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      馬頭琴的傳說簡譜教唱(馬頭琴的傳說)

      時(shí)間:2022-09-23 15:51:28來源:
      導(dǎo)讀您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。馬頭琴的傳說簡譜教唱,馬頭琴的傳說相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!1、馬頭琴的...

      您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。馬頭琴的傳說簡譜教唱,馬頭琴的傳說相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!

      1、馬頭琴的傳說:很久以前,蒙古草原有個(gè)名叫蘇和的牧童。

      2、一天,他抱回了一匹沒有媽媽的小白馬。

      3、小白馬在蘇和的喂養(yǎng)下長成一匹漂亮的駿馬,它跑起來蹄下生風(fēng),能追得上梅花鹿呢。

      4、小白馬和蘇和形影不離,成了好朋友。

      5、一年春天,有個(gè)王爺要舉行賽馬大會(huì),得了第一名的騎手可以得到一群羊。

      6、蘇和騎著他的白駿馬參加了賽馬大會(huì),并得了第一名。

      7、王爺很喜歡這匹漂亮的白馬,又見騎手蘇和是個(gè)小牧童,就蠻橫地說:“給你三個(gè)元寶,把小白馬給我留下!”蘇和氣憤地說:“我是來賽馬,不是來賣馬的!”王爺命令手下的人把蘇和打昏在地,搶走了小白馬。

      8、可是王爺剛騎上白馬就被摔了下來,小白馬掙脫了韁繩飛奔而去。

      9、王爺命令武士們用毒箭射殺小白馬,中了毒箭的小白馬跑到蘇和的蒙古包前就死去了。

      10、蘇和難過地大哭起來。

      11、蘇和思念小白馬,晚上,他夢(mèng)見小白馬對(duì)他說:“你用我的筋骨做一把琴,我就能永遠(yuǎn)和你在一起了。

      12、”蘇和按照小白馬的話,做了一把漂亮的琴。

      13、他用白馬的骨頭雕成馬頭做琴桿,筋做琴弦,尾巴做琴弓,這就是第一把馬頭琴。

      14、從此,美妙的馬頭琴聲傳遍了大草原。

      15、擴(kuò)展資料:馬頭琴名字由來:馬頭琴,因琴頭雕飾馬頭而得名。

      16、《清史稿》載:"胡琴,刳桐為質(zhì),二弦,龍首,方柄。

      17、槽橢而下銳,冒以革,槽外設(shè)木如簪頭似扣弦,龍首下為山口,鑿空納弦,綰以兩軸,左右各一,以木系馬尾八十一莖扎之"。

      18、可知,馬頭琴原來也有龍首。

      19、此早在《元史》卷71《禮樂志》有載:"胡琴制如火不思,卷頸,龍首二弦,用弓捩之,弓之弦為馬尾。

      20、"據(jù)巖畫和有些歷史資料中顯示古代蒙古人開始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮,拉上兩根馬尾弦,當(dāng)樂器演奏,稱之為"勺形胡琴"。

      21、當(dāng)前很多專家認(rèn)為這就是馬頭琴的前身。

      22、勺形胡琴當(dāng)時(shí)最長的也是二尺左右,共鳴箱比較小,聲音也就小多了。

      23、至今蒙古國的西部也有人把馬頭琴叫"勺形胡琴"。

      24、當(dāng)時(shí)琴頭不一定是馬頭,有人頭、骷髏、鱷魚頭、鱉甲或龍頭等,此外還有人說,這種琴的琴頭有呈猴頭或瑪特爾頭的形狀。

      25、瑪特爾形似龍,面似猴,象征一種鎮(zhèn)壓邪魔的神物。

      26、據(jù)有關(guān)學(xué)者考證,馬頭琴一名大約得于十九世紀(jì)末到二十紀(jì)初,琴首是由龍頭或瑪特爾頭改為馬頭的。

      27、除此之外還有很多琴類,如:皮胡、鍬胡、四胡、奚琴、稽琴等都是當(dāng)時(shí)的流行樂器。

      28、元朝時(shí)期隨著宮廷生活的逐漸富裕宮廷內(nèi)有專門的演奏、唱歌、跳舞的人員,馬頭琴也就慢慢地成為宮廷音樂的主要內(nèi)容之一了。

      29、別名由于流傳地區(qū)的不同,它的名稱、造型、音色和演奏方法也各不相同。

      30、在內(nèi)蒙古西部地區(qū)稱作“莫林胡兀爾”,而在內(nèi)蒙古東部的呼倫貝爾盟、哲里木盟、昭烏達(dá)盟則叫做“潮爾”。

      31、 還有“胡兀爾”、“胡琴”、“馬尾胡琴”、 “弓弦胡琴”等叫法。

      32、除內(nèi)蒙古外,遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、新疆等地的蒙古族也有流行。

      33、起源:馬頭琴是中國少數(shù)民族--蒙古族拉弦樂器,因琴桿上端雕有馬頭而得名。

      34、馬頭琴的歷史悠久,從唐宋時(shí)期拉弦樂器奚琴發(fā)展演變而來。

      35、成吉思汗時(shí)(1155—1227)已流傳民間。

      36、據(jù)《馬可波羅游記》載,12世紀(jì)韃靼人(蒙古族前身)中流行一種二弦琴,可能是其前身。

      37、明清時(shí)期用于宮廷樂隊(duì)。

      38、馬頭琴是蒙古民族的代表性樂器,不但在中國和世界樂器家族中占有一席之地,也是民間藝人和牧民們喜歡的樂器,馬頭琴所演奏的樂曲具有深沉粗獷、激昂的特點(diǎn),體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風(fēng)格。

      39、出現(xiàn):從山林狩獵文化時(shí)期至草原游牧文化初期,蒙古人所使用的樂器,不是馬頭琴,而是火必思、托布秀爾等彈撥樂器且多用于娛樂性歌舞與舞曲伴奏。

      40、從《蒙古秘史》、《元史》中的記載來看,成吉思汗至忽必烈時(shí)期,蒙古民族樂器尚以彈撥樂器為主,元代的蒙古軍人和牧民,善彈火必思,喜跳集體踏歌。

      41、當(dāng)草原游牧音樂迅猛發(fā)展之后馬頭琴這件拉弦樂器便脫胎而出,得到廣泛普及,并且最終取代彈撥樂器的地位,成為蒙古民族最具草原特色的民間樂器。

      42、顯然,拉弦樂器取代彈撥樂器,火必思逐漸衰退,馬頭琴便順理成章地成為蒙古樂器的主角。

      43、參考資料:百度百科-馬頭琴。

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