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1、"天下興亡,匹夫有責(zé)"這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念,背景是清軍入關(guān)。
2、原句是:"保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。
3、"以八字成文的語(yǔ)型,出自梁?jiǎn)⒊?/p>
4、 意為國(guó)家之事的興亡,保護(hù)國(guó)家不致被傾覆,是帝王將相文武大臣的職責(zé),與普通百姓無關(guān);而天下大事的興盛、滅亡,每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。
5、 原始出處,出自《左傳》和《列女傳》。
6、 原文: "有亡國(guó),有亡天下。
7、亡國(guó)與亡天下奚辨?曰:"易姓改號(hào),謂之亡國(guó);仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下。
8、是故知保天下,然后知保其國(guó)。
9、保國(guó)者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。
10、"--語(yǔ)出顧炎武:《日知錄》卷十三《正始》。
11、 釋義: "亡國(guó)"與"亡天下"是兩個(gè)不同的概念。
12、"亡國(guó)"是指改朝換代,換個(gè)王帝,國(guó)號(hào)。
13、而仁義道德得不到發(fā)揚(yáng)廣大,統(tǒng)治者虐害人民,人民之間也紛爭(zhēng)不斷,是天下將滅亡。
14、保國(guó)這類事只需由王帝及大臣和掌握權(quán)力的人去謀劃。
15、 但是"天下"的興亡,則是低微的百姓也有責(zé)任。
16、 "率獸食人"出自《孟子·梁惠王上》。
17、率:帶領(lǐng)。
18、帶著野獸來吃人。
19、比喻統(tǒng)治者虐害人民;"匹夫",古代指平民中的男子,泛指平民百姓。
20、 作者簡(jiǎn)介: 顧炎武(1613-1682年),名絳,字忠清,明亡后改名炎武,號(hào)亭林,后人尊稱其為亭林先生。
21、昆山人顧炎武(今屬江蘇省)。
22、他出身名門,少年勤奮讀書,14歲中秀才。
23、青年時(shí)常議論朝綱,反清復(fù)明,失敗后遍訪名山大川,潛心治學(xué)。
24、 顧炎武是明末清初著名的思想家、學(xué)者,平生不做無益之文,主張"文不茍作","須有益於天下";治學(xué)強(qiáng)調(diào)"經(jīng)世致用",反對(duì)空談,注重實(shí)地考察。
25、他一生著述宏富,在地理、金石、音律上都有建樹,所著《肇域志》、《天下郡國(guó)利病圖》、《金石文字記》、《音學(xué)五書》等書都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
26、代表作《日知錄》較為系統(tǒng)闡述了他在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的觀點(diǎn)。
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