您好,現(xiàn)在冰冰來為大家解答以上的問題。蘇軾的人生到處知何似應(yīng)似飛鴻踏雪泥，人生到處知何似 恰似飛鴻踏雪泥 蘇東坡 和子由澠池懷舊 這相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、和子由澠池懷舊 人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

2、 泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

3、 老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

4、 往日崎嶇還知否，路長人困蹇驢嘶。

5、 【注釋】 ①子由：蘇軾弟蘇轍字子由。

6、澠池：今河南澠池縣。

7、這首詩是和蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》而作。

8、 ②老僧：即指奉閑。

9、 ③據(jù)蘇轍原詩自注：“昔與子瞻應(yīng)舉，過宿縣中寺舍，題老僧奉閑之壁。

10、” ④蹇驢：跛腳的驢。

11、蘇軾自注：“往歲，馬死于二陵(按即崤山，在澠池西)，騎驢至澠池。

12、”賞析賞析【賞析】 蘇轍原詩的基調(diào)是懷舊，因?yàn)樗艢q時(shí)曾被任命為澠池縣的主簿(由于考中進(jìn)士，未到任)，嘉佑元年和兄軾隨父同往京城應(yīng)試，又經(jīng)過這里，有訪僧留題之事。

13、所以在詩里寫道：“曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。

14、”他覺得，這些經(jīng)歷真是充滿了偶然。

15、如果說與澠池沒有緣份，為何總是與它發(fā)生關(guān)聯(lián)？如果說與澠池有緣份，為何又無法駐足時(shí)間稍長些？這就是蘇轍詩中的感慨。

16、而由這些感慨，蘇軾更進(jìn)一步對(duì)人生發(fā)表了一段議論。

17、這就是詩的前四句。

18、在蘇軾看來，不僅具體的生活行無定蹤，整個(gè)人生也充滿了不可知，就像鴻雁在飛行過程中，偶一駐足雪上，留下印跡，而鴻飛雪化，一切又都不復(fù)存在。

19、那么，在冥冥中到底有沒有一種力量在支配著這種行為呢？如果說，人生是由無數(shù)個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)所組成的，那么，這些坐標(biāo)點(diǎn)有沒有規(guī)律可循？青年蘇軾對(duì)人生發(fā)出了這樣的疑問和感喟。

20、但是，人生有著不可知性，并不意味著人生是肓目的；過去的東西雖已消逝，但并不意味著它不曾存在。

21、就拿崤山道上，騎著蹇驢，在艱難崎嶇的山路上顛簸的經(jīng)歷來說，豈不就是一種歷練，一種經(jīng)驗(yàn)，一種人生的財(cái)富？所以，人生雖然無常，但不應(yīng)該放棄努力；事物雖多具有偶然性，但不應(yīng)該放棄對(duì)必然性的尋求。

22、事實(shí)上，若不經(jīng)過一番艱難困苦，又怎能考取進(jìn)士，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)呢？這就是蘇軾：既深究人生底蘊(yùn)，又充滿樂觀向上，他的整個(gè)人生觀在此得到了縮微的展示。

23、 這首詩的理趣主要體現(xiàn)在前四句上，“雪泥鴻爪”也作為一個(gè)成語被后世廣泛傳誦。

24、但從寫作手法上來看，也頗有特色。

25、紀(jì)昀曾評(píng)道：“前四句單行入律，唐人舊格；而意境恣逸，則東坡之本色。

26、”所謂“唐人舊格”，大致上指崔顥《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

27、黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

28、……”作為七律，三、四兩句本該對(duì)仗，此卻一意直下，不作講求。

29、蘇軾的“泥上”二句，也可算是對(duì)仗，但其文意承上直說，本身也帶有承接關(guān)系，所以是“單行入律”。

30、“意境恣逸”的意思，就是不僅字面上飄逸，行文中有氣勢，而且內(nèi)涵豐富，耐人尋味，不求工而自工。

31、這正是蘇軾的“本色”。

32、 【注釋】子由：蘇軾的弟弟蘇轍。

33、澠池：今河南省澠池縣。

34、知何似：知道象什么。

35、蹇：跛，蹩腳。

36、 【簡析】這首詩是寫詩人對(duì)往事的眷念。

37、用“雪泥鴻爪”來比喻人無意中留下的蹤跡，就如飛鴻在雪地上踏 出爪印一樣。

38、如老僧新塔，壞壁舊題，都是泥上爪印而已，感嘆人生無定，但是往日的坎坷遭遇，仍然 留在人們記憶中，心上的爪痕是難以磨滅的。

39、全詩比喻新奇，屬對(duì)工巧，寫出了對(duì)生活的無限深情。

40、〔析賞〕有一次蘇軾和其弟蘇轍（子由）路經(jīng)池澠，路上馬死了，兩人騎著蹇驢到澠池一僧寺寄宿，并在寺壁上題詩。

41、后來子由寫了一首《澠池懷舊》的詩。

42、東坡舊地重游，當(dāng)初接待全心全意的老僧卻已死，寺里替老僧蓋了一座新塔，當(dāng)年東坡兄弟題詩的廟壁也壞啦！再也見不到舊日的題詩啦，東坡百感交集而作此詩，感慨人生在世如飛鴻。

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