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1、“天之道，損有余而補(bǔ)不足，是故虛勝實(shí)，不足勝有余。
2、其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗(yàn)之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。
3、假若天機(jī)迅發(fā)，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標(biāo)格亦資于治訓(xùn)，未嘗有行不由送，出不由產(chǎn)者亦。
4、然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，猶鬼神幽贊，而命世奇杰，時(shí)時(shí)間出焉。
5、五藏六府之精氣，皆上注于目而為之精。
6、精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精力絡(luò)，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系，上屬于腦，后出于項(xiàng)中。
7、故邪中于項(xiàng)，因逢其身之虛，其人深，則隨眼系以入于腦，入手靦則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。
8、邪其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視歧，視,歧見兩物。
9、陰極在六，何以言九。
10、太極生兩儀，天地初刨判。
11、六陰已極，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
12、第一重訣曰：子午卯酉四正時(shí)，歸氣丹田掌前推。
13、面北背南朝天盤，意隨兩掌行當(dāng)中。
14、意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。
15、拜佛合什當(dāng)胸作，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。
16、氣行任督小周天，溫養(yǎng)丹田一柱香。
17、快慢合乎三十六，九陽神功第一重。
18、每日子、午、卯、酉四正時(shí)，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。
19、面北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時(shí)，雙手在胸前合什，指尖朝前。
20、引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。
21、如此待小周天三十六圈。
22、由慢至快。
23、氣歸丹田后，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。
24、雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準(zhǔn)氣海穴，右手掌心對準(zhǔn)命門穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。
25、匯于丹田內(nèi)。
26、如此意守下丹田一柱香的時(shí)間。
27、待此功練有一定功力，能收發(fā)自如，有抗寒之功時(shí)可修第二重。
28、第二重訣曰：極寒午時(shí)正，獨(dú)坐寒冰床。
29、裸體面朝北，氣行小周天。
30、五心朝天式，打開丹田門。
31、寒氣螺旋入，收發(fā)當(dāng)自如。
32、合和匯丹田，落雪雪不化。
33、縮如一寒珠，雪落無化雪。
34、擴(kuò)為霧環(huán)身，九陰第二重。
35、每日午時(shí)，找一極寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。
36、今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí)，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時(shí)間后，關(guān)閉以上兩穴，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn)，越轉(zhuǎn)越大，至到隔體三丈遠(yuǎn)，收回。
37、如此反復(fù)八十一次，練到雪花落體而不化，放氣時(shí)雪花距體三尺不落為功成。
38、第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。
39、意在修罡氣，熱火不侵法。
40、陽中求真陰，九陰第三重。
41、每日子時(shí)，找一極熱之地，坐于火鼎之上（今人練習(xí)坐在鐵板上，下面加火，應(yīng)慢慢加熱，以不能忍耐為度）。
42、面北背南，五心朝天，靜心絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。
43、此乃“真陽中求真陰”。
44、第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。
45、同為修罡氣，靜流極之法。
46、以陰練真陰，九陰第四重。
47、不拘時(shí)間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐于湖底，靜心絕慮，水位不過脖子，運(yùn)行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，待體入水，而衣不濕為成。
48、然后找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
49、到此《九陰神功》成。
50、如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
51、第五重采氣********：采氣不在氣，口閉雙目開。
52、玄機(jī)在于目，神氣乾鼎聚。
53、此法為增進(jìn)內(nèi)力之法，用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對敵時(shí)能求察分明，并有攝取敵人神魂之效。
54、每日太陽將出之際，站于高處，雙眼平視太陽，帶雙眼發(fā)熱時(shí)，意念太陽之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田，吸匯到一定程度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復(fù)。
55、《鬼？陰風(fēng)吼》此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音如地獄鬼吼，陰風(fēng)陣陣，使人不攻自退，不寒而栗。
56、第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上腭，下頜微收，雙目平視。
57、雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，并在此匯聚成雞蛋大小的真氣球，其色赤。
58、口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。
59、碰膚彈回，須反復(fù)重陽之?dāng)?shù)。
60、第二重：意大波圈，自內(nèi)向外旋為散，自外向內(nèi)旋為聚，散聚合適為陰陽平衡，陰陽平衡，萬物之本。
61、漸如虛空，與宇共振，法同上。
62、第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放于兩腿外側(cè)，百會上頂，舌放平，雙目平視，調(diào)整呼吸，意守丹田一柱香的時(shí)間，然后點(diǎn)頭，吸氣、收腹，口發(fā)鬼怪連音，同時(shí)意引丹田真氣隨聲音向外擴(kuò)散；抬頭、呼氣、口閉，意收回真氣歸中丹田，如此反復(fù)。
63、一點(diǎn)一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉輪魔音自現(xiàn)。
64、第四重：無相音罡無相音罡，即音罡無形。
65、其秒音無窮，可防敵護(hù)體，亦可以音控他人或給他人治病。
66、其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼？陰風(fēng)吼”之音合二為一就可，具體練習(xí)方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。
67、九陰白骨爪爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。
68、其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人。
69、一收一放，一開一合，合乎武學(xué)大道之理。
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