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1、輪臺(tái)罪己詔是公元前89年(征和四年)漢武帝所下的一道自我反省罪過(guò)的詔書,重啟漢初“黃老”思想,無(wú)為而治,與民休息。
2、也是中國(guó)歷史上第一份內(nèi)容豐富、保存完整的“罪己詔”。
3、 內(nèi)容如下:前有司奏,欲益民賦三十助邊用,是重困老弱孤獨(dú)也。
4、而今又請(qǐng)遣卒田輪臺(tái)。
5、輪臺(tái)西于車師千余里,前開(kāi)陵侯擊車師時(shí),危須、尉犁、樓蘭六國(guó)子弟在京師者皆先歸,發(fā)畜食迎漢軍,又自發(fā)兵,凡數(shù)萬(wàn)人,王各自將,共圍車師,降其王。
6、諸國(guó)兵便罷,力不能復(fù)至道上食漢軍。
7、漢軍破城,食至多,然士自載不足以竟師,強(qiáng)者盡食畜產(chǎn),羸者道死數(shù)千人。
8、朕發(fā)酒泉驢、橐駝負(fù)食,出玉門迎軍。
9、吏卒起張掖,不甚遠(yuǎn),然尚廝留其眾。
10、 曩者,朕之不明,以軍候弘上書言“匈奴縛馬前后足,置城下,馳言:“秦人,我匄若馬。
11、”又漢使者久留不還,故興遣貳師將軍,欲以為使者威重也。
12、古者卿大夫與謀,參以蓍龜,不吉不行。
13、乃者以縛馬書遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎為文學(xué)者,乃至郡屬國(guó)都尉成忠、趙破奴等,皆以“虜自縛其馬,不祥甚哉”,或以為“欲以見(jiàn)強(qiáng),夫不足者視人有余”。
14、 《易》之卦得《大過(guò)》,爻在九五,匈奴困敗。
15、公軍方士、太史治星望氣,及太卜龜蓍,皆以為吉,匈奴必破,時(shí)不可再得也。
16、又曰:“北伐行將,于鬴山必克。
17、”卦諸將,貳師最吉。
18、故朕親發(fā)貳師下鬴山,詔之必毋深入。
19、今計(jì)謀卦兆皆反繆。
20、重合侯得虜候者,言:“聞漢軍當(dāng)來(lái),匈奴使巫埋羊牛所出諸道及水上以詛軍。
21、單于遺天子馬裘,常使巫祝之。
22、縛馬者,詛軍事也。
23、”又卜“漢軍一將不吉”。
24、匈奴常言:“漢極大,然不能饑渴,失一狼,走千羊。
25、” 乃者貳師敗,軍士死略離散,悲痛常在朕心。
26、今請(qǐng)遠(yuǎn)田輪臺(tái),欲起亭隧,是擾勞天下,非所以憂民也,今朕不忍聞。
27、大鴻臚等又議,欲募囚徒送匈奴使者,明封侯之賞以報(bào)忿,五伯所弗能為也。
28、且匈奴得漢降者,常提掖搜索,問(wèn)以所聞。
29、今邊塞未正,闌出不禁,障候長(zhǎng)吏使卒獵獸,以皮肉為利,卒苦而烽火乏,失亦上集不得,后降者來(lái),若捕生口虜,乃知之。
30、當(dāng)今務(wù),在禁苛暴,止擅賦,力本農(nóng),修馬復(fù)令,以補(bǔ)缺,毋乏武備而已。
31、郡國(guó)二千石各上進(jìn)畜馬方略補(bǔ)邊狀,與計(jì)對(duì)。
32、朕即位以來(lái),所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。
33、自今事有傷害百姓,糜費(fèi)天下者,悉罷之。
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