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1、1. 人敬善者。

2、2. 行善不期獲報(bào)，自然夢穩(wěn)心安。

3、3. 善乃萬德之源，孝是百善之首。

4、4. 善，即修身律己，即心想他人。

5、5. 天不可無日月，人不可無善德。

6、6. 暗處行善不求人知，是真賢人。

7、7. 以情恕人，以理律己，以善助人。

8、8. 上士忘善，中士行善，下士偽善。

9、9. 求名求利之善行，日久必顯其害。

10、10. 真行善者，當(dāng)不求名，當(dāng)暗處行。

11、11. 遇難行之善愈宜緩，處不善之人愈宜寬。

12、12. 惡莫大于縱己之欲，善莫大于律己之心。

13、13. 我不識何等為善人，但看事事肯吃虧的便是。

14、14. 不善之福如向陽之雪，不見其增，只見日損。

15、15. 無心為誠，無我為善，無欲為德，無為為道。

16、16. 心不欲雜，行善則真;心若欲雜，空行百善。

17、17. 五谷雜糧日日吃方養(yǎng)人，嘉言善行日日積方涵德。

18、18. 居家之善，無非勤儉持家，孝養(yǎng)父母，嚴(yán)教子女。

19、19. 木有根則榮，根壞則枯;人有善則德，善盡則敗。

20、20. 日日培元?dú)?，其人必?年年培善心，其德必厚。

21、21. 莫道自家善，他人善萬千;莫言他人過，自家錯(cuò)萬千。

22、22. 人心之廣，何惡不容，何善不容。

23、23. 靜坐收心，日久便可知自家善惡。

24、24. 善行自恒久中彰，仁德自隱忍中大。

25、25. 心有善，德乃大;必有忍，事乃成。

26、26. 觀人行善之后而議得失，只增是非。

27、27. 盡心為善萬人揚(yáng)，有心作惡眾人棄。

28、28. 念念行善終不悔，終有一日花開時(shí)。

29、29. 世上難有十惡之人，亦難有十善之人。

30、30. 善從心生。

31、31. 為善者壽。

32、32. 善能治惡。

33、33. 向善之人易得福。

34、34. 善書久讀，自得受用。

35、35. 盡心為善，法無定法。

36、36. 善念是因，善行是果。

37、37. 但知行善事，莫管他人非。

38、38. 讀書貴在疑，行善貴在久。

39、39. 育人之道是使行善成為習(xí)慣。

40、40. 古今世家大族，無非行善積德。

41、41. 廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先;舉家之內(nèi)，以養(yǎng)善德為本。

42、42. 小人行善，多以利益心驅(qū)使，君子為善，多以修身心出發(fā)。

43、43. 心中不可少善，行事不可無善。

44、行善不求名，品高人自雅。

45、44. 以善養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。

46、45. 天下之勢以漸而就;天下之事以積而居，天下之德以行而成。

47、46. 在他人之后議他人之善，則易;處他人之位為他人之善，則難。

48、47. 不善之地勿留，不善之門勿入，不善之人勿交，不善之書勿看。

49、48. 世間之善定有機(jī)緣，不先不后剛剛湊巧，有緣隨手做，無緣不掛礙。

50、49. 凡一善而關(guān)乎人終生，不行也要行;凡一惡而關(guān)乎人終生，不止也要行。

51、50. 天下無不可為之事，只怕立志不堅(jiān);天下無不可為之善，但恐誠心未至。

52、51. 書生、官家不可為惡，因其為世間之公道良心，若其善心不存，則無道矣。

53、52. 過去善，丟一件是一件;現(xiàn)在善，行一件是一件;未來善，想一件是一件。

54、53. 眼不觀惡，耳部聞惡，口不言惡，身不行惡，心不念惡，皆因君子存至誠之心。

55、54. 育人之道無非鼓勵(lì)孩童心生善念、眼觀善人、口讀善文、耳聽善行、身做善事。

56、55. 善，厚德也，過善者懷偽;謙，美德也，過謙者懷詐;默，懿德也，過默者藏奸。

57、56. 善行是待人第一法，謙默是保身第一法，安詳是處事第一法，讀書是養(yǎng)心第一法。

58、57. 處草野之日，小善若是持久而行，即是大善;居廟堂之日，小善若是盡心而為，即是大善。

59、58. 世間善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得開，若通此理，無事不成。

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