您好,現(xiàn)在漢格來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題。風(fēng)起于青萍之末心得體會(huì)，風(fēng)起于青萍之末相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、原意指風(fēng)從地上產(chǎn)生出來(lái)，開(kāi)始時(shí)先在青蘋草頭上輕輕飛旋，最后會(huì)成為勁猛彪悍的大風(fēng)，即是說(shuō)大風(fēng)是自小風(fēng)發(fā)展而來(lái)。

2、后來(lái)喻指大影響、大思潮從微細(xì)不易察覺(jué)之處源發(fā)。

3、和蝴蝶效應(yīng)是一個(gè)意思出自戰(zhàn)國(guó)·宋玉《風(fēng)賦》【原文】：《風(fēng)賦》的原文楚襄王游于蘭臺(tái)之宮，宋玉、景差侍。

4、有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者邪？”宋玉對(duì)曰：“此獨(dú)大王之風(fēng)耳，庶人安得而共之！”王曰：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。

5、今子獨(dú)以為寡人之風(fēng)，豈有說(shuō)乎？”宋玉對(duì)曰：“臣聞?dòng)趲煟鸿拙鋪?lái)巢，空穴來(lái)風(fēng)。

6、其所托者然，則風(fēng)氣殊焉。

7、”王曰：“夫風(fēng)，安生始哉？”宋玉對(duì)曰：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，緣太山之阿，舞于松柏之下，飄忽淜滂，激颶熛怒。

8、耾耾雷聲，回穴錯(cuò)迕，蹶石伐木，梢殺林莽。

9、至其將衰也，被麗披離，沖孔動(dòng)楗，眴煥粲爛，離散轉(zhuǎn)移。

10、故其清涼雄風(fēng)，則飄舉升降，乘凌高城，入于深宮。

11、抵花葉而振氣，徘徊于桂椒之間，翱翔于激水之上。

12、將擊芙蓉之精，獵蕙草，離秦蘅，概新夷，被荑楊，回穴沖陵，蕭條眾芳。

13、然后徜徉中庭，北上玉堂，躋于羅幢，經(jīng)于洞房，乃得為大王之風(fēng)也。

14、故其風(fēng)中人，狀直憯憯惏栗，清涼增欷。

15、清清冷冷，愈病析酲，發(fā)明耳目，寧體便人。

16、此所謂大王之雄風(fēng)也。

17、”王曰：“善哉論事！夫庶人之風(fēng)，豈可聞乎？”宋玉對(duì)曰：“夫庶人之風(fēng)，塕然起于窮巷之間，堀堁揚(yáng)塵，勃郁煩冤，沖孔襲門。

18、動(dòng)沙堁，吹死灰，駭渾濁，揚(yáng)腐余，邪薄入甕牖，至于室廬。

19、故其風(fēng)中人，狀直憞溷鬰邑，驅(qū)溫致濕，中心慘怛，生病造熱。

20、中唇為胗，得目為篾，啖齰嗽獲，死生不卒。

21、此所謂庶人之雌風(fēng)也。

22、”【認(rèn)識(shí)】：“風(fēng)起于青蘋之末”是古人對(duì)于自然事物的觀察而產(chǎn)生出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，不吝說(shuō)是古人的智慧的結(jié)晶。

23、但作為現(xiàn)代人我們應(yīng)該要批評(píng)繼承，既要承認(rèn)合理之處，也應(yīng)該要更深入去了解它的科學(xué)道理。

24、氣壓梯度力才是產(chǎn)生風(fēng)的直接原因，太陽(yáng)輻射才是風(fēng)產(chǎn)生的根本原因。

25、以上只是對(duì)這句話的本意的科學(xué)性討論，不涉及其他。

26、【附注】：“青蘋（“蘋”音“頻”）是一種水生植物，蕨類，它的特點(diǎn)是葉有長(zhǎng)柄，頂端四片小葉，狀如漢字中的“田”，故又稱“田字草”。

27、一有風(fēng)吹水動(dòng)，青蘋便會(huì)搖晃，這就是所謂的“風(fēng)起于青蘋之末”。

28、所以，既不能用“蘋果”的“蘋”，也不能用浮萍的“萍”。

29、這個(gè)古代文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的“青蘋”，是古人看有沒(méi)有風(fēng)的標(biāo)志。

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