺黑暗的小房間內(nèi)。

23、所有他所遺漏的字句之處，一概都簽寫明白，補(bǔ)誦清楚。

24、 此處設(shè)有油燈，貯存數(shù)十斤的油。

25、只用一根細(xì)線點(diǎn)，有時(shí)明亮，有時(shí)黑暗，不能一口氣就很快的補(bǔ)寫完足。

26、 （三）修行起貪圖供養(yǎng)者的罪行： 如果原本清凈修行的出家人或道士，卻發(fā)了貪心，枉求供養(yǎng)和享受的人，也得在此補(bǔ)經(jīng)。

27、 （四） 誠(chéng)心修行，弘揚(yáng)佛法者之利益： 一般修持的善男信女。

28、比丘、比丘尼，十分誠(chéng)心，心口一如地拜念一切、咒、佛號(hào)。

29、即使有錯(cuò)誤、遺漏；然而重在誠(chéng)心，而不重在字句。

30、類此誠(chéng)心修持之人，佛降旨不用補(bǔ)經(jīng)，每月初一，并將其功德記載于善籍之中。

31、 世間之人，若能經(jīng)常面向西方至誠(chéng)地禮拜，稱念阿彌陀佛名號(hào),學(xué)習(xí)阿彌陀佛廣度有情，利益一切眾生的莊嚴(yán)萬(wàn)德。

32、將平常憶念佛德，及誦經(jīng)、持咒、嚴(yán)守戒律的一切功德，發(fā)大念力，祈愿今生得以往生極樂(lè)世界。

33、并且發(fā)誓精進(jìn)去修持，盡力地弘揚(yáng)佛法，利益一切眾生。

34、那么壽終之后，立即蒙佛接引，往生極樂(lè)。

35、能于每年二月初一，造諸善行，功德更大。

36、所有地獄眾生，若能于受苦之時(shí)，之前，之后，憶念起阿彌陀佛的名號(hào)，大聲稱念十聲，至誠(chéng)呼喚，即可解脫地獄之苦，蒙佛接引往生極樂(lè)。

37、 【刑法記載補(bǔ)充】　　 如有世人，不忠天地生人，父母養(yǎng)身，非同容易，四恩未報(bào)，不奉勾帖，擅自輕生，自刎自縊，服毒投水等類.，尋死者，除忠孝節(jié)義殉難為神之外，苦因細(xì)小之忿恨，或因犯事發(fā)覺(jué)，其罪不到於死，或欲延害他人，而弄假成真，輕生氣絕，門灶諸神，即解本殿收入饑渴各廠。

38、　　 每逢戌亥，悉如臨死痛苦，照樣現(xiàn)形，或七十日，或一二年之後，押魂歸附尋死之處，毋許受享羹飯紙帛，如知悔斂藏，不現(xiàn)形影驚人。

39、妄尋替代，俟其遭累人等，各無(wú)牽涉之日。

40、門灶諸神，仍將鬼犯解到本殿，轉(zhuǎn)發(fā)第二殿，查校功過(guò)，從重加刑，另再遞交各殿發(fā)獄受苦。

41、如有起此等心意，或?qū)⒋说妊哉Z(yǔ)唬詐，雖未至死，即在世往日曾行善事，其諸獄亦概不準(zhǔn)減免。

42、　　 凡輕生已死之後，苦不斂形。

43、致驚斃人者，即差青面獠牙鬼役，勾到各獄受苦，滿日發(fā)入阿鼻大地獄，永遠(yuǎn)鎖吊，不許超生。

44、　　 凡僧道得錢代人拜誦經(jīng)懺，遺失字句頁(yè)卷者，至本殿發(fā)進(jìn)補(bǔ)經(jīng)所，各入黑暗斗室，內(nèi)藏經(jīng)懺，其遺失字句之處，概皆簽明補(bǔ)誦設(shè)有燈盞，貯油數(shù)十斤，只用細(xì)線一根燃火，或時(shí)明亮，或時(shí)黑暗，不能一氣即速補(bǔ)足。

45、或系清修僧道，在生得人錢物者，亦皆不免。

46、如若在家男婦自心自口，拜念一切經(jīng)咒佛號(hào)，即有舛錯(cuò)遺失，重在誠(chéng)心，而不重在字句，尼姑亦然，佛旨免補(bǔ)。

47、每月初一日，接名載錄善籍。

48、　　 世人若於二月初一日“秦廣王神誕”，持齋向北誓愿諸惡不作，將此轉(zhuǎn)念，免入地獄，慈諭抄寫成卷，普傳世間，廣勸男女，聽信改悔。

49、壽終即命青衣童子，送往西方極樂(lè)之所。

50、【閻羅王與秦廣王】 閻羅王，簡(jiǎn)稱閻王，又叫“閻摩羅王”、“閻魔王”等，漢譯為“縛”、捆綁、捉拿有罪過(guò)之人。

51、他能判決人和前之罪，加以賞罰。

52、 秦廣王，專司人間壽夭生死冊(cè)籍，統(tǒng)管幽冥吉兇，鬼判殿居大海沃石外，正西黃泉黑路。

53、凡善人壽終之日，及有接引往生，凡勾到功過(guò)兩平之男婦，送文第十殿發(fā)放，仍投人世，或男轉(zhuǎn)為女，或女轉(zhuǎn)為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報(bào)。

54、凡惡多善少者，使入殿右高臺(tái)，名為孽鏡臺(tái)，臺(tái)高一丈，鏡大十圍，向東懸掛。

55、上橫七字，曰：孽鏡臺(tái)前無(wú)好人，押赴多惡之魂，自見在世之心之險(xiǎn)，死赴地獄之險(xiǎn)，那時(shí)方知萬(wàn)兩黃金帶不來(lái)，一生惟有孽隨身，入臺(tái)照過(guò)之后，批解第二殿，用刑發(fā)獄受苦。

56、 兩著不同是前者是后者的頭，后者是前者的第一殿，共十殿，前者管這十殿的鬼王。

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