您好,現(xiàn)在冰冰來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。白臉代表什么含義，白臉代表什么相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、戲劇臉譜 紅臉一般代表忠義，黑臉代表忠耿正直，白臉?lè)謨煞N，一種是粉白，就是純粹用白色的粉來(lái)勾臉，代表奸詐，另一種是油白，比較油光發(fā)亮一點(diǎn)，代表剛愎自用。

2、紅色臉譜，最初與人面色有直接關(guān)系，如表示關(guān)羽的面如重棗，關(guān)泰是紅臉大漢。

3、由于這些人忠勇正直，推而廣之，許多忠勇良將，有道正神也就都勾上了紅臉。

4、如春秋時(shí)的穎考叔、太乙真人等。

5、但是也有一些被認(rèn)為是反派人物的角色也勾紅臉，這就寓有諷刺之意。

6、《海潮珠》之崔杼是弒君的朝臣，勾紅臉是諷刺齊王荒淫；《祥梅寺》之黃巢是反叛唐王的舉子，勾紅臉是諷刺唐僖宗無(wú)道。

7、有時(shí)勾紅臉也是配合舞臺(tái)美術(shù)的需要而安排的。

8、如《四杰村》中之廖奇沖勾紅臉為的是與勾白臉的鮑賜安、勾粉紅臉的花振芳配合，使舞臺(tái)色彩豐富。

9、再有《白良關(guān)》之劉國(guó)楨勾紅臉是與勾黑臉的尉遲恭、尉遲寶林父子對(duì)比，更明確地表示尉遲寶林不是劉國(guó)楨的兒子。

10、有的人不勾紅臉，但是在某一戲中勾紅臉，例如劉瑾是反面人物，一般勾白臉，但是在《法門寺》中勾紅臉，表示他作了點(diǎn)兒好事。

11、有不少年邁的人，為顯示他的年輕，如《英雄會(huì)》之黃三泰，勾直眼窩粉紅色臉，粉紅色臉屬于廣義的紅臉。

12、白色臉（又稱油白臉）有幾種用意：一種是用于童顏鶴發(fā)的老英雄、將官，例如《四杰村》之鮑賜安、《鬧昆陽(yáng)》之耿衍；一種是與抹臉的有關(guān)聯(lián)，奸兇武人常用白色臉，如《戰(zhàn)冀州》之楊阜、《艷陽(yáng)樓》之高登；再一種與前者相類，但只是剛愎成性，如《失街亭》之馬謖、《陽(yáng)平關(guān)》之徐晃。

13、太監(jiān)用白色臉表示其性情奸詐和膚色白皙，如《黃金臺(tái)》之伊立。

14、有的僧人，身體健壯，武藝高強(qiáng)，也用白色臉，如《野豬林》之魯智深、《五臺(tái)山》之楊延德。

15、 黑色臉：在京劇臉譜種以武人為主，抹臉、揉臉中文人臉譜比較多，勾臉人物中一個(gè)最著名的文人就是包拯。

16、包拯用黑臉，是由于傳說(shuō)中他的臉色黝黑，從而又引申到表示鐵面無(wú)私。

17、包拯腦門上勾一月牙形花紋，一般說(shuō)法是他能下陰曹地府?dāng)喟浮?/p>

18、用黑色臉的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，從猛智的張飛到喪門神樣的蘇寶童，可以說(shuō)黑色臉是京劇臉譜中最豐富多彩的一類臉譜，集整臉、碎臉、花三塊瓦臉之大成。

19、紫色臉譜，為京劇中剛正威嚴(yán)的人物常用紫色臉。

20、如《魚腸劍》之專諸，《二進(jìn)宮》之徐延昭等。

21、這些人性情直爽，與黑色臉人有相似之處。

22、但是用黑色顯得粗魯，用紫色有介于黑、紅兩色之間的意思。

23、有的人物在小說(shuō)中描寫為紫色臉膛，因之也用紫色臉，例如魏延、濮天雕、費(fèi)德功等，《柴?？凇返凝嫿y(tǒng)勾紫臉是表示其相貌丑陋。

24、 金銀色臉和雜色臉是顯示神仙面現(xiàn)金光，鬼怪的青面獠牙。

25、神妖臉譜不宜勾得希奇古怪，應(yīng)該與人面相近。

26、有的將官為表示其英勇無(wú)敵可用金色顯示臉譜的威儀，如《四平山》之李元霸，說(shuō)岳戲中之金兀術(shù)。

27、從廣義上說(shuō)，雜色臉是從黑色臉衍生而來(lái)的復(fù)雜臉譜。

28、 黃色臉示人物之驍勇兇暴；蘭色臉示人物之剛強(qiáng)陰險(xiǎn)；綠色臉示人物之暴躁勇猛。

29、京劇中這種顏色的臉譜一般非主要角色所用，但是也都有各自專用的譜式。

30、臉譜藝術(shù)的發(fā)展與中國(guó)戲曲的發(fā)展是密不可分的。

31、大約在十二至十三世紀(jì)的宋院本和元雜劇的演出中，就出現(xiàn)了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。

32、 為適應(yīng)露天演出，所勾臉譜一般只用黑、紅、白三種對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，強(qiáng)調(diào)五官部位、膚色和面部肌肉輪廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。

33、這種原始的臉譜是簡(jiǎn)單粗糙的，隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展逐漸裝飾化了。

34、到十八世紀(jì)末和十九世紀(jì)初，京劇逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演方法后，京劇臉譜也在吸收各地方劇種臉譜優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)幾代著名演員和戲劇藝術(shù)家的不斷探索研究，加工提高，創(chuàng)新改革，得到充分的發(fā)展。

35、圖案和色彩愈來(lái)愈豐富多彩，各種不同人物性格的區(qū)分也越加鮮明，并創(chuàng)造出許許多多歷史和神話人物的臉譜，形成了一套完整的化妝譜式。

36、 臉譜的作用，是通過(guò)臉譜的色彩、圖案來(lái)表現(xiàn)角色的性格、品質(zhì)、身份、特長(zhǎng)、相貌等。

37、表現(xiàn)這樣豐富的內(nèi)容大體上是采用兩種手法：一是顏色的變化組合，二是圖案的構(gòu)成。

38、 從色彩上說(shuō)，現(xiàn)在的京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃、老紅、瓦灰、金、銀等色，這是從人物自然膚色的夸張描寫，發(fā)展為性格象征的寓意用色。

39、一般說(shuō)來(lái)，紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無(wú)儔；紫色象征智勇剛義；黑色體現(xiàn)人物富有忠耿正直的高貴品格；水白色暗寓人物生性奸詐、手段狠毒的可憎面目；油白色則表現(xiàn)自負(fù)跋扈的性格；藍(lán)色喻意剛強(qiáng)勇猛；綠色勾畫出人物的俠骨義腸；黃色意示殘暴；老紅色多表現(xiàn)德高望重的忠勇老將；瓦灰色寓示老年梟雄；金、銀二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虛幻之感。

40、 京劇臉譜的構(gòu)圖多種多樣，加上五彩繽紛，裝飾性很強(qiáng)的各種圖案，容易使人眼花潦亂，產(chǎn)生神秘感。

41、其實(shí)，歸納起來(lái)也不過(guò)有十幾個(gè)類型，由于相互借鑒，相互變化，就派生出許許多多的譜式。

42、這些譜式都是以各種人物的形貌、性格特征為依據(jù)的，即使是同一類型的譜式，因人物性格不同，各部位的線條勾畫與色彩處理也就各異，使每個(gè)人物都富有各自的個(gè)性，而絕不雷同。

43、臉譜的構(gòu)圖大體有這樣幾種： 整臉，基本上以一種顏色為主體把臉涂滿，然后再用一種顏色勾畫出五官。

44、 三塊瓦臉，用線條勾出眉、眼窩和鼻窩，在額部和兩頰呈現(xiàn)出三塊明顯的主色。

45、 十字門臉，這種畫法大都是從鼻梁向上畫一條色柱并與左右眼窩相連，在臉部中間形成十字形。

46、 碎花臉，正額有一完整主色，其余部位用輔色添勾花紋，色彩種類豐富，構(gòu)圖形式多樣，線條復(fù)雜而細(xì)碎。

47、 象形臉，這種臉譜大部分是神話中的精靈神怪，它是用額頭案勾出裝飾性的鳥、獸、魚、蟲等圖案，表明它是由什么動(dòng)物化為人形的。

48、 歪臉，一般表現(xiàn)心術(shù)不正的歹徒或面部受過(guò)傷的人，所以五官歪曲變形。

49、 京劇劇目中，還有不少以神話、傳說(shuō)為題材的，這些戲中的角色多為神妖，他們臉譜的門類，屬于“神仙臉”或“象形臉”。

50、其中最著名的角色莫過(guò)于孫悟空。

51、他是一只從石頭中迸出的猴子，后得道成精，武藝高強(qiáng)，神通廣大。

52、他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，歷經(jīng)磨難，終取回真經(jīng)，修成正果，位列仙班。

53、他的臉譜屬“象形臉”，圖案表現(xiàn)出猴子的面部特征；但他后來(lái)又成了神，所以又具有“神仙臉”的特征，即眼窩處涂成金色。

54、額上的珠光表示他乃佛門弟子。

55、 除以上例舉的臉譜門類外，還有“太監(jiān)臉”、“英雄臉”、“小妖臉”等。

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