您好,現(xiàn)在蔡蔡來為大家解答以上的問題。辟支佛地什么意思，辟支佛相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、分別屬于不同的法門。

2、阿羅漢是小乘，聲聞乘，自覺；辟支佛是小乘，獨覺乘或緣覺乘，自覺；菩薩是大乘， 菩薩乘，自覺、覺他；佛（佛陀）是大乘，自覺、覺他、正覺。

3、2、有無學(xué)位。

4、阿羅漢是無學(xué)位，即就是圓滿位。

5、辟支佛是無學(xué)位，圓滿位。

6、菩薩是有學(xué)位，還在學(xué)習(xí)未得圓滿的位。

7、佛是大圓滿位，圓滿菩薩所有波羅密，得一切種智。

8、3、有無煩惱。

9、阿羅漢有煩惱，肉身卻是依然是過去業(yè)的報身，依然會承受業(yè)報，只有等他的形軀生命的結(jié)束，則永入永不墮輪回。

10、辟支佛有煩惱，通常在無佛的世界成佛，未曾聽聞過法教，然而因緣成熟，洞徹十二因緣，自證四果，入無余涅槃。

11、菩薩有煩惱，走向覺悟的人，是為了成為覺悟的佛陀而修行的人。

12、佛無煩惱。

13、4、度人與度己。

14、阿羅漢度己。

15、辟支佛度己。

16、菩薩度人。

17、佛（佛陀）度人。

18、5、含義不一樣。

19、阿羅漢，漢語常簡稱為羅漢，脫離生死輪回達到涅槃的圣者。

20、辟支佛是指過去生曾經(jīng)種下因緣，進而出生在無佛之世，因性好寂靜，或行頭陀，無師友教導(dǎo)，而以智慧獨自悟道，通說為觀察十二因緣，進而得到證悟而解脫生死、證果之人。

21、菩薩是指以智上求無上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，于未來成就佛果之修行者。

22、佛是梵語“佛陀”，是對佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡稱，亦是佛教徒對修行圓滿的人的稱呼。

23、6、成佛之路不一樣。

24、阿羅漢，大乘佛教認為，一旦禪定力減退，羅漢仍舊不能免生死。

25、唯有努力再修行菩薩道，直至成佛，才能真正自覺，覺他，正覺，成為佛。

26、辟支佛，悟到的法是自我的因緣獲得，沒有經(jīng)歷過修行證悟，無法向眾生宣說，所以佛說辟支佛是無法去解釋四圣諦的，可以通過修行菩薩道，直至正悟佛，辟支佛也會成為佛。

27、菩薩，為了度化眾生脫離苦海，獲得究竟的安樂，而發(fā)愿成佛。

28、要成佛，必須要行菩薩道，菩薩道的主要法門是六度法。

29、佛，已是佛。

30、擴展資料：小乘佛教與大乘佛教的主要區(qū)別：小乘佛教只信仰釋迦牟尼佛;大乘佛教則是多佛菩薩的信仰，除釋迦牟尼佛外，還有阿彌陀佛佛、彌勒佛、藥師佛、觀音菩薩、地藏菩薩等四大菩薩及四大天王等。

31、2、小乘佛教沒有法門，只有持戒、修心、禪坐的一種修持方法;大乘佛教號稱8400法門，目前實則只有禪、凈、密三法門。

32、3、小乘佛教世尊講法從不放光;大乘佛教世尊講法前基本都是放大光明，照亮十方世界。

33、4、小乘佛教說六識，大乘佛教講八識。

34、5、?小乘佛教中阿拉漢(阿羅漢)是受人天敬重的圣人(廣義阿羅漢包括佛)，大乘佛教認為阿羅漢是只顧自己的自了漢。

35、6、小乘佛教的菩薩比阿拉漢層次高，佛子只有修成阿拉漢后，經(jīng)佛受記后修菩薩道，最后成佛;大乘佛教講究從入門的當(dāng)天起，只要發(fā)菩提心既是菩薩,只不過是“初發(fā)心菩薩”。

36、7、小乘佛教允許吃“三凈肉”，大乘佛教則只許素食。

37、8、小乘佛教的佛經(jīng)來源在有文字佛經(jīng)之前，都是由弟子代代傳承;大乘佛教的佛經(jīng)有的則來自于龍宮。

38、9、?小乘佛教講究禍福自擔(dān)、因果自負，因此沒有回向;大乘佛教認為福德可以轉(zhuǎn)移，因此講究回向。

39、10、?小乘佛教不持咒，大乘佛教講究持咒。

40、1小乘佛教是中國大乘佛教對原始佛教(南傳佛教)的稱呼。

41、小乘佛教一直自稱為“南傳上座部佛教”。

42、12、對佛陀釋迦牟尼的看法不一樣。

43、小乘佛教一般把他看做是一個教主、導(dǎo)師，是一個達到徹底覺悟的人；大乘佛教則把釋迦看做是一個威力廣大、法力無邊、全知全能的佛，并且認為除釋迦牟尼佛外，在三世(過去、現(xiàn)在、未來)十方(東南西北，四維上下)有無數(shù)的佛。

44、參考資料來源：百度百科—阿羅漢參考資料來源：百度百科—辟支佛參考資料來源：百度百科—菩薩參考資料來源：百度百科—佛陀。

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